Kek Berwarto sılav
Ben yetişdiğim döneme kadar bile ( ki senden küçüğüm ) bizde kimse pek alevi,
Kızılbaş veya yeni türkçe versiyon çevirisi olan sersorluğu kullanmazdı.
Nasılki her hangi bir kürd aşiretini veya bölgesini isimlendiriyorsa, aynı
şekilde onlarıda isimlendiriyordu.Mesela ya Dersimi , Ya Xormeki , Yada Xırani
derlerdi.Aralarındaki tek çatışma ise , ya bir tutam ot , yada bir mera üzerine
idi.Fakat türklerin kendi kültürsüzlüklerini Kürdistan a hakim kılmasıyla
birlikte alevi veya kızılbaş terimin daha yaygın kullanıldığını söylüyebilirim.
Hele şehirli sunnilerin üstüne basa basa Qızzılbaşş ! demelerini ilk duyduğumda
böyle ismini öcü olarak andığı şey ne olsa diye merak edip evde soruğumda,
Qurban ew wi jı bo Elewiyan dı bé jın yanıtı olmuştur.Çocukluk aklımla hep
kafası kırmızı olanını aradım ama bulamadım ! Derken rahmetli yengem-ki anne
tarafından nenemin kızkardeşi idi- ilçeye taşınan bir karakoçanlı aileyi sık
sık ziyeret etmesine baktığımda heriflerin kafasının hiçte kırmızı
olmadığını hayretle gördüm.Hele eğer ölmüş ise Allah rahmet eylesin ve sağ
ise Allah hayırlı ömürler versin , yakın aile dostumuz Hesen Dede nin başının
kırmızı olmayışı beni dahada hayal kırıklığına uğratmıştı(!) birde sevecenliği
ve çarşıda bazen insanların o kinle kızılbaş demelerini birbirine hiç
yakıştırmıyordum.Belli bir yaşa geldiğimde Dersimli kirvelerin aileme
saygıları ve büyüklerimin onlara sevgisi açıkcası kafamı allak bullak ediyordu.
Şu milletin kini ve yine benim çok dindar olan büyüklerimin onlarla ilişkisi
uymuyordu.Bir gün amcama sorduğumda , önce sert bir şekilde kim sana bu
kızılbaş kelimesini söyledi ? diye kızmasını hatırlıyorum.İşte amca çarşıda
veya onların çocukları söyledi dediğimde , Bak oğlum ! biz ayrı ibadet ederiz
ama aynı milletiz, yani onlarda bizim gibi kürdtür ve kızılbaşda değildirler.
Kızılbaş Türklerde vardır.Kısacası bu kinin bir türk kini olduğunu artık
görmeye başlamıştım.Türk devletinin kandırdığı zavallı kürt gençlerinin
Turan ülküsündeki en baş düşmanları aleviler , yani kızılbaşlardı.Eh kürtleri
düşman ilan edip baştan sıfırlamaları düşünülmezdi.En aklıllıcası ikiye
bölüp birbirine kırdırtmak değilmiydi ? adamlar yaptımı yapacağını !....
Şimdi konuyu biraz saptırmaya gitmeden yine meseleme döneyim.Bizden giyim ve
kuşamı dahil hiç bir şeyi farklı olmayan bu insanları şimdi çok farklı
kılmanızı açıkca anlamıyorum.Kapalı değildi diyorsunuz benim gördüğüm Dersimli
kadınlar aynı beizim kadınlar gibi başlarında kofi ve tülbent vardı.Genç
kızlar bizdede rahat giyinirdi ve alevidede, bizdede gelinler daha sessiz
alevidede , bizdede sermiyan dedikleri kadınlar kofi li sizdede aynısıydı.
Bizdede öyle kadının kocasını aldatmasına madalya takmıyorlardı, alevilerdede.
Hatta Dersim.biz sitesinde eski fotoğraflar olduğu gibi duruyor.Aynı şekil ve aynı
giyim bizdede vardı.Hatta ayda yılda bir gittikleri fotoğrafçılarda şöyle
Keké vari tülbentlerini açık yana atmaları ise çok ayrı bir hava veriyordu
resimlerine demekki öylede yapıyorlardı.Sadece şehire gittiklerinde o zaman
hérame dedikleri bir şey giyinirlerdi.Dersimli kadınlar ise şalvar üstlerine
çekerdiler.En son örneğinide yine Almanya da Aysel Çürükkaya nın annesimi ki
nenesimiydi onda gördüm.Hatta işte benim gördüğüm tüm Dersimli kadınlar böyle
giyinirdi şeklindede bir şeyler söyledim kendisine . Hele erkeklerin bir
Dersim bıyığı vardiki , mübarek açık kimlik gibi idi.Yine en çok merak ettiğim
ise sunni olmakla birlikte dedelerimizin fotoğraflarında bıyıklarda aynı idi.
Peki neden sonra o bıyıklar bizde küçüldü ? Dikkat edersen ézdi ihtiyarlarıda
aynı bıyığı taşır.
İşte bu bağlamda baktığımda alevi ailesinin veya kadının bizden hiç bir farkını
görmedim.Hatta o dönemki alevi ailesi ile kendi aile yaşamımda bir fark
görmezken, aynı aşiretten veya yakın akrabamız arasındaki fark daha çok idi.
Bizde kızı zorla verip almazken, aşirette tecavüz ile eşdeğer olan evliliklere
şahid olduk.Resmen kızı zorla yaka paça adamın koynuna atıyorlardı.Bu ne bizde
ne Kürd adetinde ve nede İslamda geçerli olan bir nikahdır.Ama oluyordu....
Fakat şimdiye gelirsek , yine çok farklılık yoktur.Aynı batılı gibi giyinirler,
yine sevdim evlendim, yok sevmedim boşandım ! yok benim özel hayatıma
karşımazsın diyen gencin evliliği taş dayansa bir kaç yıl sonrada bitmesi...
Kahvelerde pinekleme, kadını üretime sürme adı altında çalıştırma,
Kısacası aile hayatı pekte dayanıklı değil.Eğer ideal ekol bu ise, şu an sizde
de var ve benim ailemdede vardır.Ve olmaz olsun !!!
Herneyse var sen en iyi ekol bizde var diye kendini avutmaya devam et !
Bilmiyorum kaç yıldır Kürdistan a gitmedin ama ne ekol kalmış ve nede
Kürdistanı aile yapısı....
Çoğu aynı almanların WG dediği bir kaç kişinin aynı çatı altında yaşamısıdır.
Bir ömür geçirdim ve çevremde ailesini veya kızını öldüreni görmedim ama
şimdi ise felaket almış başını gidiyor.Demek bir çarpıklık var ama nerde?
sılav
Re: kek Berwarto