balyoz isi duduk kemerli tabirini kullanmaya kadar getirdi.
bu ne demek?
bu tur sacma sapan hakaretler yerine
ben sadece kalin kafalilik ve essek taifasi tabirleri ile yetinecegim.

1-bagimsilik turu kavramlari bile tabulastirmis bir taifa var karsimizda
2-bu tur seyleri tartismak cok zor.
3-bu taifaya papuc birakmamak da elzem
bunlar deneyin ilk sonuclari
bu bagimsilik yazisini yazmadan once
isareti caktim
koprecekler olacagini da yazdim
(bkz ondan onceki yazim)

kurdistani 4 all yapan ancak elde degnekle sen gec sen gecme yapan
vatandas da bana alinti nasil yapilir oyretmeye kalmis.
zaman kimin neyi nerden nasil ne bicimde oyrenecegini gosterir.
o interneti saglam bilgi kaynagi sanmaya devam etsin. onun icin ammena kabuledilebilir. ayrica kaynagin bu kadar kolay ulasilabildigi durumlarda aliti gerekmez. bunu da gecerken oyrenivermis olsun.

mesele alinti mmalintida degil
mesele henuz en temel en elementar yerde
bir mevzuyu tartismaya cainca nelerin olacagini gosterdim
herhangi bir mevzuyu
her hangi biri herhangi bir sekilde savunabilmeli
henuz bu amantuyu beceremeyen taifanin dinamik kitle olacagi uluslasma projesi
21 yuzyilda cuvallar.
eskiden uluslasmada bu kadar ince ayar gerekmezdi
nicin
cunku muhtesem bir izolasyon ile
muhtesem bir bilgiye ulasma zorlugu ile
dunyanin bazi bolgelerini diger bolgelerinden ayirip izole ederek yurutmek
idare etmek vs mumkundu.
artik degil
mevlanain meshur bir hikayesi vardir
hafif te edepsiz bir hikaye
burdaki cahil ve curetkar comez kurdistani ayetullahlarin zihni kaldiri mi bilmem ama gene de son bolumundeki mesaji aktaracagim.
hikaye zengin bir hanim halayigi ve bir essek rasinda gecer
hikayeyi merak eden mevlana ile ilgili bir suru eserde bulabilir.

o hikayede halayigin kendine alistirdigi essegi kullanmaya kalkan hatunun olumunden sonra-mevlevide yer alip almadigina emin olmadigim (anaonim yakistirma olabilir) bir son bolum var:
hatununu esegin yanibasinda parcalanmis olu bulan halayik
soyle der
a be ahtunum essek tamam sen tamam ama kabak eksik kabak!

burda da benzeri bir durum var K4all internetten bilgiye ulasmain kolayligindan dem vurmus ama bunun global sonuclarinin ne olabilecegi uzerine anlasilan pek dusunmemis. bu dunya artik 100-200 yil hatta 50 yil onceki dunya degil.
bugun artik hic bir kimseyi dunyadan izole etmenin imkani kalmadi.
her hangi bir tezi millete satmaya kalkanin alternatifleri de o pazara aninda girier. senin bagimsiliga ikna etmeye cabaladigin milletinin ferdlerinin zihinleri gundelik yasami zevkleri baska bir suru aktor tarafinda
tam da internet. tv vs gibi yeni teknoljik aparatlarla senden daha ustaca bloke edilmsi ise, istedigin kadar tepin bagimsizlik diye fayda etmez.

benim actigim tartisma bu isin enini boyunu vardigi merhalaeyi gerekcelerini tartismaya basit bir baslangicti. bagimsilik gerkli mi gereksiz mi buna ahalinin cogunlugu yasamlarinin onlara sundugu GEREKCELERle karar verecek, ben sen degil.

bu yazilanlara ismail besikci nin baskalari icin yazdigi yaziyi aktarmak dupeduz yazilani bastan asagiya yanlis anlamak demek. biri de (kim oldugunu da hatirlamiyorum) isin icine karsilastirmalari sokmus. ismail besikcinin afrika ornegi vermedigini yazdim- verdigi ornek afrika degilse mesele yok. bu mesele de yazdim goruslerimi kimseye kutaslik yapistirma dogru degil. bizat adamin ugrastigi isin geregi bu.
bunlara ragmen yazilan basliklara yorumlarin tonune bakin?
her turlu cahil curetkarligi edepsizligi mevzut-ee ben oylle kibar biri oldugumu soylemedim-tam tersi sevmedigim yanimdir, edepsizle edepsizlesirim.iyi bir sey degil. olmasa iyi olur ama bu kadar guruh edepsilesince haliyle sirayet ediyor iste. gene de duzeyin esseklik kalin kafalilik ve domuzluk benzetmesi ile sinirli tutuyor, isi dusuk pantalon edebiyitani (ne demekse?) indirmiyoruz.

simdi bir de urkeklik atfedenler var?
aloo kimden urkecegim?
tahrifat yaparak adam yipratmayi dalton biladerler zirveye cikardi
bana islemez-
burda mahlas ile (allahtan oyle) ayakta durabilinir.
gercek hayatta bu kepazelik cekilmez- ancak kepazelik de olsa bizim kepazeligimiz
cekecegiz.

deney bunu da gosterdi.
deney baska ne gosterdi
basligi provaktif etmak felaket
yanlis anlasilamaya yazilmis tayfa hazir bekliyor
wayyy sen bagimsizlik luzumsuz dedin!
ulan engizisyon imkaniniz olasa carmiha gerip yakacaksiniz
allahtan yeteneklerinizin boyutu benim gibileri yakmaya musait degil
ne var biri ciksa
ne luzum eder bagisizlik
bize ozerklik yeter
otonomi idare eder dese
hain mi ilan edeceksiniz?

bir de insana hakemli yayinlarda yazar gibi yazmaya zorlama baskisi var ki
ona da ozel olarak ben gicigim.
isteyen oyle yazsin-ta basindan soyledim ben burda o bicimde yazmam
niye?
illa rasyonel bir aciklama mi getirecegim yani?
yazdigim seylere inanmayan etkilenmeyenin esfele safiline kadar yolu var.
yahu bu dogrumu acep diyen in de Kurdistan4all in buyuk marifetmis gibi
habire yumurtladigi koca internet var
yanliz ordaki had safhada bilgi kirligi mis-dis informsayon cokluguna da dikkatinizi cekeyim.
akademi bile bilginin trafigini, emniyetini tam anlamiyla saglayamazken serbest internet nasil saglasin.

bilginin olabildigince saglam kalmasi icin insanlarin yaratabildigi en makul en idare eden yol
referee (turkce hakem diyorlar galiba ki futbol hakemi degil bu meslek erbabinin kili kirk yaran elestirisidir bu proses) yontemidir.
bilimci deneyini incelemesini arastirmasini yapar
bulgularina guveniyorsa saglam bir bilimsel dergiye isin adabina kuralina uygun bicimde yazar. bu eser uc bagimsiz(adlari cogunluklla gizli tutulan) o iisin erbabi bilimciye ulastirilir, bunlar eseri yazan kis veya kisleri hallac pamugu gibi didik didik atarlar. br suru itiiraz soru elestiri(arada ovgu de olabilir) sonucu eser belli bir kaliteyi tuturmus ise ve eletiren noktalari da udzeltikten . sorulan sorulara da cevaplar verildikten sonra piyasaya cikmak icin yayinlanir.
surec boyle isler. bazen bir iki yili alir bu refree sureci. ne yani
burda da bunu mu yapacagiz.kurdistan 4 all efendi de iste kendine gore kemale ermis bana ers veriyor. ders almaya hevesliyidmir-ogrenmenin sonu yok ogrencilginde- ama senin burda yansitigin haller bu dersi verecek durumda olmadigin yolunda. yoksa gocunmadigim asikardir burda cok hoclarim oldu. cok sey ogrendigimn kisler oldu, halen de var.

burda bu bagimsizlik zinciri ile BILGILNMEK degil
USUL uzerine YONTEM uzerine tartismak gerekiyordu.
yoksa bagimsilik nedir cesitli tarifleri nedir
kutuphanelerde bu hususta cilt cilt kitaplar
iyi bir bilgi filtresi kullanma ile internette de bulunabilecek seyler var
ayrica armizda kurumlari parayla uye olunan ciddi bilgi yayinlarina da ulasiyordur, oralari da kullanilip bilgi edinilebilinir. ama ya yontem?
tartisma sinirlari
(mesele kizginlasip esip gurmek degil-kizasanisda makul akilli elestirilerde bulunmak kabuledilir bir yoldur, kizginlik gelir gecer-makul fikirler kalir ogreniriz vs). yok
sanki kurdistan babanizin mali
onun hakkinda illa sizin bildiginiz bellediginiz seyleri benimsediginiz bicimde dusunmek zorunlugu var. bunun disina cikan da
yok uzatmali turk, yok TC nin ajani, burya sokulan seyi olmadi UNSUR.
sahi ne demek bu UNSUR?
vesselam
mevzu uzun agir kokulu
ne yazik ki benim pazar gunum de sinirli
denekler bekledigim gibi cikti
ne yazik
neyseki iki uc makul ses var
dusunmenin onunde ne bagimsizlik ne baska hic bir sey durmaz
dusunce serbet olmadan birakin bagimsiligi hayat dogru durust bir hayatta olmaz.

bana kizanlarin makul kelimelerle kizginliklarini ifade etmesine hic itirazim yok.
bunlar normal seyler,
ancak isi
cinsel sapiklik duzeyine indirmeyelim
hakaretin de duzeyi var-
essek kafali ahmakca kalin kafali vs idare eder
unsur da apoist jargonla aliskanlik oldu-ona da itiraz yok.
(apocularin unsur dedikleri cogunlukla soru soran makul kisiler)
herkes herkesten birseyler ogrenmek zorunda ancak once ogrenmek zorunda.
aloo K4all internetin otesine de bak biraz.
kurden de evliya olur-kucumseme!
nazar etme ne olur
calis senin de olur!

ha bagimsizlik?

evrenin yasi 13.7 milyar
bizim gunes sisteminin (dunya da dahil) 4.6 milyar yil
yasamin bu dunyada belirmesinin yasi soyle boyle 3,6 milyar yil
insanlik tarihini suresini de hepimiz bilyoruz
tum evrenin olusum surecini bir yila siksitirsak tum insanlik tarihi bu yil icinde 20 saniye tutuyor.
evreni dunyayi insanligi anlamaya ugrasirken bu surecteki tum insanlik sursi sadece 20 saniye.
bunun allah bilir hangi miktari bagimsizlik kavraminin olusumu degisimine ait nano pico saniye?
nicin dogdu bu bagimsiz ulus olma ihtiyaci
pazar?
ulusal pazar?
keyiften mi?
kurdistan4 all oyle istiyor
kurdlerin sayisi 40 elli zittin milyon diye mi?
bunlar uzerine dusunmeden piyasaya cikilmiyor artik
eskiden cikilyordu
idi amin de bagimsiz ugandanin cocuklarini yiyordu
simdi eger itiyacimiz buysa
nedenini nicininin nasilini iyice bellemeden
bu yolda yurtmezler adami
cig cig yerler
atalarimizi yedikleri gibi!
benden soylemesi
turklerin apocularin etrafa sactigi kitle icindede bir hayli yayadiklari
karsi tezlere sade suya tirit -ben istiyorum onun icin" diyerek cikarsan
selvi gibi umutlar
doner birer igdeye
el alem de der ki
gecti borun pazari
sur essegini nigdeye

HeK
Dr. Mirabilis in Vain