Kurdistanda feodalizmin ve feodal iliskilerin egemen oldugunu,bundan dolayida Kurt toplumunun geri kaldigi,cagi yakalayamadigi safsatasini defalarca okuduk. Her nekadar durum böyle olmasada,bir an olarak bunu böyle kabul edelim,bundan hareketlede bu tesbiti yapan veya cok dillendiren arkadaslarin ne kadar illeri veya aydin olduklarini aciklamaya calisalim.

Sömurge aydini genel olarak durusunu sömurgecilige karsi hayatin her alaninda,ideolojip,politik,sosyal-kulturel ve ahlaki olarak bir karsi durusla sömurgeci kurum ve kuruluslarin islevlerini bosa cikararak halkina karsi sorumluluklarini yerine getirir. Sanirim buna kimse karsi cikmaz.

Sömurgeciligin genel olarak sömurusunu devam ettirmek icin kullandigi toplumlari geri birakma ve dezenfermasyanla bogma yöntemi bilinen bir gercek,toplumlarin geri birakilmasi sömurgecilerin nekar istedigi bir hal olsada,toplumlarin gelisim yasasi bunu asmaya vakif olabiliyor. Burda tartisilmasi gerekli olan dezenfermasyon ve bunun bosa cikarilmasi olayidir.

Sanal ortamlarda bicak bilemek veya kilic cekmek fazla zor olmayan birsey olsa gerekki her gun birileri bu isi yaparak birseyleri kurtartigi saplantisina dusuyor. Bu dogru bir yaklasim degil aslinda,itham ve suclamalarda cabasi. Sahi ne yapilmaya calisiliyor,gercekten birilerinin elinde bizim bilmedigimiz sanal ajan kontrol tekinigimi var?.

Genel olarak insanlar degerlendirirken burda yegane ölcu insanlarin durusu ve olaylara yaklasim gercegi unutuluyor. Tartismalar olmali hemde kiran kirana ama mahalle kavgasinin gerisinde bir dil kullanilarak COK BILMISLIKTE GERI KALMISLIK espirisi yasaniyor.

Burda genel olarak tartismalarin sonunda dalasmarin cikmasi,kisilik haklarina saldirilarin baslamasi cok siradan bir sey olarak kabul gördugu gercegini bilince cikartiktan sonra,sorulmasi gerekli olan soru sömurgecilerin her an her yerde dile getirdigi Kurtlerin geriligi,Kurtlerin sosyallesmemis oldugu yaklasimi acaba sanal ortamlarda bilinclice pompalanirken bizlerde buna alet oluyormuyuz sorusu oldugu gercegi.

Dikkat edilirse yillardir bu forumlarda bir cok insan tarafindan bilerek veya bilmeyerek sömurgecilerin Kurdistana yaklasim mantigi bir Kurt sosyo-polilik tespiti olarak sunulmaya calisildi ve calisiliyor.

"Tunceli halkinin bir kismi cok ilkel ve fakirdir.Daglarin aralarinda yasamaktan dogan zihniyet,hukumet kuvveti,kudreti ve kulturunun,bunlara devamli suretle ulasamamis ve isleyememis olmasi,bu halk arasinda asiret ruhunu ve hayatini devam ettirmis,seyitlerin telkinleri,serirlerin tehditleri bu halki ilkelige ve fakirligi icinde birakmis ve agaya,reise ister istemez uymaya mecbur etmistir." Turkiye Cumhuriyetinde Ayaklanmalar 1924-1938.

Yuardaki yaklasim sömurgecilerin Kurtleri ehlilestirme operasyonunun temelini teskileden ana ideolojik tespitleridir. Bu tespitledirki Cumhuriyetin kurulusuyla beraber Kurt jenosidine baslanmis ve her Kurt ulusal ayaklanmasi hunharca basturilmis.

Gunumuzde bu yaklasim bizlerin arasinda fink atarken bu tur yaklasimlara sapka cikartanlarin olmasi COK BILMISLIK ICINDE GERI KALMISLIK demekten baska bir ise yaramiyor. Yine burda ve bir cok Kurt formunda Kurt kulturu ve Kurdistanin geriligi veya gericiligi tartisma konusu olurken bu yaklasimin gidasini nerden aldigi veya ne yapmak istedigi gercegi göz ardi ediliyor. Genel olarak Kurt ulusal hareketi ve sömurgecilik arasindaki ideolojik mucadalede sömurgeciligin uzantisi anlaminda bir cok yaklasim Kurt yaklasimi gibi sunulmaya calisiliyor,Kurt aydini ya bunu göremiyor yada buna canak tutuyor. Dusmanin dez enfermasyonundan bu konuda etkilenen bir cok Kurt yazar ve dusunurleride söz konusu peki sorun nasil asilmali.

Birilerini itham etmek yerine dusundukleriyle yaklasip sorunu acikliga kavusturmak akli selim olsa gerek. Kurt ulusal hareketine yukardan bakan ikameci ve kucumseyici yaklasimda sorunlari cözmedigi gibi,dezenfermasyona yardimci olmaktan baska bir ise yaramiyor.

Son bir aylik yazilar incelendiginde bu Forumda öyle pek dise dokunur tartismalar olmadigi gibi Kurdistani bir yaklasimda pek söz konusu degil. Israrla birileri bir tartisma ortaminin olusmamasi iscin sureci cok siradan seylerle sabote ediyor.
Kurt hareketine herhangi bir katki veya emek sarf etmemis insanlarin kalkip Kurt hareketiyle ilgili ahkam kesmeleri kabul edilebilir bir sey olmadigi gibi bu tur insanlarin baskalarini cirkin ve basit seylerle itham etmesi ise bu yaklasim icinde olanlarin aslinda niyetlerinin uzum yemek degil bagciyi dövmek oldugunu acikca ortaya koyuyor.

Terk edilmesi ve karsi durulmasi gerekli olan insanlari kucumseyici,yakardan bakan basit ve ucuz yaklasimlar,insanlari yine ucuz oldugu kadar cirkin seylerle itham etmek,kendini Kurt halkinin hamisi görme aliskanligi gibi bir cok yaklasim red edilmelidir.

Daha duzeyli daha verimli tartismalar yapmak her katilimci yazarin Kurt halkina karsi görevi oldugu gerceginin hatirlanmasi dilegiyle.