Berzan boti'nin,dedesinin oldurdugu suryanilerden aparttigi miras topragini, sembolik bir jestle tum dunyanin gozu onunde soykirim magdurlarinin torunlarina iade etmesi kurdlerin insaniyetine esasli bir katki daha sundu.
malum bizler, kurdu duzen ile duzenleri takdir edenleri( filistinli mesela) kardes ilan ederiz. demem odur ki, kurd aydinlari diye ortada fink atan ya da ilan edilenlerde ciddi bilgi ve akil arazilari var.
suryaniler, Turk ittihatcilarin siyasi karari sonucu, soykirima ugratildi;hepimiz biliyor, lanetliyor,mazlumlari kederle aniyoruz.turkler soykirimi sadece kolluk gucleri degil, gerek muhacir gerekse yerlesik halklari mal mulk-dini-etnik bulamaciyla kiskirtrak,yardimlarla gerceklestirdi.
soyle diyelim; eger turk ittihatcilar veya osmanli var olmasaydi, soykirim gerceklesirmiydi ?
suale cevap, zamanin sartlarinda sakli; bir daha hic bir zaman yasanmayacak olan bir duruma iliskin, ancak zamanin bolgesel ve dunya capinda sosyal-idari durumuna goz atmak lazim; buyukihtimalle soykirim olmazdi.veya olsa da, belkide farkli etnisiteleri hedef alabilirdi vs.
ama, eger bolgede kurd irki hic yasamamis-bulunmamis olsaydi, soykirim gene olabilirmiydi sorusuna cevap, kesinlikle evet olurdu.
zira turkler, ozellikle balkan savasinin sonucu devletlesmeleri muteakip iyot gibi acikta kalan ve kendi irklarina ihanetleriyle meshur slav muslumnlarla, asyali-kafkasyalilara ebedi bir vatan parcasi ayarlamaya calisiyorlardi; ve ellerinde anadoludan daha musait bir cografya yoktu.
demem odur ki, kurd halkindan soykirima diger muhacir yabancilar ve yerliler gibi katilan katillerin varligi, soykirimin plan ve isleyisini degistirebilecek bir faktor degildi.
ilaveten, kurdlerinde soykirim degil ama yogun bir katliama bizzat adi gecen soykirimin temsilcilerince maruz birakilmalari, tartismayi daha da didiklemek gerekliligine isaret ediyor.soykirimi tamamen taniyp, kabullenmek sartiyla.
berzan boti'nin topragini iade etmesi insani bir davranis; ama bu eylemi enternasyonal gozlerinde onunde, kurd halkini soykirimci ilan eden tavirlarla yapmasi yanlis degil mi ?
sormak lazim berzan boti'ye( anlasilsin diye yoksa emsal gostermiyorum); hristiyan soykirimini gerceklestiren turkler, devlet ve torunlari, berzan'in yaptigina benzer en ufak bir jesti gerceklestidilrmi simdiye kadar ?
daha da ileri gidelim; hangi turk-muhacir, kurdistan'da " kardesim burasi size ait ulke, size hemj zulum ediyor hem de varliginizi inkar ediyoruz; yetmiyor tarih ve mulkunuzude caliyoruz; alin size on donum kurdistan arazisi" dedimi, der mi ?
berzan ve benzeri guzergahtaki arkadaslarin dedeleri, hirsiz katil ve yagmaci olabilirler; her toplumda vardir boyleleri.
ama benim dedelerim ne ermeni, ne suryani ne de rum oldurmedi;cerkeslerin ,mesela yaptiklari gibi, degirmenlerine, karilarina el koymadi. tamtersine yuzlerce yildir yasadiklari toprklarini kemalciler, toroslardan indirdikleri yabani turkler ile ikinci dunya savasi sonrasi ithal ettikleri cerkes-tatar-bulgarlara bedava ikram ettiler. bir tane turkmen veya muhacir bu hirsizliga berzan'in tepkisini gostermedi henuz.
haa, su olabilir; bizim nesil kurd siyasilerde cok buyuk bir kardeslik aski var, bayagida gelismis ve kendini en yuksek duzyde imralida,kemal burkayin iki dudaginda falan gosteriyor.
buna da eyvallah; ama berzan boti ve benzerlerinin kurd halki adina, kurdleri demokratiklestirme safsatasi adi altinda soykririmci ilan etmeleye haklari yok.
kendi katil dedesini zikretsin, yeter !
simdi nereye geldik; demekki bu ozur islemi, soykirimin gerceklestirilmesindeki temel ideolojinin dayanagi, siyasi iktidara sahip olmakla mumkundur ancak.
eger berzan boti bu jesti, kurdistan isimli bir devlet vardi ve soykirimi gerceklestirdiyse, iste o zaman muthis anlamli olurdu, tyoplumsal olarak ta.
oysa bunlarin sergiledigi cehalet, soykirimi zaten taniyan, kabullenen ve her firsatta dile getiren cok buyuk bir kurd siyasi kesimi, haksizlik kaynakli bir sendroma itmekten baskaca bir iseyaramayack.
bir yigin kurd siyasi bu gunlerden itibaren, agizlarina hristiyan soykirimini almayacak hale getirilecek, benden soylemesi.
bir de cemil gundogan " yoldas" bayagi esasli kelamlar dokturmus vallahi; dusundum de, bu arkadas bir siyasi fraksiyonun en onemli ismiymis.
belli oluyor.
okuyun, ne demis cemil " yoldas":
" Birincisi, Türk devletinin ve onunla işbirliği içindeki Hamidiye Kürtlerinin zihniyetidir; ikincisi, yaşadığı toprakların insan malzemesi yönünden çeşitliliğinin ve bu çeşitliliğin çoğulcu bir bakış açısı gerektirdiğinin bilincinde olan modern insanların. Berzan, Sünni ve Şafi bir aileden gelen bir Kürt olarak ikinci adımın seçilebileceğini gösterdi. Bu açıdan bakıldığında Kürt hareketinin önünde iki yol vardır: ya Berzan'ın kahramanca tavrını bir susuş kumkumasına getirerek Hamidiyeci zihniyetin egemen olduğu geleneksel bir toplumu hedeflediğini gösterecektir; ya da kimden geldiğine bakmaksızın, tavrın içeriğine sahip çıkarak bu topraklarda kökü olan her çiçeğin varlığına saygı duyan demokratik bir toplumu hedeflediğini.
İki gündür Kürt sitelerini izliyorum; durum pek parlak görünmüyor. Henüz duymadılar mı? Duydular da Nasname'yle sorunları olduğu için duymazdan mı geliyorlar? Bilmiyorum. Kim bilir, belki de aslında, derinlerde bir yerlerde, bizler de güneyli Kürt “yoldaş“larımız gibi “dört karı“lı rejimler özlüyoruz. Demokrasiyi de sadece PKK'nin siyasi tekeliyle ilgili bir şey sanıyoruz.
Olabilir, bu da mümkündür.
Ancak o zaman “Türkler bize şunu yaptı, bunu yapıyor“ diye feveran edip başkalarının vicdanlarına oynamaya hakkımız olmaz. Değilse, vicdanı buharlaşmamış bir toplum olduğumuzu göstermemiz gerekir. En azından toplumun vicdanı olduğu söylenen aydınların bunu yapması gerekir. Bunun nasıl yapılacağını da Berzan ortaya koymuş bulunuyor. "
cemil yoldasin yukariya aldigim paragrafini okuyunca, bizim kurd siyasi ileri gelenlerinin bir cok konuda, turkler gibi kara cahil olduklarina iyice kanaat getirdim. turklerin aydin olmaya ihtiyaclari yok zaten; devletleri var ve muttefikleri onlara arada sirada " hoo" diyerek dirgen durtiyorlar, isleri yuruyor.
ama bizim isimiz, dirgenden de ote. bilmek, kavramak, tahlil etmek zorundayiz, her seyi; kurd-kurdistanla ilgili ve ilgisi olabilecek her bir siyasi-cografi-felsefi-ilmi, her olguyu birilerimiz kavramak zorunda. kimse bizi hoo diye durtulen okuz yerine bile koymiuyor, koymayacaklarda.
cemil berzan'a iltifat ederken, adamin sunni-safiiligine isaret ederek konusuyor.demekki kurdler arasi modernitenin temel sarti, sunni-safii olmamak, ama arada berzan gibileri de cikip, bu gelenegi bozarak, cemil yoldasin takdirlerine mazhar olabiliyor, netekim.
yukarida turklerle isbirligi yapan" hamidiye kurdleri " veya " hamidiyeci" ithamlariyla kurdlerin bir kesimini hedeflemis cemil gundogan.
bir kere hamidiye alaylari osmanliyla isbirligi yapan , osmanlidan idari olarak belirgin farkli konumu olan bir devletin, veya federasyonun veya muhtariyetin
kurumu degil.
hamidiye alayi,adi uzerinde sultan abdulhamit'in zamanin yasalari veya her ne zikkimsa olusturdugu bir kurum. aralarinda kurd olmayan- mesela yogun bicimde karapapak azeriler de var-. allah bilir ermeni bile vardi !
cemil yoldas takintili havsalasiyla hamidiye alaylari kurumunu, kurd halkiy;la ozdeslestiriyor, yahutta kurd'un ihanetine ornek veriyor.
nasname'nin bu muthis insanlik girisimine destek vermemekle itham ettigi kurd sitelerinin de, guneyli kurd yoldaslari gibi( tirnak icine almis) dort karili rejimler ozlediklerine dikat cekiypr; yani demokrasi bunun tersi oluyormus !
cevap verecek, bundan sonrasina dair belirleme yapabilir, benden bu kadar.
allah bize akil fikir vermez, biz bulacagiz akli fikri satilan yerde, biz !
saygilar
canbek
Ortada Musul var Musul !