بازبدە بۆ ناوەڕۆکی سەرەکی
Submitted by Anonymous (Pesend ne kirin) on 8 August 2008

Sinif siralarinda en sonunda oturmak isterdim hep.
hani boy uzunlugundan degil,
tembellikden de degil.
HERKESI GORMEK ICIN
Onde oturanlari sevmem
Akilli olduklarindan degil;
cogu zaman kustah ve bencilliklerine kurban giderler

Hoca ayip ettin
ayip degil hakaret ettin
ne yani su ettigin laflar.
kasarlanmis ataistligini birak beni frauta kadar goturme.
cogul tegil tekil olarak beni bozar
bes parayi birak
milyonu siralamiyalim sana buradan
kisa ve uzun vadede.
olmus degil.
olacaktirda.

ben ise kafaya takarim
sen istedin.
"kurdistan alevileride benim bu yazdiklarima zerre kadar kafayi takmaz zaten"
sira bize gelmeden once berwortoya cevap ver.
bizde meramimizi alalim

niye amede? dersime kimse selam gondermez?

BRA CAN, Hek dostumuza bir soru sorduk ama birincisinde gozden kaybolmusa yorduk ve yaziyi yukariya tasidik, yene yanit yok. Saniyorum yanit da vermiyecektir. Bunu da pek onemsemiyorum, biraz da niyet sorunudur. Kaldi ki oldukca saygili bir tarzda ve kurdperwer durusla sorumu yonelttim. Sorularimda hakarette yoktu. Bir tartisma yazisi ve yoruma acik. Ama hek dostumuz yazisinda bir gurup ya da kesime yonelerek serzenis ve hakaret eder tarzda olaya yaklasti. Bunun yaralayici etkisini dikkate almasi gerekirdi. Neyse cani sag olsun Hek in. Selam ve saygilar...

Ben de fark ettim.. Bir kaç defa HeK ile tartışmak istedin, HeK hep kaçtı.. Newroz Com sürecini biliyorum. Aranızda bir tartışma ve kötü bir sürtüşme olmadı.. İkinizde Kürd İnternet dünyasının eski erbablarındasınız.. Acaba geçmişte başka platformlarda aralarınızdan bir sorunmu oldu? Yoksa ben başka bir çare bulamıyorum.. Silav Aram

Kek Aram dem xwesh.Tu hina raneketiyi... Bra, Benim Hek le bu gune degin hic bir polemik ya da tartismam olmamistir xalo... Konu tartismak gerekirdi. Omer Polat yaziyi asmis ve ben iki soruyla konunun aydinliga ve desilmeye alinmasini arzu etmistim... Hek yanit vermedi ama tohmetkar davrandi. Bu da kismi bir rahatsizlik yaratti kanimca.Bak braye k.Asmen de rahatsizligini ifade ediyor hakli olarak... Mala te ava Aram-

merhabalar asagida ustam da olusmus kactigimi soyluyor onun tahliini bosha mi cikaracagim? hayir bu hizli mesaji yazdiktan sonra bir miktar kacacagim cunku isler yigildi. once berwarto ya hurmetlerimle basliyayim yemin li konusmayi hic sevmem zaten ne uzerine yemin edecegim? yemin deyince aklima hep diyarbekirin bir onceki belediye baskaninin pacoz bir tork gaztaci musvedesi onunde "vallahhhi vallahhi tillahii ders aldik!" aciklamasi takilir. neyseki o gitti daha iyi biri geldi daha iyi dediysek bu da torklara caycilik yapmaya hevesli ancak arkadasla burda yazdigimiz yazilarin soyle boyle % 80 ni atin bir kenera adamlara haksizlik yaptigimizi da basindan dusunun- onlar onca sikinti ve baski altinda rehine olmanin ozel kosullarinda is uretmeye cabaliyor haliyle bu caba esnasinda sacmaliyorlar da sacmaliklarini one cikartmak diger yanlarini kucumsemek anlamina gelmez. bu girizgahtan said meselesine ve alevi kurdlerin hallerine gelelim Berwarto dostuma onun tartismaya actigi konularda notlar dusecegim (hic sandigi gibi onunla tartismaktan filan kacinmis degilim kurdler de alinanlik -sesitivlik yayagindir bunu hepimizin hep birlikte azaltmamiz gerek- bu durum okuzun altinda buzagi aramalara yol aciyor) 1-said i nursi teskilati mahsusa uyesi mi? kaniti varmi bilmem ben de bu husuta yazilar okudum. ancaqk bizim cografyada had safhada manyaktan gunes-yari peygamber lider (kim bilin bakalim) akilidan ise deli cikartilir. bu acidan sabit kanit yoksa benim dunya da supheler suclanan kisinin LEHINE kullanilir (Hukuk un temel taslarindan biri) ancak varsayimlar imdadimiza yetissin ve soyle diyelim: varsayalim ki said osmanli haberlama teskilati mahsusa nin uyesi idi olabilir ve bu benim bugun said i nursi yi kurd aydinlanmaci egaliter milyetcilerinin (kaba saba miliyetciden artyik ayrilmanin zamani geldi) bugun tork-islam sentezinin pencesine dusmekte olan cahil ve surungen sunni-safi leri dustukleri bataktan cikarmak icin kullanilmasini engellemez (simdi sunni-safi kurdler bize niye cahil cukurda dedin diye alinirlar-alinsinlar torklarin curuk besinle dolu canagini muslumanlik adina yalamaktalar-bu duruma en uygun saifat cahil ve cukurda oluyor) 2-said i kurdi hususunda iki eseri karsilastirmali okumayi oneririm. isteyen baska yapitlari da okuyabilir tabii. ancak kurdluk ekseninde said i kurdi yi tartisan malmisanj in kitabi ile o kitabin tartismak icin yazildigi (hay allah oteki kurd muteferrik in adini unnuttum-neyse) oteki kitap rojlu biseydi ama hafiza zayilmaya basladi- bu iki kitap da birincisi said i nursi yi kurdi yapmaya heveslenen bir kitapti malmisanj se bizat said i nursi nin kendi ifadelerini kullanarak bu adamin kurd meselesine erken doneminde bir bulasmislik disinda ilgi alaksi kalmadigini gostermeye calisyordu. bana gore malmisanj in kitabi cok daha saglam kanitlara ve saglam metodolojiye sahipti ve beni buyuk olcude ikna etmeye yetti (bu demek degil ki hakikat malmisanjin yazdigi ve benim halen inandigim gibi) oteki kitap ise tabiri caiz se zorla nursi yi kurdi yapmaya adanmis kitapti ve akedemik acidan kanitlar argumanlar kotu idi. ancak farkinda oldugunuz gibi ben bugun burda kurd aydinlanmaci musluman dostlarimin akademik olarak kotu buldugum yanlis olma olasigi yuksek tezini hayatta isleyerek kurdleri tork-islam sentezcilerinin cukurundan cikartmalarini oneriyorum. bu ise affili bir ad da bulunabilir -simdilik kalsin. soylemek istedigim budur. ve bu yontemin zaten halihazirda olmayan seylere iman etmis bir guruhu baska olmayan seylerle daha makul isimize yarar cikarlarimiza uygun bir yere tasimaya yarayacagini soylemekteyim bu esnada feci halde sunni-safi olan bu adami kullanmak elbette alevi kurdleri bozacak. bu bir kayip ancak ne kadar kayip? toplam alevi kurdlerinin bunca yildir hayvanlar derekesinde muamele goren kurdlugun (zaza+ kurmanc) bu durumuna bakip bakip halen atatrklerinin golgesinden cikmama egilimi istatistiki olarak signifikant iken bu topluluktan pek fazla bir kayip olacagini dusunmemekteyim. kayip olsa bile sunni-safi cahil-cukurda tork-islam sentezi nin oencesinden kurtulacaklarin alevi kayiplardan daha fazla olacagini tahmin etmekteyim. tabii bu hizli konu acma haliyle alevi kurdlere haksiz ithamlari da iceriyor. alevi kurdlrin aydinlanma parkurunda sunnilere kiyasla daha fazla sanlari yetenekleri var ve gelenekleri daha az tutucu olmasina ragmen onar bu enerjilerini kurd aydinlanmasinda kullanmak yerine tork dunyasina meyl etmis gorunuyorlar. bu halet i ruhiye nin gercek hayatta onlar acisindan anlasilabilir nedenleri vardir muhakka bu da ayri bir tartisma konusu -ancak daha onemlisi bu kanim net verilerden cok benim yillar boyu edindigim izlenime dayandigi icin curuk olabilir. tekrar ediyorum yazdiklarim bireysel izlenime dayandigi icin yanilgi payida cok buyuk olabilir. peki ala yanilgi payi bu kadar buyuk ve asikar bicimde uzerine iyice calisilmamis ve gene asikar bicimde verisi yok denecek kadar az(benim izlenimlerimi veri saymak mumkun degil tabii) bu mevzuda bu kadar bold laf edilir mi? tartismaya acmak icin edilir ve berwarto tartismayi acmis oldu. simdi farkli bakis acilari burya cesit ve daha saglam bir perspektif kazandircak ve ilerleyen zamanla daha saglam daha dogruya yakin bir goruse uzanacagim. bu oratmalarin islevi bu isleri bu bicimde yapmak icindir. yazilan her seyi ilk haliyle DOGRU oldugunu idda etmek kabul etmek icin degil. bir seye iman etmek yerine bir sey uzerine surekli dusunup eksigini gedigini yanlisini bulmaya cabalamak esas olandir ve bizler de hepberaber burda bunu yapmaktayiz. yeri geldi tesekur ve kerdiyi de bize bu oratmalari saglayan web emektarlarina gonderelim. ucret almiyorlar bari sevgiyle paketlenmis kiymet bilme mesaji alsinlar. herkese hurmetler HeK

bagislayin ama simdi bu uzun yorumdan kim ne anladi.. her cümlenin sonuna yanilgi payi olabilir yazmak bir tartisma acmak degil tam aksine ortayolculuk , olasi farkli düsüncelere aninda yelken acma gayretidir.. insan savunamayacagi bir seyi nasil tartismaya acar anlamis degilim.. bir olguyu ya savunursunuz yada savunmazsiniz , emin degilim , yanilgi payi coktur vs gibi cümleler ile ne savunulur sadece su olur laf ola torba dola.. ayrica yazinin icine serpiostirilmis ne oldugunu yazan disinda hic bir cevirmenin ceviremeyecegi kelimelerde neyin nesi.. simdi denilecekki türkce ana dilim degil ..ee kardesim o halde ana dilinde yaz.. yani sonuc itibariyla ben bu arkadasin yazisindan hic bir sey anlamadim lütfen yardim edin.. sanirim arkadasin yazilarinin geneli ayni sekilde ne cümle bütünlügü var nede kesin yargilar.. selam ve saygilar.

sen su an biraz kalin kafalisin yanliz heyecanlanma bu durum tersinmez degil tabbi duzelmesi gereken her sey gibi once senin caba sarfetmen gerek. her durumda terceme yardimi aramamalisin kesinlik sadece matematikte biraz da fizik de bulunur (qunatum le fizik teki kesinlik de epey darbe aldi). bir konuyu yazmak o an icin bir tarafta durmak demektir. insan gorusunu kendi tesbit edecegi bir hizla degistirir. senin anlamadigin bir kesinlik butun yazilarimda var: o da degismenin hayatin ana ozelligi oldugudur degisme hayatin ana ozelligi ise hayata snapshotlarla bakmak zorunda olan insan aklinin yanilgi payi da her zaman hazir nazir olmalidir. sen bu kesinligi henuz anlayamamisin caba sarfedersen anlarsin (bak bu da kesin bir gorus) insan akli belli bir esigin altina dusmedigi surece anlamaya mukdedirdir. ilk yardim olarak sana bunlar biraz agir gelebilir ama sik disini! hurmetler HeK

sirac hocandan ögrendin sanirim bu kadar yanar döner olmayi.. zeka özürlü birinin kendini zeki göstermesi cabasi sinucudur bu.. insan yazdigi bir seyde o yazinin diline saygili olmali , hakim degilse hakim oldugu dilde yazmali.. anacak senin gibi sirac hocasi olan ee ondan ögrendiklerini satar amac satmak.. helede türkce yazarken araya bir iki bilinmedik dilde kelime serpistirilirse degme gitsin entellektüel olursun..weyy ciqas dizane.. derler son iki satirlik hakaret yazinda bile.. "tersinmez " "terceme" "qunatum" ki bu kelimeyide ewdiladan ögrenmissin belli ancak yanlis ögrenmissin asli Quantum dur.. "snapshotlarla" bu kadar ne idügü belirsiz kelime kullanmissin.. ya,,ee sen Ewdo gibi ideolog olmussun ancak hata payin evet var oda sirac hocan senide karistirmis.. simdi umarim yeni yazacagin yada bana hakaret edecegiz yazinda kullandigin dile ki hangisi olursa olsun saygi duyar dikkatli yazarsin ki insanlar anlassin helede benim gibi zeka özürlü olanlar!!!!!

Sayin Rubar,oncelikle merhaba,ve de gecmis olsun diyeyim.HEK hocamin yazisini bende okudum,okudumda cozene kadar anam agladi diye bir halk deyimi var...bizimkide o mesele,sozluk vs...bir suru zaman.Daha once okunabilir bir dile yazmasini ima etmis,HEK hocamdan firca yemistim,yani size cevaben ucuz siyirmistim kendimi.Bu gunde ayni soruyu sorma ikicilegiminden beni-ve de fircasindan-kurtadiginizi icin size tesekkuru bir borc bilirim.HEK hocamin yazim sitili boyle diye kabulenmekten baska caremiz yok...Kendisinin yazilarini her zaman okur birseyler ogrenirim,zorda olsa.selamlar ve hurmetler

Sayın Rubar, Siz analmak stemiyorsunuz, anlamak istemediğiniz içinde provoke etmeye çalışıyorsunuz, bu doğru değil. HEK birikimi yoğun olan bir insan dolaysıyla da yazım dilini daha fazla basite indirgemesini ondan istemek ona hakarettir. Unutmayın hayatta zor olan öğrenmektir, kolay olan cahil yaşamaktır. Zoru başarmak bizim görevimiz ve amacımız olmalıdır. Kürt ulusunu özgürlüğü, Kürdistanın bağımsızlığının bize yüklediği bir sorumluluk öğrenmeye gayret etmek, zor olanı omuzlamak ve her yeni şey karşısında sabırlı olmak onu anlamaya çaba sarf etmek için mütevazi olmaktan geçer. Bende burada farkında olmadan bazı arkadaşları kırdım, yanlışım onları anlamak yerine kendi öznel mantığımla hareket etmem oldu. Yanlışlarımız karşısında mütevazi olduğumuz ölçüsünde doğruları büyütebileceğimize inanıyorum. İnsanları anlamadan onları kendimiz gibi olmasını istemek ve her isteyenin istediği biçimde yazmak olanaklı değildir. Anlayamadığımız şeyleri sormak ayıp değildir bizi küçültmez, aksine bizi büyütür. İnsanların düşüncelerini beyenmeyebiliriz, fakat başkalarıyla kıyaslayarak kişiliklerini karalama hakkına sahip deiliz. Tekrar belirteyim: ZOR OLAN ÖĞRENMEKTİR, KOLAY OLAN CAHİL YAŞAMAKTIR! SELAM VE HÜRMETLER G.G

degerli yurtseverler.. 1-ben yada bir baskasi bitrikimi cok diye birini anlamak zorunda degiliz , müpcadelenin icindeyse sen dilini kitlenin anladigi düzeye indirebilmelisin..birikim bunu basarabilmektir.. yoksa ne oldugu anlasilmaz yiginla kelimeyi cümlelerin arasina serpistirmekle birikimli olunmaz.. birikim o sendeki seyi ne kadar cok insana tasidiginla orantilidir.. ve yurtseverinde görevi acik bir dille insanlara dogru olani bilebildigi ölcüde anlatmaktir.. ben yukarida bana hakaret yazisindan sadece bir iki örnek verdim..HEK in yazilarinin geneli böyledir.. simdi fukara kürd bunu anlamiyorsa ve onun anlayacagi dille anlatilmasini istiyorsa geri zekalimi oluyor.. bir baska sey de su ögren diyorsunuz..peki.. boir arkadas sömürgeci dilidir diyor onada peki.. bu durumda birikimli arkadasimiz HEK neden anadiliyle yazma zahmetine girmiyor..en önce onun bunu yapmasi gerekmezmi..hadi onuda es gecelim.. hangi dille yazarsa yazsin ancak o dile sadik kalsin dedim bunu istemek geri zekalilikmi..? peki ben gerizekaliyim(!) türkce yaz arayada bir yigin patagonyaca kat cümle anlamini yitirsin sonrada birikim ..ben bunu red ediyorum.. evet biliyorum cok birikimli yurtseverimiz su an tetikte bana o zelal türkcesiyle ve birikimiyle yeni hakaretler yagdirmaya onun teorisini yapmaya hazirlaniyor..cani sagolsun.. saygilar..

buralari hem tartisma mekanlari hem de olmayan okullarimizdir dedik ya okula donerli bicimde hem talebe hem de hocayiz da dedik simdi dersimiz quantuma ucundan giris internet dunyasinda bir tikimlik mesafede bol bol quantum bilgisi bulunacagi icin ben isin en basit ve en temel yanina deginip cikacagim isik denilen zamazingo fizik kimya biyolji ile istigal eden insanlarin hep ilgisini cekmistir nedir bu isik isik hizinda ilerleyen isik? onceleri uzay da dalga halinde salinarak ilerledigine inanildi bu model isigin bir cok ozelligini aciklamaya yetiyordu. ancak gel zaman git zaman isigin baska ozelliklerini dalga teorisi aciklamaz oldu iste o gel zaman git zamanarda quantum hipotezi isigin ayni zamanda partikullerden olustugu modelini atti ortaya ve ayni isik hem dalga dalga ilerlerken hem de partikul halinde bombardiman ediyordu dustugu yeri biri variken oteki nasil oluyordu? biri dogru ise oteki niye yanlis olmuyordu? dalga modeli nicin ve nerde yanlis ve eksik oluyordu? vs vs vs devami da daha derli toplu kaynaklarda okunur buralardn degil birine en agir hakaret ile abdo ya en buyuk iltifat birinin muazallah quantum mekanigini abdo dan ogrendigini soylemek olabilir quantumu coZdugunu (adam her baktigi seyi cozmeesi cozumlemesi gerekli bir dugum olarak goren demonic bir manyak ya-muhtemelen dugum dugum ic dunyasini goruyor olmali) idda edecek kadar zir deli olan biri icin ancak bu kadar buyuk iltifat yapilabilir. bravo. tirkce ye de fazla takma sen istersen TDK ya uyumlu yazabilirsin-bu ozgurlugun var ve sonuna kadar hakin da var yanliz ogrenmeye kapatma kendini kila tuye takarak! bu da bu serseri derslerden kulagina takili bir altun kupe olsun HeK nami diger dr. mirabilis in Vain

senin birikimin bu kadarmis..ben ne diyeyim.. su andan itibaren ne yazdiklarini okuma zahmetine girecegim nede aklin sira ettigin hakaretleri okumak durumunda kalacagim..ki zaten anlasilir bir seyde yok..ben sana TDK yide önermedim sadece anlasirlir olmak gibi bir caba icine gir dedim..bak sen beni anlayabilmissin , birde kendini anlasan.. net olan bir sey varki dr sirac talebesi onun yogurdugu gibi olur..fazla sey beklemek yanilgidir , bende yanildim.. quatom bilgini.. saygilar..

Şîroveyeke nû binivisêne

Plain text

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.