Skip to main content

Basliga bakipta öyle akili basinda bir seyler yazacagimi sanmayin. zaten akili erenler vede verenler Öz ve bicim üzerine asirlar önce tartisip durdular. bedenleri toprak olurken özümüz bu söylediklerimizde su dediler. öze karisip gittiler. Platon a göre bicimin maddeden ayri,bagimsiz bir varolusu vardir. Arostoteles e göre ise tanri disinda tözlerin hepisi madde ve bicimin biraraya gelmesiylen olur. Kant ise bicime cok daha farkli bir bakisacisi getirmistir. o na göre maddesel bicimin yaninda bir de apriori bicimi sözkonusudur. öz ise Yunanca ousia kelimesinden gelir. Arostoteles e göre öz, bir seyi o sey yapan nitelikleri ortaya koyar. bicim,maddeye özü vererek onu gerceklestirir. yani öze bir erek kazandirir. bicim ve öz birbirini etkiler. bu insan piskolijisinde de görülebilir. Bicim,varliga temel özelliklerini vererek varligin özünü belirleyen ilkedir. tipki degerlerin sekisel,sembolik ifadeleri gibi. bu bir bayrak,bir harita,bir resim,bir isim yada sembolik bir sekilde ola bilir. özün her bir bicimsel yansimasi,ifadesi kendini yansiyan degide yansitanidir. öze deger veren biri olarak, bicimsellige,estedigede karsi degilimdir. yeterki her bir bicimsel,estetiksel her sey özünden kopuk, onun inkari olmasin. bicim,her ne kadar sekilcilik olarak adledilse de öz kadar önemlidir. her bir seyin dis görünüsü, albenisi görülme,degerlendirme istegi ile dogru orantilidir. öz deki bir degisiklik nasil bicime yansiyorsa, bicimdeki degisiklikte o sekilde öze yansiyandir. bicim,özün verilis sekili olup özden bagimsiz olarak düsünülemez. özün sunulusu,bir nevi ambalaji olan bicimde en az öz kadar önemsenmelidir. yedigi yemegin nasil göründügüne dikkat ederken , bunun sunumuda önemlidir. özün sunulusu, bir anlamda ambalaji olan bicim de en az öz kadar önemsenmelidir. günümüz dünyasinda ve teknolijinin o bas dönderen devasa gerceginde her bir sunumu, bicimselligi özünden ayri düsünen , özünden ayri ele alan Las Vegas taki kumarbazlar gibidir. halk olma gercegimiz, kitlelere bölünmeyecek kadar degerlidir. Kurdistan halkinin sinirlari, haritasi, bayragi ve de pusulasi ne zevke göre degisken, nede modayi takip edendir. Genc arkadaslarimizin, yarinlarimizi temsil edecek olan canlarimizin bicimsel sunumlari elbetteki göz alici. kuskusuz bu emeklerine saygi duyarken, sembolikte olsa yildiz icinde olan bir gercegin süregelen gercekliliginin en degismez, degistirilemez gercegidir. zemin renklerlen oynuya bilirsiniz. yazi puntuda büyültüle bilinir. ama orda bir harita, bir bayrak, birde sembolik o resim mutlak olmali. hürmetler

Plain text

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.