Canbeg merhaba, adet üzeri sefalar getirdiniz umarım uzun süre ortalıkta görünmeyişiniz sağlık sorunundan kaynaklanmıyor oysa geçmiş olsun, değilse sağlıklı yaşam dileğimi ileteyim dewdır, ker, kér, şu bu bir yana şu müzik konusunda cömerliğine acayip derecede itiraz şerhimi koyayım tamam Kürdler acayip derecede bonkör de bu bir meziyet inan bazen düşünürüm iyi mi, kötümü karar veremiyorum kişi kendi hakkı üzerinde tasaruf hakkına sahip, istediği gibi seve seve kullanabilir ama birey, bireyi olduğu toplumun hakları üstünde öylesine keyfi istediği kadar bonkör olma hakkı yok tamam canbeg dedik iki gözümüzde dedik fakat bizim olanı öylesine har vurup harman savurma misali elinoğluna mal etmeye kalkman kabulümüz değil bizim olan bizimdir bırak öyle kalsın başkasının malıda onlardan kalsın, gözü olanın gözü çıksın müzüğümüz ermenilerin değil onlarda taşımış değil velevki yüzyıllar yanyana birlikte yaşanmışlıktan kaynaklanan karşılıklı etkilenmeler olsa bile aslına bakarsan müzüğümüzü dünden bugüne taşımada en büyük rolü oynayanlar kimi bölgelerde GEVENDE, kimi bölgelerde MITIRP, belki başka bir bölgede farklı bir sıfat ile tanımlanan halk grubudur gevende, mıtırp nedir diye sorarsan dünyanın dörtbir yanında ve doğal olarak Kürdistan'dan da yaşayan bir halk grubudur romanlarla aynı ırka dahildir, sanırım onların yerleşikleridir fiziki olarak, örf, adet, geleneklerine ve icra ettikleri mesleğe kadar benzerlikleri var dışarıya kız alıp vermezler hepsi esmerdirler kürdistanda sayıları çok azdır son dönemlere kadar köy ve kasabalarda yaşarlardı halkın traşını eder, çocukları sünet eder, dişlerini çeker, döğün, sünet, bayramlarda davul ve zurla çalarlar son dönemlerde Kürdistan'dan kırsal alanların boşalmasıyla şehirlere yerleşme zorunlu hale geldi kendileri için orada esas olarak berberlik mesleğini icra ediyorlar en belirgin özelikleri toplum olarak kızlı-erkekli seslerinin güzel olmaları ayşe şan, kahtalı mıçı, tatlıses meşhurları sen son kişinin gerzekliklerine babası bölgemizin adamı köyün naxırını göderdi tek kelime türkçe bilmezken kendini inkar eden oğlu tarafından türk ilan ediliverdi öyle inanıyorumki mezarında kemikleri sızlıyordur her neyse konuyu dağıtım, esas meseleye döneyim bu halk grubun bilmedikleri Kürd klasik müzüğü yoktur yazılı olmayan Kürd tarihini bugüne taşımada önemli rol oynamışlardır bizim köyde XERZO denilen bir yaşlıları vardı her gece özelikle uzun kış gecelerinde köylüler toplanır, XERZO söylerdi bir ay boyunca anlatım ve müzik şeklinde icrası ile Mem u Ziné bittiremezdi bu sadece bir örnek demem o ki, sen sen ol bizim olanı başkasına verme kendine bak