بازبدە بۆ ناوەڕۆکی سەرەکی
Submitted by Anonymous (Pesend ne kirin) on 13 June 2008

Sorunlara farkli yaklasmamak,birden cok boyutu bilince cikarmamak,sadece olaylara yönlendirme veya haps edici "bilgiyle" yaklasmak bizleri sorunlarimizin cözumunde kendi gercekligimizden koparirken,siyasal tarihimizden uzaklastirip ulusal kurtulus kavgamizi baskalarinin degirmenine su tasimaya zorlar.

Dil veya ulusal kurtulus,ulus veya dil bunlara hangi pencereden bakrigimiz gercekten hayati degere caiz olup,var olmayla yok olma arsindaki dayanilmaz agirliktir. Dil kimin dili, bir topluluk dilimi bir ulus dilimi,bir azinlik dilimi bir ulus dilimi sorular cogaltilabilir. Dil ne icin kullanilir,bir egitim dili kim tarafindan kimin egitilmesi icin kullanilir,ulus gerceginden uzak bir egitimde milli dil milli bir egitimi nasil saglar,bunun yolari nedir,varmidir yoksa bizler kendimizi zorluyormuyuz.

Anadilde egitim Kurt milli bilincinimi olsturur yoksa sömurgeci kontrolumu guclendirir,bunlari ne kadar tartistik anadilde bir egitimi kim verecek,anadilde egitim verilirken kurtler nasil tarif edilecek,bu tarifi kim yapayacak. Bilimsel ikircimlik ve kadinsal urkeklik sag duyunun diger bir adidir. Vatan ve kadin her ikiside anactir bu anlamda kadinsal urkeklik bilimsel ikircimlilik kadar suphecidir.

Sagduyudan uzak milli yaklasimlar Kurtlere milliyetsizligi dayatmaya eylemenine ortak olabilirlermi evet olabilirler. Kurt ulus gerceginin reddi temelinde anadilde egitim sömurgeci egitimden zerreyi miskal kadar farklilik teskiletmez. Anadilde egitim dunyanin bir cok yerinde var ve genel olarak anadilde egitimler o dilin topluluk,azinlik veya ulus gercegi göz önunde bulundurularak verilir. Peki bizim anadilimizde egitim misaki milli sinirlari icinde nasil olacak hengi tarihi gecklikle veya Kurtler nasil tarif edilecek biz buna nekadar haziriz hic dusundukmu.

Bu gun elimizde T.C nin asimilasyon politikasi bir silah ve ucu bize degil baskalarina yönelik kullnma sansimizda oldukca yuksek peki yarin Kurt diliyle Turk tarih tezleri ve egitim makinasindan cikan insanlarin Kurtce dusunen Turkler olmayacagi gercegini ve garantisini kim verebilir.

Bir ulusun dili o ulusun gercekliginden hareketle egitim dili oluyorsa anlamlidir ve desteklenmelidir. T.C nin kontrolu altinda anadilde egitim KUKM sinin kökune kibrit suyu sikma eylemine dönusebilir.

Anadilinde egitimden yoksun ULUSAL KURTULUS MUCADELESI OLURMU bunu biraz acimlamaya calisalim. SEX UBEYDULLAH NEHRIDEN 1970 leredek KUKM si anadilden yokÅ›un olarak yoluna devam etmistir. 1970 li yillarda Guney kurdistanda anadilde egitim devlet politikasi olarak devreye girmis artisi eksisi tartisma konusu olabilir. Kuzey Kurdistanda 1800lerden gunumuze dek KUKM birakin anadilde egitimi Tezlerini bile turkce olusturmustur. Yine Kuzey Kurtleri kendi tezlerini Kurtce yazacak kadar Kurtce bilmezken KUKM hicte yabana atilmayacak kadar guclu ve kitlesellestirmeyi basarmislardir. Burda tartisilmasi gerekli olan sey KUKM yedeginde bir dilmi yoksa KURT MILLET GERCEKLIGININ REDDI UZERINE INSA OLMUS BIR DEVLETIN KENDI TEZLERINI KURT COCUKLARINA KURTCE ÖGRETME EGITIMINI DESTEKLEMEMI.

Dil bir ulusun var olmasi icin illaki önemlidir,ama dil bir ulusun ulusal gercekliginden ayri olarak algilanip bir egitim sistemine aktarilarak o ulusun ulusal kavgasina karsi unsarlar yaratma egilimine kuvvetle aciksa ben bu anadilde egitime hayir diyorum.

Dunyada bu yaklasim ilk olmadigi gibi sonuc almis bir yaklasimdir. Bakiniz Cezayir ulusal kurtulus mucadelesi bu konuda cok acik bir örnektir. Cezeir fransiz sömurgeciliginden koptugu zaman Cezairin dörte ucu Fransizcanin disinda dil bilmiyordu. Dilin bir ulusun ulusal kavgasinin önune koyulmasi Kuzey icin bir uygulamadir,bu uygulamanin amaclari KUKM tasviyesi uzerine kurulu oldugu gercegi unutulursa bizi ZERDUST bile kurtaramaz.

Kurdistanda bu gun genel olarak cok ciddi anlamda bir Kontra örgutlenmesi egemendir,bunlarin kendi disindakilere hayat hakki tanimadiklarida ayri bir gerceklik. Yarinki anadilde egitimi bu kontalarin eline verildigini bile dusunurken tuylerim urperiyor.

KURT ULUSAL GECEKLIGININ REDDI ANLAMINDA BIR ANADILDE EGITIME HAYIR,KURT ULUSAL DEGERLERININ KONTROLUNDE BIR ANADILDE EGITIME EVET CAHS DEGIL KURT YARATAN BIR ANADILDE EGITIME EVET KONTRALARIN DENETIMINDE BIR ANADILDE EGITIME HAYIR BM ANLASMALARINDA KABUL GÖREN ANADILDE EGITIME EVET.

Bir ulusun dili o ulusun ulusal kavgasinin yedeginde oldugu muddetce anlamlidir gerisi kendini tatmin etmekten baska bir ise yaramaz. Unutmayin koruyucalar ve bir dönemin cahs lari bu sitede yazan herkesten daha iyi kurtce biliyorlar.

Selam ve Sevgiler.

Bra Serhad Yazilarini izliyorum da, inanilmaz bir kafa karisikliginin bazan sana neler yazdirabildigine saskinlikla bakiyorum. Kuzey Kurdistan'in basindaki en buyuk bela olan asimilasyon ve Kurdlugu kokunden kaybetme surecini hafife alip, modasi gecmis soylentilere kilic sakirdatiyor, her kesin bildigi ihanet edebiyatini her yazinda vurguluyorsun. Bunlari sana , hemen hirslanarak kuplere binip,bana karmancorman bir cevap yazmaya kalkisacagini bile bile neden yaziyorum dersin ? Bak burada Apo hakkinda, metodoloji ve elbette giderek dusunce sistematiginin arizalarla yuklu oldugunu gozlemledigimiz geri ve dedigim dedikci kulture, yenilesme, olgulari idrak edebilme ve sonucu olarakta dogru sorulari tasarlayip, dogru adreslere yonlendirmeyi tartisiyoruz, aldigimiz cevaplarin ekserisi, banal ve yeniye uyum saglamada tembel,isteksiz olanlar... Yine de kisaca bir seyler tartismak istedim seninle. Asagiya aldim bir paragarafini: KURT ULUSAL GECEKLIGININ REDDI ANLAMINDA BIR ANADILDE EGITIME HAYIR,KURT ULUSAL DEGERLERININ KONTROLUNDE BIR ANADILDE EGITIME EVET CAHS DEGIL KURT YARATAN BIR ANADILDE EGITIME EVET KONTRALARIN DENETIMINDE BIR ANADILDE EGITIME HAYIR BM ANLASMALARINDA KABUL GÖREN ANADILDE EGITIME EVET. Farkinda olmadan,olabilecek en berbat anti-Kurd pozisyona kendini yerlestiriyorsun. Yahu hangi milletin dilini serbestce icra etmesi, seninki gibi garip, tuhaf sartlara bagli kilinabilmis,hangisi? Cash dedigin Kurd degil mi ? yarin senin arzu ettigin Kurdistan kurulursa,vatanimizda yanlizca Enver hoca -Mao denen o manyak koylulerin tasarladigi gibi tek tip insanami hayat hakki olacak ? Onumu istiyorsun ? Cash ve Kurd birbirlerine zit kavramlar mi ? Sana ne yahu, adam ister cash, ister seriatci, ister fasist, ister sosyalist, ister liberal Kurd olur, olamazmi, olmasinmi ? Kontralarin denetiminde ana dile hayir gibi, feci mantiksiz , dusmandan bihaber slogani nasil atabilyorsun, anlasilir gibi degil ...TC sana, degil kontra, kontranin yuzle carpip en rezil kontrayi elde etsede, yine Kurdce anadilde egitime izin vermez. Bunca insan ne icin sehid oldu peki? Afferin ulan ne erkek, ne devrimci, ne enternasyonalist adamlarmis desinler diye mi ? Bizi yabancilardan farkli kilan, kilacak olan en onemli ozellik, dil degilmidir ? Her halk icinde oyle degilmidir ? Anadilde egitim, hele hele bizim gibi bitik bir halkin olabilecek, hayatinda gorebilecegi en buyuk kazanim degilmidir Anadilinde okuyan, yazan cocuklara hangi guc ve kudret kendilerini yok sayacak bir ideolojiye inandirabilir ? Bu cocuklar anadillerinde egitim gorurlerken, Kurd degilde baska bir sey olacaklarina, olduklarina nasil inanirlar ? Diyelim Gewer mitingi bir baslangic oldu ve TC anadilde egitim hakkini ister istemez verdi...Sen buna, Gewer mitingini hain Apo ve kolesi DTP tertipledi, siyasi rantini onlar alacak diye nasil karsi cikarsin yahu ? Turkiye cumhuriyeti uckagitcilikla,Sovyetlerin destegiyle, Emperyalizmin onayiyla kuruldu. Hangi Turk " vallahi kardesim bu devlet hem Moskof komunisti,hemde kafir Ingiliz tarafindan kurduruldu,hayatta kabullenmem, sizin olsun " dedi, der? Bir de ne yazmisin son olarak, asagida: "Bir ulusun dili o ulusun ulusal kavgasinin yedeginde oldugu muddetce anlamlidir gerisi kendini tatmin etmekten baska bir ise yaramaz. Unutmayin koruyucalar ve bir dönemin cahs lari bu sitede yazan herkesten daha iyi kurtce biliyorlar." Demek ulusal kavga etmeyen uluslarin kendi dillerini bilmelerinin hic bir kiymeti harbiyesi yok, oyle mi ? Demek bizim haricimizde tum dunya( hemen hemen her halkin kendi dilini konusma, egitim haki var) kendi kulturlerini,kendi dillerinde yasarken, bosu bosuna bir is yapmis oluyorlar.Mutlaka ulusal kavga sartina tabi olacak oylemi ? Veya o sarta tabi degillerse, neden onlara hak olan bize, ve bizzat senin gozunde kendine ve cocuklarina hak olmayacak ? Ayrica, korucular Kurdce egitim almiyorlar, ve eninde sonunda bir iki jenerasyon sonra, ortada Kurdce konusan korucu da kalmaz. Oyle degil mi ? Milli degerler, varligimizin olmazsa olmaz sarti anadilde egitimi savunmak, bagimsizlik idealinden vazgecmek degildir. Basarilirsada, basaranin niyetine degil ( PKK bunu hayatta basaramaz, umurlarinda degil) basarinin bizzat kendisinin ve getirilerinin zevki ve sevincine bakmayi dusunmek lazim. slav

Sayin H.H modasi gecmis seylerle ahkam kesiyor ve kilic salliyor olabilirim tabii sana göre, tarihte insan oglu red ettigi seyin yerine yenisini koyma basarisindan uzaksa,eskiye modasi gecmis deyip yeni yaklasim adi altinda bir halkin daha iyi uyutulmasi icin sömurgeci egitimi ve sömurgeci tarih anlayisini bir halkin kendi diliyle verilmesini ve halkin ulus gercegi kabulu degil modaya uymak adina,sözum ona Kurtler bitiyor asimlasyon dayatmis gibi yeni modalara uymaktansa eski moda benim elimden savunma silahlarimdan birini almiyor yeni moda deyip eski modanin yerine birseyler koyamayanlar dil ve millet gercegini bir birine karistiriyor olamazlarmi????. Benim yazdiklarimda kafa karisikligi yok cok acik ve net yaziyorum. Yazdiklarimda bir mantik butunselligi arz ediyor. Sayin H.H daha yazina baslar baslamaz bir sorunu tartismaktan ziyade polamik amacli yazdigin belli oluyor,ama ben seninle polemik yapmayacagim. Bildigimiz dusman ve ihanet uzerine mademki bu kadar cok kafa yoruyorsan neden bir acilim veya talebin neler getirip neler göturecegi sorularina tepki veriyorsun asil anlasilmaz ve anti Kurt posizyon bu degilmidir. Tarihten ders cikarmak bir algilama sorunudur sayin H.H bakiniz ingiliz-fransiz sömurgecilik gelenegi ve ana dil espirisi nelere vakif olmus öyle anadil deyip icini dolduramiyorsak ardindanda yok mao söyledir enver hoca böyledir demekle olmuyor. Sana göre cahslar ve kontralar Kurttur olmasida gerek,peki bunlar Kurtleremi hizmet ediyor yoksa baskasinami kimin degirmenine su cekiyorlar iste acmaziniz ve ayriligimiz burda beni vuran asagilayan,inkar eden zulum cenderesini halkima bir yasam bicimi gibi dayatanin hangi dili konustugu beni ilgendirmiyor fazla bir anlami olmadigi gibi acisi daha derin izler birakiyor. T.C kontra degil kontrayi yuzle carpsa yine sana Kurtce anadilde egitim hakki vermez diyorsun beki ozaman neyi tartisiyorsun veya tartismayi neden pir polamik duzeyine indergeyerek baskalarini kafa kasikligiyla sucluyorsun,kafasi karisik olan benmiyim yoksa senmi?? Bak sayin H.H bir kurt sairi ne diyor. "Ubeydullah nehri derler adima acilidir birinci yanim ikici yanim cinayet ucuncu yanim zindandir iskencedir dörduncu yanim akil sir eremz göz görur dil söylemez besinci yanim bebegimin kaderi altinci yanim bir cehenemdir umuttur sevdadir yedinci yanim sekisinci yanim bilinmez dokuzuncu yanim kölelikten onuncu yanim ihanettendir." Yukardaki siir Kurt tarihinin acilar umutlar,kavgalar ve ihanetler uzerine kurulu oldugu gercegini hatirlatmasi anlaminda oldukca önemlidir ve gunumuze oldukca denk dusuyor. Bir halkin umutlarini sevdalarini kavgalarini nasil ve hangi mantikla buyuttugu gercekligini göz ardi ederek onuncu yanim ihanettiri guclendirmek Kurt dilinin islevi olmasa gerek. Kimsenin Kurt diline karsi cikma gibi bir gaflet gösterdigi yok bunu iyi okumak ve anlamak bir zorunluluk olsa gerek. Kurt dili sömurgeci egitim sistemi icinde hangi islevi görecek,tartistigimiz konu bu Gewer mitingi bitti bu konuyu kendi payima tartismiyorm,tersine ayri bir tartisma baslatmak isterken tartismanin boyutu saptirilmamali diye dusunuyorum. Benim istedigim anadilde egitim dunyanin neresinde olur hangi millet istemis gibi bir serzeniste bulunuyorsun cok guzel bunu unutmayalim bunca insan niye sehid oldu afferin iyi devrimcilerdiniz iyi enternasyonalistlerdiniz desinlermi diye belirtiyorsun bunuda unutmayalim birazda ben ekleyeyim o hangi halktirki onbinlerce sehid yuzbinlerce insanin iskence tezgahindan gectigi,onbinlerce insan hapislerde yari adam haline getirildi milyonlarca insan topraklarindan suruldu,onbinlerce köy bosaldildi,o hangi halktirki insanlarina BOK yedirildi,yuzlerce köyu yakildi ve butun bunlardan sonra ulusal gercekligi kabul edilmeden verilecek anadilde egitim butun bunlara canak tutmak degilde nedir COK KURDI DUSUNEN KARDESIM BENIDE FECI SAVRULMUS DEYIP AFAROZ ETMEYE CALISIYORSUN cok ciddi bir bicinde belirmek gerekirse savrulan ve kötu anti kurt pozisyone benmi dusuyorum yoksa sen ve senin gibi icini dolduramadiklari birt talebi KURDI diye savunanlarmi. Bir seyler istemek talep etmek ve kazanmak arsindaki fark ana tartisma konusudur. Anadildde egitim bir talep ve istem babinda algilanip ici doldurulamiyor,ama soruna bir hak ve kazanim penceresinden bakmak istiyorsak bu hak ve kazanimda KUKM sinin kazanimi olarak kabul edeceksek Kurtce anadilde egitim Kurt varliklarindan hareketle yapilmalidir. Tartistigimiz konudan ayri olarak dili yorumlamak dogru degil bu anlamda ben kendi payima dili tartisirken söz konusu anadilde egtim ve dil espirisinden hareketle bir ulusun dili o ulusun ulsal kavgasinin yedeginde olmasi durumunda anlamli olcagini söyluyorum,konudan bagimsiz olarak bir cumleyi yorumlamak ayri anlamlara vesile olur. Yani ulusal kavga etmeyenlerin dili olmasin gibi bir yaklasimim olmadigi gibi böyle bir söylemimde yok. Konu ille ilgili yorum senin. "Milli degerler,varligimizin olmazsa olmaz sarti anadilde egtimi savunmak,bagimsizlik idealinden vaz gecmek degidir. Basarilirsada basaranin niyetine degil basaranin bizzat kendisinin ve getirilerinin zevki ve sevincine bakmayi dusunmek lazim." Tirnak icindeki belirleme size ait saygi duyuyorum bir yaklasim sonucta. tartismaya nokta koyma babinda son söz. MILLI DEGERLERIMIZIN KENDI DILIMIZLE ANLASILIR VE GELISTIRILMESI ICIN BIR ANADILDE EGITIM OLMAZSA OLMAZ SARTIYLA ANADILDE BIR EGITIME EVET,ayrilik noktamiz neyi nasil alacagimiz,milli deger yorumu uzerinedir. Dil milli degerlerin bir parcasidir sorun bir parcayimi yoksa milli degerlere bagli anadilde bir egtimmi gercekligi uzerinde anlasip anlasmamaktir. Selam ve Sevgiler.

VE ULUSAL ULUSAL KURTULUS Gönderen: Serhad (IP Kaydedildi) Tarih: 13 June, 2008 03:50 Sorunlara farkli yaklasmamak,birden cok boyutu bilince cikarmamak,sadece olaylara yönlendirme veya haps edici "bilgiyle" yaklasmak bizleri sorunlarimizin cözumunde kendi gercekligimizden koparirken,siyasal tarihimizden uzaklastirip ulusal kurtulus kavgamizi baskalarinin degirmenine su tasimaya zorlar. Dil veya ulusal kurtulus,ulus veya dil bunlara hangi pencereden bakrigimiz gercekten hayati degere caiz olup,var olmayla yok olma arsindaki dayanilmaz agirliktir. Dil kimin dili, bir topluluk dilimi bir ulus dilimi,bir azinlik dilimi bir ulus dilimi sorular cogaltilabilir. Dil ne icin kullanilir,bir egitim dili kim tarafindan kimin egitilmesi icin kullanilir,ulus gerceginden uzak bir egitimde milli dil milli bir egitimi nasil saglar,bunun yolari nedir,varmidir yoksa bizler kendimizi zorluyormuyuz. Anadilde egitim Kurt milli bilincinimi olsturur yoksa sömurgeci kontrolumu guclendirir,bunlari ne kadar tartistik anadilde bir egitimi kim verecek,anadilde egitim verilirken kurtler nasil tarif edilecek,bu tarifi kim yapayacak. Bilimsel ikircimlik ve kadinsal urkeklik sag duyunun diger bir adidir. Vatan ve kadin her ikiside anactir bu anlamda kadinsal urkeklik bilimsel ikircimlilik kadar suphecidir. Sagduyudan uzak milli yaklasimlar Kurtlere milliyetsizligi dayatmaya eylemenine ortak olabilirlermi evet olabilirler. Kurt ulus gerceginin reddi temelinde anadilde egitim sömurgeci egitimden zerreyi miskal kadar farklilik teskiletmez. Anadilde egitim dunyanin bir cok yerinde var ve genel olarak anadilde egitimler o dilin topluluk,azinlik veya ulus gercegi göz önunde bulundurularak verilir. Peki bizim anadilimizde egitim misaki milli sinirlari icinde nasil olacak hengi tarihi gecklikle veya Kurtler nasil tarif edilecek biz buna nekadar haziriz hic dusundukmu. Bu gun elimizde T.C nin asimilasyon politikasi bir silah ve ucu bize degil baskalarina yönelik kullnma sansimizda oldukca yuksek peki yarin Kurt diliyle Turk tarih tezleri ve egitim makinasindan cikan insanlarin Kurtce dusunen Turkler olmayacagi gercegini ve garantisini kim verebilir. Bir ulusun dili o ulusun gercekliginden hareketle egitim dili oluyorsa anlamlidir ve desteklenmelidir. T.C nin kontrolu altinda anadilde egitim KUKM sinin kökune kibrit suyu sikma eylemine dönusebilir. Anadilinde egitimden yoksun ULUSAL KURTULUS MUCADELESI OLURMU bunu biraz acimlamaya calisalim. SEX UBEYDULLAH NEHRIDEN 1970 leredek KUKM si anadilden yokÅ›un olarak yoluna devam etmistir. 1970 li yillarda Guney kurdistanda anadilde egitim devlet politikasi olarak devreye girmis artisi eksisi tartisma konusu olabilir. Kuzey Kurdistanda 1800lerden gunumuze dek KUKM birakin anadilde egitimi Tezlerini bile turkce olusturmustur. Yine Kuzey Kurtleri kendi tezlerini Kurtce yazacak kadar Kurtce bilmezken KUKM hicte yabana atilmayacak kadar guclu ve kitlesellestirmeyi basarmislardir. Burda tartisilmasi gerekli olan sey KUKM yedeginde bir dilmi yoksa KURT MILLET GERCEKLIGININ REDDI UZERINE INSA OLMUS BIR DEVLETIN KENDI TEZLERINI KURT COCUKLARINA KURTCE ÖGRETME EGITIMINI DESTEKLEMEMI. Dil bir ulusun var olmasi icin illaki önemlidir,ama dil bir ulusun ulusal gercekliginden ayri olarak algilanip bir egitim sistemine aktarilarak o ulusun ulusal kavgasina karsi unsarlar yaratma egilimine kuvvetle aciksa ben bu anadilde egitime hayir diyorum. Dunyada bu yaklasim ilk olmadigi gibi sonuc almis bir yaklasimdir. Bakiniz Cezayir ulusal kurtulus mucadelesi bu konuda cok acik bir örnektir. Cezeir fransiz sömurgeciliginden koptugu zaman Cezairin dörte ucu Fransizcanin disinda dil bilmiyordu. Dilin bir ulusun ulusal kavgasinin önune koyulmasi Kuzey icin bir uygulamadir,bu uygulamanin amaclari KUKM tasviyesi uzerine kurulu oldugu gercegi unutulursa bizi ZERDUST bile kurtaramaz. Kurdistanda bu gun genel olarak cok ciddi anlamda bir Kontra örgutlenmesi egemendir,bunlarin kendi disindakilere hayat hakki tanimadiklarida ayri bir gerceklik. Yarinki anadilde egitimi bu kontalarin eline verildigini bile dusunurken tuylerim urperiyor. KURT ULUSAL GECEKLIGININ REDDI ANLAMINDA BIR ANADILDE EGITIME HAYIR,KURT ULUSAL DEGERLERININ KONTROLUNDE BIR ANADILDE EGITIME EVET CAHS DEGIL KURT YARATAN BIR ANADILDE EGITIME EVET KONTRALARIN DENETIMINDE BIR ANADILDE EGITIME HAYIR BM ANLASMALARINDA KABUL GÖREN ANADILDE EGITIME EVET. Bir ulusun dili o ulusun ulusal kavgasinin yedeginde oldugu muddetce anlamlidir gerisi kendini tatmin etmekten baska bir ise yaramaz. Unutmayin koruyucalar ve bir dönemin cahs lari bu sitede yazan herkesten daha iyi kurtce biliyorlar. Selam ve Sevgiler.

Şîroveyeke nû binivisêne

Plain text

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.