urekmeyin korkkamyin hircinlasmayin
yaptigim sadece gozonundeki bir yaziya ragmen TAHRIFATta gemi aziya almislarin piyasayi bulnadirmasinin onune gecmek icin yaziyi tekrar yukariya tasimaktan ibarettir.

bakin bakalim nerde ozgur ulkeye karsitlik var bu yazida
veya nerde bagimszilik gereksiz luzusmsuzDUR demisim. iste deve iste hendek
gormeyenlerde
kusura bakmayin hakaret edecegim.
okudugunu kavramadan esip gurleyenin layiki nedir?
aloo yokmu camiada akli basinda dalagi disarida bir yigit?
hani kurd milleti yigitler harman yeri idi?
ben burya bakiyorum tahrifat ile kavrama arazi goriyorum.
buyrun beni daha fazla soyletmeden bir prortakladan uc tanker kan irin hiyanet yakistirma cikartiginiz yaziyi bir daha okuyun. anlamdan da yorum yapmayin arsiz hoca size kotu kizar!

Bagimsizlik lüzumsuz !
Gönderen: HeK (IP Kaydedildi)
Tarih: 20 February, 2010 17:11

basligi gorunce
kopurenler olacaktir
her yazi icerdigi fikirleri tartismanin yanisira ufak bir deney de sayilabilir.
bakalim kurdler arasinda bagimsizlik uzerine neleri nerye kadar yazabilecegiz.

bagimsizlik denilen her neyse once insana birey olarak da lazim ise
sakin olmayi becremek bagimsiz kalabilmeyi becermenin on kosulu olabilir.
bu yaziyi sakin sakin okumayi becerenlerin birinci asamayi gecmis oldugunu varsayabilirz.

kurdler bagimsiz olmali mi?
sacma bir soru olabilir
amam sormamaktan daha sacma olmaz.

herkes birey aile mahalle sehir devlet ulus
her birim becerebildigi kadar elbette bagimsiz olmali.

bundan daha istenir bir sey olamaz
ancak nedir bu bagimsizlik ve sinirlari nerde baslar nerde biter?
zaman icinde nasil evrilir
kim kimden ne olcude bagimsiz olmali
ne olcude birbirine muhtac kalmali
hangi olcude birbirini kontrol etmeyi surdurmeli?

butun bunlar cok genis mevzular
buralara girersek cikmak aylari bulur
bu vakit fukaraliginda bu derin mevzulara elbette giremeyecegiz
her zamanki gibi gene yuzeysel kalacagiz
yuzeyseligi kucumsemek lazim
insan uygarliginda gundelik yasama hakimdir yuzeysellik
ancak uzun vadede hayati gene de derine inen esasi bulan dinamikler belirler
hulasa yuzeysellik insana derine dalinabilecek adresleri gosterdigi surece bayagi da faydali sayilabilir vs vs vs

bagimsizliga donelim
once bireyin bagimsizligina deginecegim
bazi mevzularin analojiler ile kavranmasi daha kolay olabilir.
analojiler
daha karmasik daha az somutu
daha berrak daha somut bir mevzunun cercevesinde kurulursa faydali olabilir.

bir birey once ebeveynlerinden bagimsiz olmak durumunda
bu isin sinirlarina ilk itirazlar elbette
bagimsizlikta heycan duyan ve fayda goren
(dikkat heyecan ilk sirada fayda ikinci sirada)
evlattan gelmez.
ebeveyn-evlat iliskisi gibi taraflarin cogunlukla karsilikli cikarlarini daha fazla kollayabildikleri iliskilerde bagimsizlik sinirlari daha gevsek olabilir.

kurdlerin ulusal bagimsizlik isteginin ebeveyn-evlat ilisksine benzer bir ortam da gelismedigi
daha cok
sahip-kole
koca -kari
patron-isci iliskilerindeki
asimetrik durumlara benzedigi asikar
ancak gene de
zaman icinde sahip kole derkesindeki bir iliskinin
bazi hatlari neredeyse ebeveyn-evlat modeline yaklastigi dusunulebilir
(yok mu turkleri baba bulan kurdler?
-bakin son apoist tezlere basip DTP de coreklen akliselim goruntulu ambalaja burunmus aciklamalara, orda TC devlet baba figurune burunmus bicimdedir. kurd talepleri nihayetinde guclu turkiye (guclu aile-guclu baba) nihai hedefi gosterilerek savunulmakta. bunu sadece apdoistler degil, apo karsitlari da(mesela istanbulda tasinmaz mal sahibi olmak ile bagimsizlik talebini karsikarsiya getiren, adi neydi su meshur trockist kurd aydinimizin formulasyonlarida bu ebeveyn.evlat modeline uygun ornektir).

gene laflari dolastirdik birbirine ama esansi anlayan mevzuyu kavradi.
bagimsizlik istemeden once neden bagimsiz olacagimizi iyi bellemek lazim.
ebeveynden mi
sahipten mi
agzi kokan dayak atan iktidarsin bir kocadan mi
(yakislikli iktidarli ama gene de dayak atan bir koca modeli de olabilir nihayetinde)
yoksa bunlarin marazi bir karisimindan mi?

konu agirlasiyor hafifletelim.
burya kadar sahipten veya bize heycani-kendi basimiza deneyim edinmeyi riskli bulan ebeveynden bagimsiz olmanin gerektigine dair implisit mesajimizi verdik.
yani bagimsizlik cogu durumda-ebeveyn mdelinde bile- guzledir hostur gereklidir.

simdi bu isin oteki yanlarina bakalim

bagimsizlik herzaman cikarimiza olur mu?
ebeveyn orneginde bizim kizi verecegim
evde hazir yemek var
camasirlar yikanir
odasi temiz
git gel ozel bir caba gerekmez
bazi sorumluklari yerne getirdikten sonra tatli bir hayat
bu durumda
bagimsizligin getirecegi bazi serbetsiler ve heyecan in karsisinda
bir suru angaraya gorunur
bir suru is-sorumluluk kendini gosterir
boyle durumlarda aniden bagimsizlik ufaktan cekicilgini yitirebilir.
gene de yan cepte gerektiginde kullanilabilecek bir hak olarak durmalidir.
her an kullanilabilecek bir hak olarak.

sahip-kole modelinde ise bu avantajlar elbette yoktur
onun yerine bagimsizliga temyul edince baska riskler kendini gosterir
kendi ayaklari uzerinde kalmak icin
enerji-kaynak-para pul lazimdir
kole
koleligin ona verdigi ozeliklerden oturu
bazi asgari servisleri bile kendi basina saglamayi goze alamaya bilir
goze alsa bile bu isler oyle sanildigi kadar ha deyince olacak seyler degildir
sahip
koledeki kipirdamalari sezip kendi cikarini uzatmak isteyecek zekaya ve ongoruye sahipse
kolenin subabini hafiften gevsetir
boyle durumlarda kole de rahatlar
hulyalardan ve risklere atilmaktan vazgecebilir
bu analojiye uyan kurdler yok mu?
var

peki biz ne yapalim?
kendi adimiza konusmak kolay
ancak ULUS deyince
isin icine tomar tomar kitleler giriyor
aslani kaplani ile birlikte
hatta onlardan sayica daha cok
carigi curugi hirlisi hirsizi korkagi gevsegi de isin icinde
--yok bizim ulus sade aslan kaplan ve kartallardan ibarettir
veya boyle olsun
diyenler
bir ali bir veli uc kisi kaliverir
demek ki
ulus deyince
ortalamanin kivamina ve haletiruhuyesinden cikan talebe de BAGIMLI hale geldik demektir
bagimsizlik isterken kimlere ve neylere BAGIMLI oldugumuzu da farketmekte fayda var.

kuzey uzerine konusuyorum
guneyi bilmem
ama gene de tahmini yorum ile yuzeysel gozlemlerimizi yazmakta sakinca yok
orda kitlesel tempo
veya haydi kitle deyip isi gereginden fazla genisletmeyelim
siyasi kulturu
siyasi tempoyu
ve ulusun kapasitelerini belirleyen
kesimlerin temposu kulturu kavrayisi
bagimsizligi kaldirabilecek durumda mi?
benim cevabim kesinlikle evet yonundedir
guneyin psikolji bazi kuzeyliler begenmese de kuzeyden daha uygun grunuyor BAGIMSIZLIGA
siyasi odaklarin yaptiklari belkide bize pek bagimsizliga munasip gorunmese de
olan biten bu yoldadir.
bu dunyada bu zamanlarda olunabilecek kadar bagimsiz olmaya dorgu hizla ilerlemektedirler.

kuzey de durum boyle degil.
mesele siyasi kadrolarin esip gurlemesi degil
ahalinin gundelik yasaminin nasil bicimlendigidir
kuzey de caw sor lar disinda
turklerle kopruleri atabilecek ne psikolji
ne de ekonomi var (ikincisi birinciyi hizla uretebilir ve daha oncelikli ama bizde birincisi olgunlasmaya daha yakin oysa ekonomik alt yapi bu psikojiyi tasimaktan cok uzak).

hal boyle olunca
kuzey de kitlenin ardiniza takilmazsi icin (siyasi caydiricilik edinmenin baska yolu yok)
onlara BAGIMSIZLIK propagandasi ile gitmek
gercekci bir yol olarak gorunmuyor.
kurnazligi tiyniyetsizligi integrite yoklugu ile at basi giden apo
bu durumu cok iyi farketmis durumda
bu bosuga oyayip duruyor.

bagimsizligi bir hak olarak goren
ancak bunu mitlestirip onune pratik engel yapmadan ilerlemeyi bilen siyasi yontem
kitleyi abdoist pragmatiklerin elinden yavas yavas da olsa alabilir.
aksi halde bu kivamdaki ahaliye bu kosullarda BAGIMSIZLIK siari ile gitmek
onurlu gururlu havaciva olarak omur curutmekten baska bir manasi olmayan bir istir.

ulasilmak istenen hedefler
o hedefleri tam olarak tarif etmekten uzak adlar verip
zamanin dinamik hayatin esnekligini yitiren
bagimsizlik diye yirtnsa da kirintisina bile ulasamaz.

kurdler had safhada siyasi kalarak
her dakika sade suya siyaset kurdistan kurdistan tartisarak
gundelik yasamin basit ama temel ihtiyaclarini adreslemeken hep geride kaliyorlar

daha dun PKK nin en onemli destekcisi olan ailelerin
cocuklari bugun hizla fetulahcilarin
grasroot tarzi ile orgutlenmelerinin icine cekilyor.
cunku bu ekip
cocuklara
hem de avrupanin gobeginde
sosyal kulupler kurup
ana babanin yetmedigi yerlerde dersine yardim ettiriyor
munasip zamanlarda elektronik oyunlar oynamasini saglayacak imkanlar veriyor
hem eglendiriyor
munasip bicimde yuzme kursundan tutun da
yasanan ulkenin muzelerini gezdirip kulturunu de ogretiyorlar
hemde sikmadan
kuran kursu da yandan kosden verilyir
fetullah teranesi filan da ogretiyor
ana dan babadan yarali avrupanin irkci diskriminatif ortaminda ezik dusen cocuk
oralarda kendini bulup donaip disariya daha guclu cikiyor.
bu cocuklar bu cematte sevgiyle baglaniyrlar
cunku onlarin baz cikarlarini sagliyor bu ekip

bizim kurdler de sabah aksam bagimsizlik veya apo mapo
--ne yapalim kaynak yok para yok
diyenlere de fetullahin bu ise bir yerden basladiginda para basan darphanesi olmadigini da hatirlatayim

nasil yapilir nasil edilir?
bunun bir recetesi yok elbette
ancak gorunen o ki
sivri sloganlar veya hayati daraltan ilkeler ile olmuyor bu isler.
ayaklarin altindaki hali cekiliveriyor vessealam.

bu yazi tamamen yuzeysel bir denemedir

kutsal hic bir kavram onumuzde engel olmasin
once zihinler serbest olsun
oteki serbestiler daha saglam daha munasip bicimde yerli yerine otursun.

tabii bu islerin birde
hava durumu ruzgar sideeti konjukturu
komsulari, belediye servisi, destegi, donanimi da var ki

baska katilimcilar da buralari yazarsa iy olur. ben de ileride olur da bagimszi oluverirsek, kursuler talebeler bosh kalmasin alan in yalan yanlis anti-emperyalist-enerji hikayelerini bilgi sanmasin diye pseudo-bilgiyi derdest edecek seyleri derleyecek zaman bulayim.

hurmetler
HeK