1-icerigi berbat olmasina ragmen -itraz oldugu icin anonim in yazisi en azinda ORNEK olarak durabilirdi- tamam dili serserice ama koyluler uzerine bilerek kiskirtici yazdigim fikirlere mutlaka itirazlar olmak zorunda. nihayetinde burda buyuk olcude teyatral bicimde yakasi acilmadik bazi mevzulara girip burda bior kollektif tartisma yaratma azmindeyiz.  kuru kuru yazinca interaskyon olmuyor. kiskirtinca da bazilari kendilerine hakim olamaiyor. oysa dalga gecer bicimde yazip yaziyi fazla edepsizlestirmeden bu itirazini koysaydi-yazinin sansurlenmesine daha net bicimde itiraz edebilirdik. 2-bu ortamlarin en onemli yanlari a) ceercevesi belli, politik korrekt olmasi zaruri ortamlarda acilmayan konularin acilabilmesi b) bu mevzularda yan sakincallari da zorlayacak tarzda yazilarin yazilabilmesi c) ve bu yazilanlarin uzerine farkli gorsulerin burya asilabilmesi dir anonim koylulugu azami derecede elestiren-mutlaka yanlis analizleri olmasi gereken-bir hipoteze en azindan itiraz etti. serserice etti ama itiraz itirazdir (kullandigi dile bakilirsa dupeduz sehur kirgi biri-yada sehir kiriklarinin kulturune hizla adapte olmus bir koylu). her neyse burda interaksiyon kolektif yanlislarla kollektif makul gorsulerin olusmasinda onemli bir isleve sahip olmali kotu interaskiyon hic olmayandan iyidir bana donsus monsuz filan demelerine de zerrece takmis degilim damarina basmisim zaten niyetim de bir cok kisinin DAMARINA basmakti. aksi halde halim selim yazilara, luzumlu itirazlar, tartismalar yukselmiyor. forumlar INTERAKSIYON icin vardir, aksi halde kose yazilarindan ne farklari kalir? forumlar sakincalarini hice sayarak olmadik dusuncelerin bile serbestce aciklanabilmesi icin vardir. aksi halde ana sayfalardan ne farki kalir? bayrak cikis nedeni fonksiyoneldir, kaosa karsi bir ihtiyac toplumun ilk-eligi (zaman icinde olgunlasma ile ilgili bir kelime, yani bebek ilk-el dir ak sakkali adam ise son-el) ile dogru orantili bicimde semboller temsil etikleri kollektif cikarlarin onune gecer. bir amerikali bayragini rahatlikla yakabilir don da yapabilir bir turk icin bunlar agir hakaret sayilir kurdler de bizim serseri anonim turu turk tarzina oykunmus-bir de bana yakitiriyor beyaz kirmiziyi- onun takintisi turklerle tipa tip ayni-yanlis kafaya taktigi renkler farkli benim tercihim¨ bayrak kollektif cikarlarimizi temsil ettigi oranda ona sahip cikmak aksi halde onu kulanan daima kullanan manuplatorlerlere cikar olmadigi zaman bayragin bir pacavradan ibaret oldugunu soyleyebilen ekipte olmak isterim. mevzu bazilarina agir gelebilir ama nihayetinde boyle dusunenlerin de var oldugunu ve bir hayli de KURD olmakta inatci olduklarini akillarinin bir kosesine yazsinlar ve bunu da unutmasinlar. serseri ve lumpenlige benden fersah fersah musait anonim da kizginligini koruyan ifadelerle-alay etme hakkini da kullanarak ancak newroz un kabuledemeyecegi edepsiz ifadeleri tiraslayip yeniden yazsin adamin kizmaya hakki var annem duysa beni eve sokmaz sen bizden ne istiyorsun pis kurmanc diye surekli bunu yapar-kizinca asir olmasinin ayricalik oldugunu sanan sabit bir inanisi vardir eskiden kurd koylulerinde -cok eskiden cok eskiden turkleri bile hor goren bir vakur durus vardi o coktan gitti once yerine turklerin oldurulemeyecegi turunde batil itikatlar sonra da turklerin efendiligini kabul eden bir teslimiyet geldi bunlar da normaldir kendi dunyasinda izole olmus insanlar dis dunyadan gelen seylere olmadik yuksek anlamlar verir (bu husuta bilimsel bir seyler okumak isteyene kargo kult kavramiyla ilgili sagi solu karistirmalarini oneririm. "cargo cult" seklinde bir tarama ile koylu pastoral izole kalmis insanlarin disaridan gellen seylere nasil absurd kutsal anlamlar yukleyebildiklerini gorulebilir. aynisi olmasa da benzeri seyler kurd koylusunde ve koylu zihniyetini batili metropollerde de koruyan ve benim aslinda en fazla kizdigim hoduklerde de var- koyunde kendi istegi disinda careszilikten izole olmus adama neden kizayim-hic de kiizmam hicte kotu gozle bakmam. onlar hakkinda nesnel olmaya cabalayan analizimide  onlara duydgum sempati ve sevgi de etkilemez elbette. ama, bu izole halinini ikdard manivelasi ile tum topluma kanirtana kizarim ,  siwan/apo turu essek kafaliya kizarim elbette. tc nin bakaniyla cektirdigi resime bakin, vucud diline bakin. tiksindiricidir. elini koydugu yere bakin! bunlar kentlilesmenin nirwanasi saydigim bireyin toplumun en asli ogesi oldugunu kavramis kislerde raslanacak seyler degildir. bir bakan bu birey icin sirdan bir devlet memurudur. hepsi o. yaninda fotograf cektirilmesi power iliskisi veya yaranma veya -guclu birine ne kadar yakinim sinyali gonderme-ihtiyaclari hissetmez. bunlar aklina bile gelmez. en fazla somut sikintilarini haletmesi icin sikayetlerini yada meseleyi aciklama imkanini kullanir vs vs. power ister istemez kirli bir seydir veya cok hizla kirllenecek bir sey. power a yalakalik ise kip kirlidir. mutlak powera bu tur ufak tefek seylerin birikmesi ile davetiye cikartilir. apo ya her istedigini her zirvasini soyletenn de bu toplumsal ozelliktir. adam bilyor toplumun onemli bir bolumunun hangi cukurda debelendigini. bu durumu da azmi bicimde kullaniyor. simdi turkkler de bu iliskiden ziyadesi ile memnun- bakmayin daha fazla sinegin yagini cikartmaya ugrasmalarina-aslinda zamani azgin turk ahalisini yumusatmak icin kullaniyorlar. yoksa dunden hazirlar apo ile bu alis verisi baglamaya. hulsa etkileri her sekilde bberbat noktalara ulasan bu kulturden,  toplumu power a bakisinda bu ilk-el kulturden kurtulmasi iyidir. kolay degil elbette. bunun br yolu de power a, ozelikle kendi disindaki power a  ister istemez daha fazla uyumlu  ve heyran koylu zihniyetinin yerine, kendi ayaklari uzerinde durabilecegini yasadigi ortamdan edinmis kdaha az IZOLE bir kulturu koymak gerek. anahtar kavram IZOLASYOndur haberiniz olsun. kim kendin i izole etmisse orda sorun var demektir. benim onerim serseri anonim de yazabilmesidir - edepsiz bolumleri biraz traslasin da bana kizginligini istedigi gibi yazsin. anonim ve sansur hakkinda yazlim dedik doluymusuz bunlari da yazdik.