berwarto buyurmus
kendin gibi ol diyor
ammenna dogru bir laf
ancak etrafa baktim
acaba kim kendin gibi olma
durmadan saga sola ozen dedi diye ...
kendin gibi kal ise nuans farki gibi gorunse de
yerinde say demekle es degerdir.
dusunulmeden edilmis bir laftir.
kendin gibi oldan bir hayli farkli bir sey.
aciklayacgim. en basit bicimde.
kendin gibi olmak
oyle
--dur hele ben kendim gibi olayim! diyerek
sip sak iradeyle becerilecek bir is degil
arkasinda saglam bir kisilik, uzun vadeli dayanilacak kayalar gibi saglam donanim gerektirir.
donanim deyince kuru siki egitim filan anlamayin
koyunden vadisinden cikmamis ancak doganin ona bahsettigi zekayi kelleyi kullanmayi bilmis binlerce kisi de
yasarken bu donanimi edinir.
kendi gibi olmayi becerenler azdir
gayet guzel bir meziyettir.
ancak kendin gibi olmak
baskasina bakmayi
guzel olani
hosha gideni benimsemeyi dislamaz
tarifin icinde implisti bir serbetslik rahatlik kasmamak vardir
kendi gibi olan insan
sevecegi bir tarz, hoslandigi bir is, giysi manazara buldumu
el alem ne der
ayipmidir, bana kem gozle mi bakarlar
hakkimda ne dusunurler
arkamdan ne derler
demeden
kendi istekleri begenisi muhakemesi sonucu
yeni gorupte benligine uygun buldugu ise, adeta (veee dansa tabii mesela tangoya)
sarilir.
kasmaz kendini
relaxtir
filan fistik
geleleim daha somut duzeylere
berwarto pastoral dunyada yerinde sayci oldugu icin
somun ekmek gibi somut seylerden daha cok hoslaniyor olabilir
asagiya bir suru kadin erkek giysileri-kostumleri astim.
bunlarin fotograflarini ceken -resimlerini cizenler
ne diyor?
kurd giysileri icinde kadinlar erkekler filan diyor.
soyle detaylara seceresi ile bakarsak
ne goruyoruz?
cok degil bundan 50-100 yil once
kurd giysisi denilen seyi sirtina vuran kadini erkeginin
bugunku geleneksel kurd giysilerden epey farkli seyleri kullandigini goruyoruz.
nicin?
pazarda o gun o mallar bugun bu mallar bulundugu
o gun o tarz esteteik bugun bu tarz estetik moda veya makbul oldugu icin..
ben bundan 100 yil oncesi resimlerine baktigimda kadinlarda hic bugunku yayginlikta tulbent gormuyorum
tulbent in hikayesini izlemek
ve kurd kadinina nerden hangi zamandan itibaren secenek oldugunu izlemek ogretici olabilirdi.
asagida benim muthis estetik buldugum milan asiretinin buyuk olasilikla gundelik giyislerine burunmus kadinlarinin zevkine bakiyorum
bir de donup newrozda bir elinde apo oburunde yesilli kirmizili radyason tehlikesi simgesine benzeyen bir acaip bayragi sallayan kadinlarin ustun koru esteteigine bakiyorum
(deger yargilarimi bir kenera koyalim simdilik)
epey farklilar
epey degismisler
newrozcu kadinlara sorsan uzerlerindeki halis muhlis kurd giysisi
berwarto da bu kurd olmanin ta medlerden filan geldigini bile saniyor olabilir.
tanri mi dogami artik her kim yaratiysa kurdleri boyle
kurde uygun secenekler giysiler dans figurleri kusin filan fistikla yaratmis
sirtina davurarak
sen bu sun beyle kal emi demis olmali
berwarto da bu ogudu sonuna kadar dinleyen taifadan
oyle kalacak
bir erkek kostumleri var
en basta bir "kurd giysisi" icinde bey oturuyor
berwarto acap bu tur bir giysi ile mi dolasmakta?
yoksa
catisi 19 yuzyilin basinda orta avrupada catilan kravaze ceket pantalon ile mi?
olmaya ki bulujin giymesin
amam blu su amerikan olsa da jin kurdlerden gelmis olabilir.
insan dusunmeden konusursa
boyle dile duser
iyi olmaz.
ana fikir nedir bu yazida
birrr dusunmeden atesli yazilar yazmayacaksin
ikkii adetim gorenegim benim giysim benim dansim dedigin seyin yaratilistan itibaren sana yapisik gelen seyler olmadigini
bir ulusun kavimin kisinin
etrafindan etkilenmesinin gayet dogal hata guzel bir sey oldugunu
bunlarin kendin gibi olmakla celismedigini
ancak kendin gibi kalmanin ise yerinde saymak anlamina gelecegini
bilmek lazim
tangodan ciktik bak nerelere vardir
demek ki neymis
tango cok yaraysli bir dansmis
hurmetler
HeK
Re: kendin gibi ol, kendin gibi kal, yerinde say