Çev: Aso Zagrosi

Balkanlardaki fırtınalı ortamdan ve ve Osmanlı devletinin iç sorunlarından dolayı Jön Türkler, hediye ve rüşvet siyasetini uyguladılar, kitlelere barış ve güvenlik ve din, Kuran ve İslamizm adına kardeşlik vaatetmeye başladılar. Jön Türkler din silahını kullanarak İbrahim Paşayê Milli'ye vaat ve sözler verdiler ve savaşta durdu. İbrahim Paşa Türklerin din ve Kuran'a bağlı olarak verdikleri sözlerden sonra savaşı durdurdu.
Jön Türkler İbrahim Paşa'yı ihzaz ve ikramiyelerle Şam'a götürdüler. Şam'da onu büyük bir hürmet ile karşıladılar ve iyi bir hizmet yaptılar. Bir kaç ay sonra Türkler verdikleri sözleri ev vaatleri ayaklar altında aldılar, Bab-i ali İttihat ve Terakkici Jön Türklerlerin emri ile İbrahim Paşa'nın askerleri güçlerine karşı saldırıya geçtiler. Her tarafta savaş ve isyan başladı, çok kan aktı. İbrahim Paşa'nın ordusu bu sefer yenilgi aldı. Jön Türklerin talan ve katliamları başladı. Osmanlı ordusu büyük bir katliam yaptı. Bu sefer Jön Türkler başarı oldular. İbrahim Paşa'yı Şam'a davet ettikleri zaman zehirlemişlerdi. Böylelikle Kürdlerin büyük bir temsilcisi öldü.
Jön Türkler bu başarılarıyla Meşrutiyet rejimi için büyük bir şan ve şeref kazandılar. Güçlerini sağlamlaştırdılar.

Onlara göre İbrahim Paşa'nın suçları ise aşağıdaki hususlardı:

1)Osmanlı Hilafet ve Saltanatına ihanet ve isyan etmek,

2)Kürdistan'ın özgürlüğü ve bağımsızlığını istiyerek Osmanl devletine büyük bir zarar ve hasar verdi.

3)Ermenileri himaye ederek, Ermeni muhacirlerine sığınma imkanı vererek Sultan'a ve hilafete ihanet etti.

4) Konsolosluklar aracılığıyla Rusya, Fransa ve İngiltere ile ilişkiye ve muhabarak ilişkisine girmek,

5) Jön Türklere karşı diktator Sultan ikinci Abdulhamid'in taraftarlığını yapmak,

Türk ileri gelenleri ve sözcüleri diyorlar ki verilen söz ve vaatlere karşı olan bu kanlı savaş İttihat ve Terakki Cemiyetinin emri ve fermanıyla başladı. Anadolu'nun her tarafından büyük bir Osmanlı ordusu Kürd İbrahim Paşa'nın üzerine gönderildi. İbrahim Paşa savaş ve isyanlar istemiyordu, verdiği şeref sözünden durmuştu. Kürd askeri güçlerine birer birer talimat göndererek savaşa girilmemesini, suçsuz fakir ve fukarının kanı dökülmemesini, Kürd ve Ermeni meselesinin yeniden savaşla canlandırmamalarını istemişti.

İbrahim Paşa'nın tüm bu iyi niyetine ve verdiği şeref sözünü tutmasına rağmen, İttihatçılar savaşı başlatılar, çok katliamlar yaptılar , umutsuz ve sebepsiz çok kan döktüler. Çok yuva yıkıldı ve çok insan derbeder oldu. Bazı Türk yetkililerinin anlatımlarına göre bu savaşta Osmanlı ordusunun subaylarının eline 100.000 altın geçti. Bu altınların sadece 40.000 açıklandı, diğerlerini yediler. Ayrıca büyük talanlar yapıldı, binlerce katır ve soylu atlar, büyük ve küçük baş hayvanlar ve Paşa'nın ailesinin geniş çaplı mücevherleri talan edildi. Her tarafta soygun ve talanlar vardı. Ayrıca köylülerin tarım ürünleri ve şehirlerdeki bazırganların malları da dahil bir milyon cıvarında para değeri olan şeyler ganimet olarak götürüldü. Talan, Osmanlı ordusu ve komutanlarının eline geçti ve kendi aralarından paylaştılar. Talan edilen bir çok şeyi de gizli olarak sattılar.
Kuşkusuz bu savaş ve velvele Kürdlerin, Türklerin ve Ermenilerin düşüncelerini ve amaçlarını dünyaya açıklıyor.
Amaçları Osmanlı salsanatının hükmü ve Jön Türklerin darbeci ve Turanist sembollerinin dışında adalet, huzur, barış ve dayanışma temelinde din, dil ve ırk ayırımı yapılmaksızın birlikte yaşamaktan başka bir şey değildi.
Bir kaç defa Kürdler bağımsız Kürdistan ruhuyla ayaklandılar. Bir çok defa da Kürdler, köle yaşamından ve cahil bırakılmaktan kurtulmak ve ileri bir düzen kurmak için ayaklandılar. Her zaman huzur, barış ve insanca bir yaşam için hareket ettiler. Bunun dışında Kürdlerin amacı anarşizm ve fanatizm değildi.

Fakat ne yazık ki Kürd milleti şimdiye kadar amaçlarına ulaşamadı.

Her biliyor ki Kürdlerin inancı: huzur, barış, ulusal özgürlük ve insanların eşitliğidir.
Kürdlerin şiar ve nişanları: Ateş, Güneş, Su, Toprak, Ruzgar ve Doğadır.
Kürdler, zalimlere, Ehrimanlara, şeytanlara tapmamıştır.

Dinleri M.Ö 700 yıllarında insana dayanıyor, insanları kutsayan Zerdeşticiliktir. Kürdler dünyaya karşı kötülük yapmamıştır.

Son

İsmail Hakkı Şawes

Çev: Aso Zagrosi