Tarihsel olarak kapitalist uretim iliskilerinin Almanyada yarattigi arti-deger ve ham madde sorunu ve Almanyanin diger batili ulkeler gibi sömurge pazarlarindan pay alamamasi sonucu alman kapitalizmini dis pazarlar ve yeni ham madde kaynaklarina erismesini dayatirken, Alman osmanli iliskileri Almanlar acisindan kacinilmaz oluyordu.

Osmanli da 3 cu selim döneminde baslayan ve yeni ceri ocaklariyla savas yurutememenin verdigi agir yenilgilerle yola devam edememenin nedenlerini tartisirken duzenli ordu espirisiyle yuzlesiyordu. Bu yuzlesme 3 cu selimi tahtindan ve canindan ederken söz konusu duzenli ordu tartismalarida osmanlinin gundemine oturmus oluyordu.

Hasta adam osmanli,pazar ve ham madde sorunu olan Almanya iliskileri bu temeller uzerinden insa olunurken sömurgecilik tecrubesinden yoksun Almanya osmanli pazarlarina inerken ve Osmanliyi yeniden kendi istem ve taleplerine uygun halde örgutleme calismalarinida baslatmis oldu.

Almanya ve osmanlinin Rusya karsisinda zimmi ittifaklari zaten Rusyanin tarihsel dusman olmasiyla zaten aciklanabilir seydi. Osmanli, Rusya ve Almanya dönemin guclu ve hasta adam olmalari nedeniyledirki 1 ci emperyalist bölusum savasindan yenilerek cikan ve kayip eden taraflar oldular.

Almanyanin ihtiyaclari osmanlinin acmazlari alman osmanli ittifakini rusyanin dogu sinirina dayatirken burda görulen ve oynanan kiyam ve talan surgun zulum ve tecavuz tarihi olarak bu 3 ulkenin bugunku devami sayilan ulus devlet adina gizlenmis olsalarda sorumludurlar. Bu anlamda sorun ermeni kurt sorunu olmaktan cok Turk Rus ve Alman sorunu olarak konulmalidir.

Söz konusu bir kiyam dir veya yeni adiyla jenosid bu jenosid de yerel unsurlar olarak ermeniler ve kurtler karsilikli olarak bir birilerine karsi kullanilmislardir. Bu kullanilma öyle sanildigi gibi basit ve kucuk capli olmadigi gibi isi bitiri darbelerde diyebiliriz.

Emperyaliz ve savas hukuk tanimayi tarih boyunca red ederek bu gunku guce ulasirken emperyal iliskiler dun nasil sinir ve hukuk tanimiyorsa bu gunde ayni seyi farkli adlar altinda yurutup dayatiyorlar. Bu anlamda Afkanistan ve Irak hala resimleriyle göz önundedir.

1 ci paylasim savasi sonucunda ermeniler kuzey Kurdistanin tumunden silinirken Kurt kayiplari da azimsanamiyacak kadar buyuktur. Ekim devrimiyle ermeniler Rusya icinde yurt bulurken kurtler butun özerk beyliklerini yitirmis ve adeta ayaga dusurulmus bir halk göruntusu ciziyordu.

Ermeni kiyami Kurtlere Lozan olarak bir dönem sonra dayadilirken o gunku konjöktörde Alman ve Osmanli karsiti olan bir ingiliz ve farnsiz yaklasimi emperyal iliskilerin aslinda paylasim ve daha cok mal ve para daha cok can pahasina olan ve kurulan iliskiler olmasi anlaminda da ögreticidir.

Kurtler bu surece bir ulus olarak degil bir halk olarak tabii tutulurken yani Kurtlerin uluslasma sureclerini tamamlayamamis olmari nasil bir savunma refleksi olarak kullanmak yanlissa yerel unsurlar olarak kullanilmis olmalarinida kabul etmek bir okadar dogrudur.

Tarih ve tarihi olaylar karsisinda tavir ikircimlilik veya cifte standartlarla olamdigi gibi bir surekliligide zorunlu kilar. Bu anlamda Ermeni jenosidine karsi olmak elbette dogru bir tavirdir ama ermeni jenosidi aslinda bir ermeni jenosidi olmaktan cok bir MEZAPOTAMYA jenosidi dir demek daha dogrudur. Bu jenosid de emperyal iliskiler kadar yerel unsurlarda sucludur. Bu yerel unsurlar ermeniler ,kurtler ve suryaniler ve keldanlar ve yine ezidi kurtlerdir dersek hicte yanlis olmaz sanirim.

Olaylara sadece bir pencereden bakarak bu kadar karmasik bir tarihsel olayi aciklamaya yetmez diye dusunuyorum.

Kiyama ugrayanlar kiyamci olabilirlermi?????????
Mezapotamya kiyamindan payinina duseni alan ermeniler buyuk oranlarda toprak kaybina ugrarken yurt sorunu yasadiklari dogrudur ancak bu yurt sorunlarini bu gun kuzey Kurdistan diye tabir edilen topraklar bazinda istem ve talep etmeleri ki ediyorlar Kurtler acisindan kabul edilemez oldugu gercegide yuksek sesle haykirilmalidir. Tarihsel olarak bir cok ulkede bu tarz toprak el degisimleri oldugu gibi korunurken yani yeniden bir sahip yaratilmasina karsi nasil bir en ufak yaklasim savas ve daha bir cok sey nedeni sayiliyorsa kurtler icinde bu böyledir.
Kizil kurdistan kiyami bir cok yönleriyle aciga cikartilmadan ermeni kiyamina atilan her Kurt imzasi bu anlamda anti kurt bir kampanya olarak algilanmak zorundadir. Kizil kurdistan kiyami objektif olarak ermenistanin ermeni disi halklardan arindirilmasi gercegidir yani ermeni olmayanlara karsi gecmiste kendilerine uygulanan bir utanc yöntemini baskalarina karsida uygulamaktan yana cok rahatlar. Iste burda tartisilmasi gerekli olan iki yuzlukluk ve cifte standartir.

90 yillarin basinda kuzey kurdistanda egemenligi tartisma göturmez olan imrali guruhunun bu konuda yani kizil kurdistan kiyaminda sessiz olmasi veya kalmasida kurtler adina oldukca dusundurucudur. Yine bu surakada ayni dönemlerde ermenistan iliskilerini oldukca kulaniliyor olamasi iki defa dusundurucudur.

Hukuk sadece bireylere degil halklara da esit ve ayni yöntemler kullanilarak uygulandigi oranda anlamlidir. Gel görelim ki emperyalizmin egemenliginde tek kutuplu bir dunyada hukuk tarih ve dogrular tek merkezli cikislarla halklara dayatilirken hukuk ve adalet bana dogrusu pekte dogrucu gelmiyor. Dogru olani kurtlerin kendi hukuk ve tarih anlayislarini dogruya en yakin olan bir sekilde olusturmalaridir. Bu dogruluk yek pencereden hareketle degil butun veriler incelenerek yapildigi oranda anlamli olacaktir.

selam ve sevgiler