Direkt zum Inhalt
Submitted by Anonymous (nicht überprüft) on 21 February 2010

asagida bagimsizlik uzerine tartisma zincirini
tecahul u arif le actik ama velakin
alan isi gene yurtaslik bigisine dokmus
biri de aktarmayla yetinmeyip ders veriyor
oteki de konu sikintisi tahli yapmis
buyrun listeye bakalim hangi konular muteber?
guney kurdistan da yaklasan secimler?
kuzey de tc nin kirli bagirsaklari?
apo nun brezilya dizilerini catlatan tiyniyetsi aciklamalari?
kemal burkayin anilari?
mapuslara tikilan bebeler?
kurdistanli olup da konu sikintisi cekene ahmak demek lazim
bu katilimci da iste boyle bir tahlide bulunmus

sorum hala baki
ismail hoca farikalilari ornek verdi mi bilmiyorum
eger verdiyse cok ayip etmis
ortuk biir kucumsemedir
afrikali beceripte bagimsiz devlet kurmus ise
bizden iyi durumda demektir. nokta
afrikali bile... mantigi ile baslayan karsilastirma dupeduz irkcilik ayrimciliktir
hem bize uygulandiginda yakinip hem de ele aleme uygulamaya kalkana hos gozle bakilmaz
ismail hoca luxemburgu ornek verir
nufus iitibari ile
gene de kelle sayisi ile islerin yurumedigini artik ogrenmek gerek
ayrica
bagimsiz olmayip
bizim gibi ulus sayilmasi gerekenler listesine
katalanlari
korsikalilari
sardunyalilari
basklari (sade ispanyadakileri degil fransadakileri de)
galleri iskoclari
gene bretonlari
valonlari
ne bileyim cinden mancu lari tibetlileri
daha bilmedigimiz asyali kavimleri
afrikda ibo lari (nijerya da yasarlar meshur biefra kalkismasinin elemanlari)
saymak mumkun
bagimsizlik isterken
bunu nicin istedigini bilmek lazim
hangi kosullarda bu isi istemenin becermeye yarayacagini da hesaplamak lazim
yoksa ne olur?
apo gibi
biri bagimsizlik der
millet ardina takilir telef olur
sonra tiyniyetsizlik parayla mi
bagimsizlik luzum etmez der sef aga serok
kitlenin tisi cikmaz-demek ki luzum etmiyormus diyenleri sayilari artar
boyle kavramlarin pesine kuru siki takilmak yerine
kurdlerin gundelik yasamlarini etkileyen mevzulara takilmak
eger luzum ediyorsa o kitleye bagimsizligi veya artik cikarlarina en uygun cozum neyse onu
kendilginden getirecektir.
bu dunyada iman gucu ile hic bir sey olmaz
dogal veya sosyal yasalari arkasina almadan iman gucu
ancak romantik hikayeler yaratir gecer gider.
alan yurtaslik bilgisi kivaminda yaziyor
enerji sorununu da edebiyatin arasina katik yaparak cozdu nerdeyse
millet ahmak
onun icin fosil fuel kullaniyor
barzani talabani goran boran herkes bir bagimsizlik der
sonra dut yemis bulbule donerler
nicin acaba?
artik saftrik propagandaya yolu kapatamak zamani gelmedi mi?
vermeyin firsati uyanik curuk liderlerin eline
bugunlerde keyfim yerinde
acemi elestirileri comez yorumlari gormezden geliyorum.
doktor ile harpagos u da selamliyorum
tartismayi bir kademe yukari onlar tasiyor
demek ki neymis
kurdistan bir ulke kurdler de bir ulus mus?
bunu da oyrendik
basimiz goge erdi
sahi biz burda nucun yazip duruyoruz?

[url=http://tr.wikipedia.org/wiki/Tecah%C3%BCl-i_arif][i][b]Tecahül-i arif, edebiyatta sanat türlerenden biri, bir edebi terim. Bildiğini veya bilineni bilmezlikten gelerek nükte yapmak. Bu terimi açıklamak için sık sık verilen bir örnek Fuzuli'nin şu dizeleridir: "Âb-gûndur günbed-i devvâr rengi bilmezem Ya muhît olmuş gözümden günbed-i devvâre su." Günümüz Türkçesiyle; "Bilmiyorum devreden kubbe mi su rengindedir, yoksa gözyaşlarım mı kubbeyi kaplamıştır." Bu örnekte Fuzuli gök kubbenin mavi renkte olduğunu bilmezden gelerek bir tecahül-i arif yapmaktadır.[/b][/i][/url] Kendi basligi "edebiyat" olan bir unsurun bur forumda edebiyat calismasini baslik veya yazi konus sectigi icin sozum ona elestirmesi kisinin (art)-niyetinin hic bir supheye mahal birakmayacak bir sekilde ortada oldugu malumunuz,,, attigi basligin kaynagi edebiyat!!! ondan sonrada alan lezani edebiyat ile fosil yakita alternatif (kendince) dogal kaynaklardan bahsediyor acimlamaya calisiyor diye alay konusu yok bilmem yurtaslik bilgisi tadinda ders veriyor ile kendine malzeme yapacak... Zat-i ...in Basliginin temasi BIR KONU HAKKINDA ESASEN BILGISININ OLDUGUNU, AMA "NUKTE" KULLANARAK BILMEMEZLIKTEN GELDIGINI anlatiyor.. ama, "tecahül-i arif" yaptigini soyleyen bu unsur, bir turlu su bagimsizligin ne olup olmadigini anlatamiyor! ismail besikcinin "nufusu 100.000 bile olmayan uluslarin topluluklarin devletleri varken neden Kurdlere devlet kurma, kendini kendi dogal kosullari ortaminda yontmesinin onune gecildigi" sorusunu dahi, (artik bu cocugun kafasinda ne varsa,,,!) IRKCILIK olarak yorumlayana "kurd" ! Bu "kurd" oyle bir kurd ki, ordan burdan (siz bunu internetten okuyun) caldigi alinti bile vermeden, verse bile yaptigi alintinin anlamini dahi bilmeyen bu cocuk. Asagida "bagimsizlik luzumsudur" basligi ile yazi asar,, neden bagimsizligin luzumsu oldugunu bir turlu anlatamaz..bagimsizlik (esasinda kendisi gibi) abdullah ocalan vb.lerinin tarihsel olarak ustlenmis olduklari rolleri geregi bilmem burnunun veya neresindeki akintiya endekslenmis bagimsizlik konusundaki gel-git li sunuslarini, rota degisikliklerini bagimsizligin gereksizligi ve luzumsuzlugu olarak algilayan bu cocuk adam olurmu? hep birlikte gorecegiz.. "acemi alinti" yapanlar en azindan senin gibi ordan burdan alinti yaptiklari zaman yaptiklari alintilarin icini doldurarak yazi yaziyorlar, ya sen? "tecahül-i arif" diye baslik atilir, ama bir turlu bagimsizligin ne menem bir sey oldugu anlatilmaz.. yenirmi icilirmi, oyle ya, madem "tecahül-i arif" ediyorsun, bari alan lezani, balyozu, bilmem kimin acemi alintilarini diline dolamadan, onu bunu irkcilik yapmakla suclamadan, alatta neymis bu bagimsizlik,,! iki yazisini da okudum.. eger anlattigi basliklar baz alinarak soylersem, birsey anladiysam bu cocuktan turk olayim.! Bagimsizlik ( kurdlere tabiiki) luzumsuzse, neden dunyada 200 bilmem kac devlet varken Kurdlere neden devlet gerkmediginide izah etmek zorundasiniz.. "tecahül-i arif" ordan burdan caldigin "nukte" "latife"lerle degil, kacamak yapmadan, onu bunu yazinin ham maddeleri olarak kullanmadan, anlat bakalim ne den luzumsuz, ve nedir bagimsizlik? ordan burdan alitilarla oyle firtinalar estiririmki felegin bilem sasabilir, haberin olsunda, kendini bu ortamlarda, fikir ureten, bilmem ne pozisyonlarina dusurme ve karsindakini kucumseme! birilerinden duymustum: [b][color=#FF0000]nihayetinde, burda yazdiklarimiz internette 3 dakiada edinebilecegim bilgiler![/color][/b]

ulusal bayraga evet,ulusal marsa hayir diyen birinden, bagimsizligi luzumsuz gören birinden ne hasil olur ki. güneyde kici icin hijenik WC arayanin tipik TC halleri bunlar sayin kurdistan4all. kah elinde usturasi,kah elinde sever tasi ama her daim cebinde ucak bileti olan Deccal-ü HeK firsat buldukca ugradigi Foruma Kürdistanda, kimlere hakaret etmediki. kurdistani degerler birbir cekilip giderken, o hep yan yatip keyfine bakti. yaramazlarin en daniskasi olan Deccal-ü HeK in bugünlerde keyfi yerindeyse eger bundandir. sevgili Alana sinirlenmeside bundandir. Alan inatci cikti,pes etmedi. dönem dönem kirilsada,üzülsede hep burda oldu ve haykirdi bagimsiz birlesik demokratik kürdistan dedi. bana gelince. ben zaten her daim burdayim. artik sende varsin. Deccal-ü HeK artik o kadarda keyifli olamayacak desene. ah birde sevgili Hasan Dogan burda olsaydi degme keyfimize. Sevgili Nemirdani,Remo,Xeyri sanirsam biraz daha izlemede olacaklar. olsun ben,sen alan amatör halimizlen,profesyonele sapka cikaracak degiliz ya. zaten kepi düsmüs keli gözüküyor. hani diyorum tam kivamindayken birer sapalakta onlar atsalar fena olmazdi. neyse biz enseye vuralim yola devam diyelim. saygilar

eger herhangi biri "afikalilar BILE ulus oldu, devletleri var, kurdlerin de devleti olsun " diyorsa bu kisi degil ismail besikci en kutsal allahiniz peygamberiniz de olsa dupeduz irkcilik yapiyor demektir yazdigim yazida ismail besikcinin afrikalilari bu bicimde ornek verdigini SANMADIGIMI soyledim. izledigim ismail besikci bunu yapacak biri degildir. damardan anti diskriminator biridir ancak o bile yapmis olsa ikirciklenmeden bu yaptigi isin irkcilik oldugu soylenmelidir ismail besikci benim izledigim kadariyle avrupa da nufusu 100 bin i bulmayan luxemburg u surekli ornek verir. luxemburgun AB baglaminda kurdlerin gelecegi hakkinda soz soyleme hakki oldugunu oysa milyonllarca kurdun bu hakka sahip olamadigindan sikayet eder. bu carpici bir ornektir. ancak kaziyinca ardindan korkunc ve kurdler icin utanilacak bir gercek de cikar zittin milyonla bir 100 binlik luxemburg olamamis bir millet! acaba niye diye temel sorunun ardinda bir suru seyle birlikte su da yatar: bana burda okudugunu anlayamayan kendini egitmeden ortaya atlayip cebberut bicimde kurdistan noteri kesilen bu essekler tayfasi Bu essekler tayfasi degil mi yillarca siyasi orgutlerin icinde de ayni cebberutlukla siradan kurde hayati cehennem eden? bu essekler tayfasi benim nette surekli kafa goz yaralandi demeden mucadel ettigim kurdlerdir. onlarin dagarcigi da zekasi da birikimi de ortadadir kolay yemdirler. yemlikleri onlari ilgilendir ancak kurdistanin ayak bagidirlar bu zihinlaeri taslasmislar edepsizlestikce onlara zihinsel hayati zindan etmek de benim isim gule oynaya yapiyorum bu isi zavalilar simdi de ucuz tahrifatla parsa toplayacak basliga da tasiyor yetmedi var olan kutsal peygamberler ismail besikci yi de peygamberlestirecek akli sira bunu da dunyanin en agir zihinsel sucu sayilan TAHRIFAT la yapiyor ustelik yazilanlar ortada iken yapilan yalan-yuzsuz bir tahrifat korkak tavuk kalkanini da ismail besici yapmis. benimle ugrasmayin beceremezsiniz ogrenmeye bakin camuru adem yapan rabbim sizi de bir sey benzetir mutlaka! haydi simdi dagilin bakayim! isim gucum var size bu kadar vakit ayirmak cok bile HeK semerci mi desem mirabilis mi kararsizim

sen henuz yazilanlari analamakla ilgili probllemlerin var ismail besikciyi kalkan yapma bilimde elestiriden muaf ne kisi ne teori olur simdi kafasini balyoz gibi kullanan kafadenginle dalton biladerlere ziyaret yapin beni cekistirin zevke gark olun kurdistani kurtarmak icin once sizin zihinsel kisirliginizdan kurtulmak lazim size benim gibi degnegi gozunuze sokacak arsiz bir hoca lazim alan in enerji zirvalarini didaktik kurdistan pasajlarini sokusturdugu seye ancak sen literatur dersin. onun edebi niyeti ciddiye elestiriye kulak verir. o bicimde edebiyat olmaz. okutsun o yazdiklarini sizin turunuz disinda birine harbi elestiriden cekinmeyen birine ogrenir enerji uzerine yazdiklari da mesnetsiz seyler ee size inci atacak degilim bu kadarla yetinin domuzlara inci atilmaz! HeK isteyene Dr. Mirabilis in Vain luzum ederse semerci bilmeyen bildirir essege semerini giydirir. muhabetin manasina muhabbet husmetin medlulune husumet kurdistana essek de lazim der oteki katilimcilara hurmetler eder

Anonymous (nicht überprüft)

So, 02/21/2010 - 15:28

In reply to by نەناسراو (nicht überprüft)

essek ona denirki, sirtina yuklenmis semerin kime ait oldugunu dahi bilmez. essek ona denirki, "ismail besikciyi kalkan yapma bilimde elestiriden muaf ne kisi ne teori olur" dedikten sonra, "ordan burdan calinti alintilarla burda dusunce uretiyorum, havalarina girmeden, alatta neden bagimsizlik kurdler luzumsuzmus anlayalim" diyene "esske" "domuzlara inci atilmaz" olarak cevap veren sozum ona bilim adami bozuntularina denir.. essek onda denir ki basligina "ASAMA 1" diye not duser, ama yazisinda hangi asamanin hangi bolumunden (nurik olarak) bahsetmez.. essek ona denir ki, "o bicimde edebiyat olmaz" deyip, ne bicimde edebiyat olacagindan bir tek satir bile yazmaz, bahsetmez, ama edebiyat boyle olmaz diyene denir.. esske ve domuz, ona denir ki, "size benim gibi degnegi gozunuze sokacak arsiz bir hoca lazim" diyerek karekterini ve kisiliginin bilmem hangi derinliklerindeki kendine menkul ruh halini disa vurana denir.. burda bir kaynak gosterimi mecburiyeti var sanirim.: ARSIZ'in anlami sudur: [url=http://www.msxlabs.org/forum/x-sozluk/208733-arsiz-arsiz-nedir-arsiz-hakkinda.html][b][color=#FF0000]"arsız nedir ve kime denir? arsız sıfat'tir : 1 . Utanması, sıkılması olmayan, yılışık, yüzsüz (kimse). 2 . Açgözlü davranan (kimse). 3 . mecaz Kolayca üreyebilen (bitki).[/color][/b]"[/url] (internet ortaminda anlaminin bulunma suresi 3.dakikayimis diye duydum ama ben 38 saniyede buldum!) Kendini boyle sifatlandiran bir unsurun burda insalari "essek, boncuk atilmayacak domuzlar" olarak itham etmesini yadirgamak mi gerekir? Dogrusu henuz karar vermedim.. karari size birakiyorum,, simdi bu unsuru nereye koyacagiz? ve nasil itham edecegiz? bu soru ayni zamanda forum nobetcilerine de yoneltilmis sorudur.. Dikkat! Kurdistan4all. (kisiyi burda yazdiklari ile degerlendirir, kisinin ayakkabi numarasi veya kicindaki killarin beyazligi veya kapkaraligi onu ilgilendirmez)

HeK: [b][color=#0033CC][i][url=http://www.newroz.com/forum/read.php?1,36445,36457#msg-36457]"size benim gibi degnegi gozunuze sokacak arsiz bir hoca lazim"[/url][/i][/color][/b] [b][color=#FF0000] arsız sıfatının Atasözü, deyim ve birleşik fiilleri Arsızın yüzüne tükürmüşler "yağmur yağıyor" demiş. Birleşik sözler arsız arsız dayak arsızı tokat arsızı"[/color][/b] Arsiz "hoca"lara afolunur!

bak yukarida asili duran bir yazi var. Bağımsızlık Düşü diye. seni akil fukarasi, seni şarlatan,soytari seni hele o yazilani bir okuda sonra aniriyormusun,cigirimiyorsun ne halt ediyorsan et. hangi kulagin cekilsede cekilse, uzun kulakli oldugun öylesine belliki. semeri sirtinda inatci esek seni, her seye cikar olarak bakarsan daha cok deh deh denileceksin Düşü olmayanin ancak Düşük kemerli pantolunu olur vesselam. enseye sapalak,yola devam

Anonymous (nicht überprüft)

So, 02/21/2010 - 15:39

In reply to by نەناسراو (nicht überprüft)

lutfen biraz hayvanlara ozelde birazda essklere karsi saygili olalim.essek ki tum yuku ceker of demez emekcidir.ama velakin benim essek diyemeyecegim cunku hayvana hakaret olmasin bir canli hic yuk tasimadigi halde anirir durur. git vatandas git patogaonyaya veya arjantine bagir bagirabildigin kadar ayrica yanina siracin [i]x koylumu x koyun soytarisimi[/i] onuda al burda adam edecegin kimse yok ,iyisimi sen uzaya acil

takmisin kafayi bana iyidir kiza kiza oyrenirsin! anladigim kadariyla bu mekanin muhtarligina heveslenmissin git gel sen orya bu burya olmuyor sece sece mihtarligi mi kendine layik buldun seni HeK e kizma kopurem dairesi baskani yapalim ordan da tekavut olursun-mahlasa da uyar. kadro bulmakta da sikinti cekmessin. bak dizi dizi elestirmenlerim var. hepinz kurdistan lazimsiniz bakmayin arada sacmaliklariniza kizdigima olur boyle seyler ayagi sicak tutun kafayi serin benim uzerime de fazla dusunmeyin derin derin HeK

kendi urganinda kurtulmak isteyen Deccal-ü HeK, öyle kacmak yok. gereksiz yer neden iskal ediyorsun. bak seni tarif ediyoruz,tecahül-i arif! zincirinde. edebiyat diye yeni bir baslik atarak öyle gereksiz yer isgal etmek olmaz. seni kendi seviyene cekiyorum.

EDEBIYAT Gönderen: HeK (IP Kaydedildi) Tarih: 21 February, 2010 14:46 alan isin icine didaktik kurdistan mevzularini karistirmadikca yazdiklari cok ilginc olabilecek biridir ancak koylu yaninin inadi ile surekli edebiyat eseri olarak yazdigini idda ettigi yazilarin icine had safhada didaktik kurdistani seyler yazip duruyor. simdi ne var bunda kurdleri yazmanin nersi kotu? diye soranlar olacak tabi hem de kizip kopurup soranlar beni ne alakadar eder milletin neyi nasil yazacagi. elbette isteyen istedigini istedigi bicimde yazmakta sonuna kadar serbest. ben sadece kendime gore elestirimi yapar gecerim. isteyen alakadar olur isteyen kizar koopurur. bu dunyada kafayi sadece bir konuya obsesif bicimde takmis kislerin yazdiklarinin ise yarar bir seye donustugune dair bir bilgi yok elimizde, es kaza boyle bir iki ornek olabilir. ancak edebiyat yapacaksaniz ve hedef kitleniz de kurd okuru ise ona bildigi seyleri didaktik bicimde anlatmak yerine bu isin edebiyatin -dilin sonsuz imkanlari ile daha elagant bicimde aktarmak durumundasiniz. adi uzerinde edebiyat-ortada bir sanat var. sen bu yapitin icine kuru siki bes sayfa didaktik makale tadinda yurtaslik bilgisi kivaminda seyler koyarasan bunun adi edebiyat olmaz. okuyan begenen cikar mi? cikar elbette abdruhaim satilmis i da edebiyatci sayanlar var(MHP li bir lavuk) nihayetinde turk edebiyatinin baslangici sayilanlardan biri de namik kemaldir vatan yahut silistre si tam bir kepazeliktir. yazildigi vakitler ortalik hop oturmus hop kalmistir. simdi? kac kisi namik kemalin o sacma sapan yapitini roman sayip okur? zil, sifir hic. ancak sosyoljik bir vakia olarak izlenir incelenir. bu da bir sey. alan in niyeti boyle bir bicimde eser uretmekse ammenna ancak bir edebiyat izleyicisi olarak, yazdiklarina zirva deme hakkimi kimse gaspedemez. burasi umarim anlasildi? tekrar a gerek var mi? (bazilari icin var malesef-ee zaten habire yapiyoruz anasini satayim) gelelim gene edebi eseri icinde yazdigi uzun uzun enerji yorumlarina. madde 1-edebi eserde ucus serbestir 2-enerji veya baska hususlarda istediginiz dusunceyi istediginiz bicimde savursunuz, bu illa gerceklere sadik kalarak degil tam tersi cilgin bir hayal gucu ve yaraticilikla olmayan seyleri de orda yazmak mumkun 3.ustaca eglendirici bicimde yazdiktan sonra hic bir mesele yok, bol bol okunur ve sevilir ve bu dunyada iz birakirsiniz. acemice yazarsaniz ne olur? hic bir sey olmaz, buna da hakkiniz var. herkes usta olacak degil ya. acemileri begenenler de cikar. vs. ancak yazan cizen elestirilmeyi de goze alacak demektir. elestiri zoruna gidebilir, agir olabilir vs cevap hakki var otur yaz vs. ancak bir sey kabak gibi kalir edebi yapitin icine MIT den referans veri gibi yazarsaniz, yazdiklarinizi GERCEKler mis gibi formule ederseniz, verileri daha iyi izleyen birileri , meslegi bu mevzular olan birileri de cikar, bu yazilanlar edebiyat ise iyi edebiyat degil. fact ise yalan yanlis seyler der. deme hakki da vardir. simdi senin argumanin bunlar verilerin nerde? diyen siviriler de cikacak isim yok burda daha bir karis onunun gormeyen muhaliflerime veri aktaracgim, yok oyle yagma. kaliteli talep olusmadan kaliteli servis yok! bana ukela diyeceklere bu kelimenin gercek anlaminin ulema taifasindan, ulema uyesi demek oldugunu hatirlatayimda bastan ovgulerini kesmis olayim. attirmayin tepemin tasini guzel guzel yazayim bu saaten sonra hot head cahil kurd genclerini cekecek degilim ya ogrenmeye niyetli gelir benim aacimsi serbetimi icersiniz ya da boyle sanal ayar yersiniz bedava serviste sinirler de bu kadar gerilir olur bu kadar. alan kin garazden benim deiklerimi dinlemeyecek tabii pusuculugu oyrendi 21 yuzyilda hala inatla cebberut kalan kurdlerden ancak bu bicimiyle curuyup gidecek hani 60 ina geldiginde kimse bana soylemedi demesin oysa kendi gibi olup kurdfistan icin hayirli bir sey yapmak istiyorsa kurdistani minciklamaktan vazgecmesi onun hayrinadir kendi gibi olup kurdistani minciklamadiginda guzel yaziyor harpagos ona model olsun cunku harpagos da edebi cehver var (gerci o da bana damardan kizmislar rasinda ama olsun! kizdrimadigim adam kalmadi burda, buna da olsun!) harpagos da bir baska sey daha var yasadiklarindan cok guzel bir bilgelik olusturmak uzere darwine einsteine sapmasina hic gerek yok (gene kizdi simdi!) biraksin bugunun darwinleri einsteinleri kurd harpagosa baksin yag yakmiyorum benim yag yanamaz ciddi cidii burda tek tuk yasayan ise yarar cehverlere guzelleme yapmak lazim ki sutal kurdelerin etkisi ile oteki kapasiteler de curumesin. edebiyat dedik burya geldik ulen balyoz kiziyon kopruyon ama gene de okudun bak! sen de ogrenebilecekler arasindasin ancak eline balyoz aldigin icin herseyi civi gibi goruyorsun dalton biladerlere de hurmetler-saka saka burunlariniza osuruyor de! onlarda kurdistanimizin parcalari onlarsiz olmaz kuru olur -sosuz olur! ancak sen yanlizlik cekiyor gibisin dalton biladerlere zarf atmana gerek yoktu zaman zaman yanliz kalmayi becermen lazim bak bana-tash gibi tek basimayim haydi simdilik bu kadar daha kaliteli seyler yazinda disimi kirin! HeK Dr Mirabilis in Vain olmakta karar kildi icindeki semerciyi oldurdu

Neuen Kommentar schreiben

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.