Macka Mulaka Deresindeki Ispela-Spelia-Spelon-Speliaion (ocakli Koyu) halkinin karekter ve fiziki yapilarindan cevreddeki halklardan farkliliklar gosterdigi gozlemlenmektedir. Köy adini köyun cevresinde bulunan magalardanaldigi icin bu halkin koklerini koy adindan hareket ederek tespit etmek guçlesmekte ise de elimizde bulunan Bizans doneminden kalma belgeler bu güçlugu aydinlatacak mahiyettedir. . "Berliner Byzantische Arbet" (Berlin Bizanz Arastirmalari) serisi altinda 59 cilt olarak yayinlanan ve 6. ila 9. yuzyillar arasinda ortaya gelen etnik degisiklikleri iceren ayrintili calismadan elde ettigim bilgiye gore, 9. yuzyil aralarinda Iranli Hürremiler mezhebinin kaçkinlarindan 30.000 kisi Bizans Imparatorluguna siginirlar ve bunlardan binlercesi Karadeniz bolgesine yerlestirilecek burada Hiristiyanla'stirilirlar. (Ditten, H Etnische Verschibungen Zwischen Balkanbinsel und Kleinasien, Berlin 1993). ...... Tahrir defterlerinde geçen "nami diger Hava" mahelesi Maçka'nin köklü ve saygin hanedani olan Eyubogullarinin yerlestikleri bir mahalledir. (fahrettin) Kirzioglu Eyubogullarinin atalarinin 1507 de Silvan'dan gelip Sehzade Selime siginan ve Maçka da yerlestirilen bir hanedan oldugunu soyler. Eyubogullarinin de Maçka'nin baska yerine degilde Ispela'ya yerlestirilmelerinin köyün geçmisindeki sakinlerinin Iranli Hurremilerle bir yakinlasmasi oldugunun bilinmesinden baska bir anlami olmadigini dusunuyorum. (sayfa 119  ve 120 Maçak Yer adlari, Ilyas Karagoz, Turan Kultur vakfi, Istanbul 2003)