bak hemen kizma soyle yazmissin: "Yapmayin! Kurdlerin boyle bir sorunu yok. Zaza ve Kurmanc bir irktir ve ayni dilin lehcelerini konusurlar. Ayni zamanda hem tarihsel gecmisleri ile hemde bilimsel genetik arastirmalarla ayni irk olduklari pekistirilmistir." burda tezlerin ustelik de MUTLAK ifadelerle sunlar 1-kurdlerin boyle bir sorunu yok 2-zaza ve kurmanc bir irktir 3-ayni dilin lehcelerini konusurlar 4-ayni tarihsel gecmisleri vardir butun bunlar bilimsel ve genetik arastirmalarla pekistirilmis. simdi ben de sana madem bilimsel arastirma dedin bu soyledikklerinin "bilimsel" olarak kanitlandigi(ustelik de pekistirildigi) bir iki kaynak gostermeni isteyebilir miyim. sen oyle yazmissin bilimse tartisin diye bilimsel tartismak gerekiyorsa bunun adeti kaynak gostermek verileri sunup bu verilerden cikarak orta attiginiz hipotezi kanitlamak ancak burda elli kere yazdim hatta poz yapiyor gawirca lakirdilar ediyor diye sacma sapan cehalet suclamalarini da uzerime cekmeyi goze alarak sir Poper dan onun bilimin tarifini "yanlislanabilirlik" uzerine kurdugundan ardindan tohmas kuhn dan bilimin normal bilim halinde donusunce eski tezleri asip yepyeni bir paradigma uretmesiyle gelisen bir disiplin oldugunu daha sonra da imra lakatos un birbiri ile yarsisan buyuk bilimsel posjelerine filan ornek verdim. (ne yaziyor bu adam kurdistan la bunun alakasi nedir diyenleri duyuyorum. kurdistan la alakasi yok ama bilim bilim diyenin bilimin ne oldugu nasil isledigini bilmesi gerekir diye yaziyorum) kendini farkli hisetmeye baslayanin velevki bu bir dis gucun veya merihlilerin mirzigi ile olsada hosumuza gitmese de onune cikip sen susun busun demek isi bilimin isi degildir. bilim ulus kategorisini irkla sinirli tutan tezleri coktan yirtti atti haa illa bilimsel tartismak zorunda miyiz? bana gore hayir ama siz illa bilim dedikce ben de bilimin ne olup olmadigini burda yazip duracagim. senin tarzinin bilimsel olmadigi asikar amam goruslerini gene de yazma hakkin var bir suru iman ettigin seyi alt alata dizmissin bazilari dogur olabilir bazilarinin ise yanlis oldugunu bilim gosterdi. bu kumenin oldugu yaziya da way tarisanlardan bir sey ogrenemedik bilimsel yazin demissin bak bir parca bilimi anlattim daha once de zaza kurd mu beluc mu onun degil USUL uzerine bir tartisma acmaya calistim yani bir kume zaza biz kurd degiliz demeye baslamissa veya baslarsa veya her ne ise onlerine cikip hayir siz kurdsunuz demenin dogru olup olmadigini tartismaya actim. bir kere once neyi tartistigimizi farketmemiz gerekiyor. bunu gercekten farkettik mi? on birinci koy sakini ozetle sunu soyledi bu tartisma akedemik olarak teknik olarak munasip olabilir amam onceliklerimiz arasinda degil-pratik zararlari var vs vs -uc asagi bes yukari bu pratik bir hengame olan dunya icin gercekci ve dogru bir argumandir ardinda bir zeka ve akil ve bilgi birikimi kendini gosterir ayni fikirde degilim onunla ama en azindan uzerinde dusunulmesi gereken ve benim tezin yanlis onunkinin dogru olma olasigi olan bir durum var. sizler ise once tartisilan seyin ne oldugunu iyice gormeden zaten iman ettiginiz ifade biciminizden anlasilan dusuncelerle ortama giriyorsunuz. insan iman ettigi dusuncenin karsitlarini gorunce tartsmaz sinirilerini bozar ve ortaya bilgi alisverisi ogrenme cikmaz inatci bir sidik yarisi cikar. bana yazdiklarima yazis bicimime kizmadan ne demek istedigim uzerine dusunmenizi oneririm ayni fikirde olmak zorunda degiliz yazdiklarimin illa dogru olmasi da gerekmez. yeterki tezin ne oldugu anlasilsin da siz de karsi tezinizi ona gore yazin. hurmetler HeK