Asu asagiya aktardigim yazisinda basliktan edinilen izlenime gore S Sekban turune elestiri yazmis. bu ture yonelik elstirilere bir diyecegim yok. aslinda yerini turklerin araplarin onun bunun yaninda secmis kislere elestiri icin sahsen zaman harcamayi bile gerkli gormeyenlerdenim.amcak meselenin ilgincligi-garipligi acisindan bu tur analizlerin yapilmasi(o turun elestrisinden cok durumun analizi)
gerekli olabilir. benim burda tartismak istedigim konu-kontest disina cikmamak icin Asu nun yazdiklari arasina dusecegim notlar biciminde olacak. bu yaziya acele elestiri yazmamin nedeni de yazinin feci derecede vahim bir sorun olan cehalete tutku yu azdirtacak turde yanlis anlasilamalara yol acacak formulasyonlarla dolu olmasi. hepsine tek tek simdilik hizla deginecegim. vakit buldukca da bu konuya devam edecegim.
baslarken bazi on aciklamalarda bulunmak zorundayim.
kurdlerin "kaba yetenekli" bir suru cocugu genc yaslarda turk arap ve farslar
tarafindan cok kolay devsisiriliyor (bundan boye en fazla asina oldugumuz turkiye uzzerine ornekler verecgim ama durum daha az bildigimiz arap ve fars ortamlarinda da benzeri bicimde olabilir). "kaba yetenek" lafini ozellikle kullandim, cunku bu kisilerin toplu yeteneklerinin tarifi Hebb (1949) ve Vernon(1969) tanimladiklari ve ikiye ayirdiklari "intelligence" lerden (zeka diye cevirmiyorum cunku intelligence zekanin tariflediginden daha genis bir kavram)
Intelligence A ya isaret ediyor. Hebb ve Vernon dan sonra bu model daha da gelistirildi nuanslara kavustu ama ilk hali en basit hali bu nedenle bu modeli burya aktarmak durumundayim. nedir bu Intteligence A?
turkcenin dusunsel alanlarda kistliligina ragmen gene de hazirlokmacilar icin deneyecegim :
A inteligensi dogustan gelen potansiyellere isaret eder. bir insanin kapasitesini gosterir.bu inteligense sahip kisi saglam bir beyin ve isleyen bir neural sisteme sahip demektir. potansiyeli yuksektir ancak funksiyonel olarak sahip oldugu kapasitenin binde biri bile kullanilmayabilir.
B inteligensi ise kapasitenin dinamik sureclerle bicimlenmesi, genisletilmesi, doldurulmasi ve effektif bicimde isler hale getirilmesi ile varilan yetenekleri tarifler. kendini performanslar ve kavrama-anlayis-idrak hizi (comprehension) ile belli eder. A inteligensi en ufak bir egitim gerektirmez. tamamiyle genetik-dogustandir ve egitimle de ogretimle de kazanilamaz.
B inteligensi ise tumuyle interaksyonlara baglidir(FORMAL egitim en sistematik interaksiyondur ancak tek interaksiyon degildir-burda asu nun ozensizce kullandigi "OKUMUSLAR" tabirine bir isaret atalim. ne demektir bu?
formal egitim almis olanlar mi kasdediliyor?
yoksa resmi hic bir statusu olmayan-hatta hakim ikdidarca yasakli alternatif bir baska sistematik egitimden gecmisler de bu "okumuslar" kumesine dahil mi?
veya
evinde koyunde kasabasinda becerebildigi ve ulasabildigi kadar
yaman bir oz disiplinke kendini egtmis informal egtimden gecmisler de bu kumeye dahil oluyor mu?-bu teknik bir soru ve acikliga kavusmasi gerek).
simdi
elinizde bir malzeme var ve bu malzemenin (ham madde) islenmesi ile bambaska ve bir suuru alanda cok daha ise yarar hale gelebileceginizi farkettiniz. ne yaparsiniz?
insan malzemesi de boyledir. okuma terimi ile ozetlenebilecek sey
insanin dogustan sahip oldugu yeteneklere tum uygarligin kumulatif malumaltalarini o insanin algilayabilecegi, tasiyabilecegi kadar vermek gerekir.
bunun formel informel yollarinda OKUMAK olmazsa olmaz bir faliyettir.
bu isi yapan (her turunden) kislere de okumuslar denir. asagida kasdedilen okumuslar kumesi bu olcude genistir ve her okuyanin hayrli islere vesile oldugu soyenmese de
hayirli islere vesile olan kislerin mutlaka bu OKUMUSLAR arasindan cikacagi soylenebilir. acilisa devam ediyorum. insani yaklasik 5-6 milyon yil once(baska bir hipoteze gore 2-3 milyon yil once) bu dunya uzerinde ait oldugu hayvanlar aleminden kopusuna bakmak durumundayiz. bu ayrilmaya neden olan yukarida kisaca tarifledigim A inteligensi nin uzerine
kaba gozlemler-giderek spontan sitematiklikle biriken ve dogayla gecilen interaksiyonlardan en ilkel abstraksiyonlar (tek tek orneklerin ortak yanlarini bulup bunlari kumelemek ve bu kumelere kavramsal sesler vermek gibi mesela)
sayesinde cok ciliz da olsa B inteligensin ilk ciliz birikimlerini saglamasidir. bu B inteligensinin buyumesi neolitik doneme kadar tabiri caiz ise bir lag fasinda yani cok cok ciliz bicimde aratarak devam etmis oldugu soylenebilir. bu hayvanlar aleminden kopus ile dogaya hakim olabilme kapasitesinin ilk adimlaridir. ancak buyuk ziplama ates-teker-domestikasyon (tarim ve hayvancilik) gibi milyonluk birikimlerden edinilen sistematik caba ile olmus-ardindan da
OKUMA nin artik kacinilmaz bir inteligens insa surecine donustugu YAZIyi bulma abstraksiyonu ile il dev zeka devrimi de yapilmis oluyor.
yaziyi bulanlarin bu yaziyi okuyanlari da dusunmus olmalari gerek.
bizim bu uzun ve zahmetli surecin en onemli aktorlerine 21 yuzyilda yakistirdigimiz yafta asu nun asagidaki genellemesi mi olmaliydi?
simdi tarihten yakin tarihe ve gunumuze gececegim ama bende nefes tukendi. daha acil olani asu nun satirlarinin altina hizli notlari yazmayi one aliyorum. konu cok onemli oldugundan sadece bu cevapla kalmayacagim- vakit buldukca mevzuya deginecegim ancak saftriklik mi yoksa isabetli bir tahmin mi bilemiyorum ama icimden bir ses Asu nun baska niyetle actigi bu konuyu dikatsizlikten oturu bu bicimde formule etmis olabileceggini soyluyor. eger durum buysa bu yazdiklarim Asu ya notlar olmaktan otomatikman cikacak-onun yazisini tartismasiz bicimde cehalete ovgu olarak algilayip uzerine mal bulmus magribi gibi atlayanlara yonelik olacak. burda bir paradox var ki-bu ekip yeteneklerini dumura ugramis tutma inadlarindan mi pacalarina yapismis ilkelliklerden mi henuz karar veremedigim sebeplerden oturu bu yaziyi okuyupta anlayacak ne enerji ne de istege sahip olmadiklari icin-yazi gene ucuncu sahislar kumesine yazilmis olacak.
simdi Asu ya notlar ayrimi kolay OLSUN DIYE BUYUK HARFLER ILE ONUN SATIR ARALARINDA.
HEK
Tarih boyunca okumuş kesimler iktidar ve güce yakın durarak yada kralların, mirlerin ve iktidar sahiplerinin borazanlığını yaparak çesitli nimetler karşilığında onların hizmetlerine girerek varlıklarını sürdürmüşlerdir.
BU KONUDA MESELA YUDE SU KADAR DIYE BIR ISTATISTIK VERILEBILIR MI?
BU KADAR TOPTANCI BIR IFADE DEN CIKAN IZLENIM OKUMUSLAR DIYE TABIR EDILEN SINIRLARI TARIFI BELIRSIZ KUMENIN NEREDEYSE % 70 I GUC VE IKDIDAR YANLISI OLUYOR.
BU TARIHTE IKDIDARLARA KARSI ISYANLARI ORGUTLEYEN VE BEYIN KADROSU OLAN BIR SURU HAREKET ICINDE YER ALAN "OKUMUS" INSANLARIN VARLIGIYLA COK KOLAY CURUTULEBILECEK BIR IDDIA.
BUNUN OTESINDE
OKUMUSLARIN DISIDA KALAN KUMENIN (OKUMAMISLAR OLUYOR HER HALDE)
IKDIDAR VE GUC ILE OLAN ILISKISI NE ALEMDE ONA BAKALIM.
COK UZAGA GITMEYE GEREK YOK
YAKIN TARIHIMIZLE BASLAYALIM
1-SEYH SAIT ISYANININ POPULER DETSEGI HAKKINDA ELINI VICDANINA KOYUP
ERISEBILDIGIMIZ BIR ISTATISTIK SUNABILECEK VAR MI?
MESELA DIYARBEKIRI SARAN SEYH SAIT GUCLLERI EGER KENTTE HATIRI SAYILIR BIR YANDASLAR GURUBU BULMUS OLSALAR DI BU KENTI ELE GECIRMEMELERI MUMKUN MUYDU?
2-SEYHSAIT NEDIR BIR CAHIL MI OKUMUS MU? YA O ISYANIN ASIL MOTORU OLANLAR?
CAHILLER EKIBINE MI DAHILLER OKUMUSLAR EKIBINE MI?
3-YAKIN TARIHTE PKK ISYANI-70 VE 80 LERDEKI CANLANMALARDA MOTOR NERDEDIR?
DDKO KOYLU ORGUTU OLARAK MI DOGDU?
DHKD ANALFABET OKUMAMISLARIN CIKARDIGI BIR ORGUT MU
KAWA NASIL DI LIDER VE ALT KADROLARI KIMLERDEN IBARETTIR?
RIZGARI HAKEZA
60-70-80 LERDE KURD OGRENCILERI ORGUTLENIR YENI FIKIRLERI OKURLARKEN
KURD KOYLUSU KASABALSI KILERE OY VERIYORDU?
KURDISTAN DA YAKINI KURD KOYLULERINCE IHBAR EDILMEMIS TEK SAHIS VAR MI?
KUZEYDE 90 LARIN BASINDA KURD ULUSAL SENTIMENTININ TEPELERDE OLDUGU SIRADA
GUNEYDE SADDAM KURDLERE KAN KUSTURDUGUNA
VAN ILE HAKKARI YOLUNDA CAVUSTEPENIN DIBINDE BIRININ ADI HINDUSTAN OOLAN KOYDE SEHSEN BES ALTI SADDAM ADINDA COCUGA RASLADIM. BABALARI ILE KONUSTUGUMDA BOBURLENEREK SADDAMIN CESUR PEHLIVAN VE KAFIRLERE KARSI GUCLU BIR LIDER OLDUGUNU SOYLUYORLARDI. KURDDULER OKUMAMISLAR EKIBIEN DAHILDILER. TURKIYE CUMHURIYETI VE O SISTEMDE OY VERDIKLERI PARTILER ONLARI KURUTMAMIS DAHA GUCLU DAHA DISLI DAHA KANLI BIR LIDERE COCUK ISMI ADAMISLARDI. OKUMAMISLLAR GURUHUAN DAHILDILER.
HERKES BILYORDU KURD AHALISI YILLLARCA OYUNU TURK PARTILERE VERDI
OLMADIK KURD LIDERLERINI BAGRINA BASTI- HALA
GERILA SAYISI KORUCU SAYISINA KIYASLA ONDA BIRDIR.
YANI HER 10 KURDDEN BIRI GERILA 9 U DEVLET GUC YANDASI KORUCU OLMAKTA.
ORNEKLERI UZATMAK COGALTMAK MUMKUN
GENEL TABLO DA ORTADA
OKUMUS-OKUMMAMIS AYRIMI YAPMADAN KUZEYLI KURDLERDE GUCLUDEN YANA TEMEYULUN BIR HASTALIK OLARAK HER YERI SARDIGI ACIKTIR. ANCAK BIR BASKA ACIK OLAN SEY DE
KURD ISYANLARINI ONCULUK BAYRAKTARLIK FIKIR BABALIGI CAN VE INAT VERMIS HER 10 KURDDEN EN AZ 7 SININ FORMEL YADA INFORMEL OKUMUSLARDAN IBARET OLDUGU SOYLENEBLIR.
Okumuş kesimler içindeki bu eğilim, tarih boyunca esas akım olmuştur. Tarih yazıcıları bu kesimler olmuş, tarihin bize ulaştırdığı "büyük insanlar" yine bu çevreler olmuştur. Çünkü onlar yaşadıkları dönemde sahip oldukları imkanlardan yararlanarak hem kendi dönemlerine ve hemde efendileri hakkında eserler verdiler. İdris-i Bitlisi'nin "Heşt Behîşt" adlı eseri bu kategori içinde değerlendirilebilinir.
PEKI ALA AHMEDI XANI HANGI KATEGORIDE DEGERLENDIRILMESI GEREKIR?
ASAGIDA ALINTILANAN TEYRANI OKUMAMIS SAYMAK MUMKUN MU?
KURD MEDRESLERINDEN YETSIEN FEKI LARI TANIMA SANSIM OLDU.
BUNLARIN KURD TARIHI UZERINE BILGILERI MATERYAL HATALAR LA DOLU OLSA BILE
ULUSAL ONURUN TASIYICISI OLARAK BIZE DUNUNDEN BUGUNE BIR COK SEYI AKTARDI.
BUNLARI FARSCA ARAPCA KURDCE OKUDUKLARI O MEDRESLERE BORCLU DEGILSEK CEHALETE MI BORCLU OLUYORUZ?
BUNLARI YAZARKEN ASU NUN BU YAZILANLARI BENIM ANLADIGIM GIBI YAZMIS OLABILECEGINE HALA INANAMIYORUM.
IDRIS I BITLIS ININ DE YASADIGI DONEMIN KOSULLARI IYICE GOZ ONUNE ALINARAK DEGERLENDIRILMESI GEREKIR. BUGUNDEN BUGUNKU DUSUNSEL YAPIMIZ VE KOSULLARIN BICIMLENMESI ILE ORTA CAGIN DINAMIKLERINI YARGILAMAK NE DERECE DE DOGRU? BUNU ABDULLAH OCALAN DA VAKTINDE YAPTI-SIMDI KENDISI HIC BIR STATU ALMADAN HER SEYI VERDI. IB HIC OLMAZSA VERDIKLERINE KARSI BIR SEYLER ALMIS.
Şöyle tarihe bir göz gezdirdiğimiz zaman iktidarla bütünleşen ve karşi koyan aydınların tutumu konusunda, en açık örnek Diogene ve Platon'un sergiledikleri tavırlardır.
Platon, filosofların kral olduğu bir sistemi savunurken, Kral Denys ile iktidar üzerine tartıştıkları bir esnada kendisine "kamu yararı için politikacıların yalan söylemesi gerektiğini" söyler. Bu söylemi yanlış anlayan Kral Denys, daha önce Platon'u idam etmek ister ve daha sonra bu düşüncesinden vaz geçerek Platon'u pazarda köle olarak satar.
Yine anlatılan bir tarihi anekdot var, deniliyor ki, Diogene güneşlenirken kendisini ziyaret eden İskender, " dile benden ne dilersen vereyim" der, buna cevaben Diogene " gölge etme başka ihsan istemem" şeklinde tutum sergiler.
BU ORNEK EGER DIOGEN "OKUMAMISLAR" KUMESINDEN SAYILMAK GIBI BIR HATA YAPILMIYORSA ASU NUN OKUMUSLARI TOPTAN GUC YANLISI YAPAN TEMEL TEZINI YALANLAYAN UFAK BIR ORNEK. YANI DURUM ONUN VERDIGI ORNEKLERDE EN AZINDAN FIFTY FIFTY ORTADA!
Yine anlatılan bir başka anekdota göre, Platon ve Diogen sohbet ettikleri bir esnada Platon, Diogene: " Eğer sen kral Denys'i översen, sebzeleri yıkamak zorunda kalmazsın" der. Buna cevaben Diogen : " Eğer sen sebzelerini kendin yıkarsan krala yağ çekmek zorunda kalmazsın" diyerek karşilık verir.
Tarih te ömürlerini krallara, kraliçelere ve kısacası iktidar sahiplerine adamış o kadar "tanınmış şahsiyet" vardır ki, burada onlardan söz etmek imkânsızdır.
TARIHTE KRALLARA GUCE IKDIDARA KARSI DURDUGU ICIN HERSEYINDEN OLMUS BIR OKADAR COK "OKUMUS" SAHSIYET VERDIR KI BURDA ONLARDAN SOZ ETMEK AYNI BICIMDE IMKANSIZ.
Kürd okumuş kesimlerinin bir kesimi eskiden beri kendi ulusal varlıklarını inkar ederek TC'nin hizmetine girmişlerdir. Bu kesimleri sömürgecilerden ayırmak pek olanaklı değildir.
NEYSE "BIR KESIMI" DIYE MUGLAK BIR QUANTITI IFADESI VAR BURDA.
BURDA BIRAZ NEFES ALIP BIR TEKRAR YAPMAK ZORUNDAYIZ
KUZEYLI KURDLERI OKUMUS VE OKUMAMIS DIYE GARIP BIR BICIMDE AYIRIP KIMIN DAHA FAZLA GUCE YAKIN DURDUGUNA BAKARSAK YUZDE ITIBARI ILE OKUMAMISLARIN BU MARIFETI DAHA YUKSEK ORANDA YAPTIKLARINI GOZLEYEBILIRIZ. VEYA TERSI DURUM DAHA DA GORSEL ACIDAN CARPISI SONUCA GOTUREBILIR. KURDLER ARASINDA ISYAN ORGANIZE ETME BECERISI GOSTEREN ISYANI ATESLEYEN KISLERIIN OKUMUS OKUMAMIS TASNIFATINI YAPARSAK DURUMUN OKUMUSLARIN LEHINE OLDUGUNU GORMEK MUMKUNDUR. BUNUN ICIN BU GARIP AMPRIK TESTLERE ISTATISTIKLERE BASVURMAYA BIEL ASLINDA GEREK YOK. ULUS KURMAK ULUSALCILIK TABIATI ITIBARI ILE BURJUVA (BU KURDISTAN DA YOK) VE KUCUK BURJUVA (BU KURDISTAN VAR) ISIDIR. ASU NASIL BUNLARI GOREMEZSIN? HALA SAKSINLIK ICINDEYIM!
Benim burada esas olarak söz etmek istediğim yıllarca Kürd hareketinin saflarında kenarında ve köşesinde yer alan insanların ve daha sonra "aydın" kimliği ile ortaya çikan bu kesimlerin yaşadığı ve sergiledikleri tutumdur.
BURDA BAMBASKA BIR KESIMDEN SOZ EDILIYOR GIBI
EGER YANLIS ANLAMADIYSAM KURD SIYASI MUCADESINE DIREK BULASMAMIS ANCAK BIREYSEL BIICIMDE VE FARKLI NEDENLERLE BU TUR SIYASI YAPILARIN DISINDA DURMUS KISLER KASDEILIYOR-EGER BU BIR YANLIS ANLASILMA DEGILSE DEVAM EDIYORUM; .
KURD SIYASI MUCADELESININ BILEREK DAIMA KENARINDA KOSESINDE KALAN KISLERIN OLMASI HIC SASILACAK BIR DURUMD DEGIL. BEN KENDIMI ACIK ACIK BU BICIMDE TANITAN BIRIYIM. KURD OLDUGUMU HISSETIGIM GUNDEN BUGUNE SEMPATI DUYDUGUM HALIM SELIM GORUNEN ANCAK PKK DE YAKINDIGIMIZ BIR SURU BERBAT ALISKANLIKLARA VEYA POTANSIYELE SAHIP BU ORGUTLERE BU ILKELIKLERINI FARKETIGIM ICIN BIR MIZRAK BOYU MESAFEDE DURDUM. BUNLARI OTO BIYOGRAFI ANLATMAK ICIN YAZMIYORUM. SIMDI ASU NUN KANAR KOSE ILE PESREV YAPTIGI VE TIRNAKLADIGI AYDIN LARA -YUKARIDAKI TARIFE UYGUN SOMUT BIR ORNEK VERIYORUM KENDIMI- COK IYI BILDIGIM BIR ORNEK.
ORTAYA CIKMAK TABIRI ISE-CIKANI DEGIL CIKANI YENI FARKEDENI BAGLAYAN BIR TABIRDIR. ORTA NIN NERESI OLDUGUNA BAGLI BIR TABIRDIR. ORTAYA CIKMAK COK KOTU ENTELEKTUEL BIR TABIRDIR. HER INSAN NE ZAMAN HANGI KONUDA ORTAYA CIKACAGINA SADECE VE SADECE KENDI KARAR VERMELIDIR. AKSI HALDE ILKEL ASKERI SISTEMLERDKI RUTBELI RUTBESIZ KIDEMLI KDEIMSIZ KREITERLERI- HAKLI HAKSIZ DOGRU EGRI MANTIKLI MANTIKSIZ KRITERLERININ YERINI ALIR. ASU BU BICIMDE KRITERLERIN KURD GELECEGINI BICIMLEMESINI MI ISTIYOR? BU TUR RUTBE -KIDEM VE SAHIPLIK MEVZULARINI BIR ARA YASAR KAYA COK DILINE DOLAMISTI. YANLISTI ASU BU TUR SEYLERI YAZACAK BIRI GIBI GELMEDI BANA BUGUNE KADAR-BAKALIM.
AYRICA YUKARIDAKI TARIFE ILE ASAGIDAKI EGILIM DE HIC BIRBIRINE UYMUYOR.
KENARDA KOSEDE BENIM GIBI DURAN BIR SURU KURDUN TC ILE OLAN ILISKISI
OLAYLARIN GOBEGINDE OLDUGUNU SANIP ISLER SARPA SARINCA MENTAL ACIDAN CUVALLAYAN BIR SURU GOBEKTEKI KURDDEN COK DAHA SAVUNULACAK DURUMDADIR (KOTU ORNEK OLARAK KOTAN LARDAN BIRINI VEREYIM -SIMDI HANGISI OLDUGUNU HATRLAMIYORUM AMA O HERIFIN TURK TV LERINDE CIKIP YAPTIGI BERBAT YORUMLARI HATIRLIYORUM-APO VE MURDILERI DE BASTA GOBEKTEKI ELEMANLARDI, SIMDI DURUMLARI ORTADA.
Aslında Kürdleri yeniden TC devletine bağlamak ve af dileyerek yeniden sürece entegre olma meselesininde tarihsel bir geçmişi vardır. Bunun en kötü iyi örnegi , yıllarca Kürd ulusal kurtuluş mücadelesinde yer alan ve bir çok kürd kurum ve kuruluşundan yönetici olarak görev yapan Dr. Mehmet Şükrü Sekban dır. M.Ş. Sekban 1930'larda kendisini kemalistlere afettirmek için Kürdleri ulus olarak inkâr eden "La Question Kurde" adlı eseri kaleme alıyor. Bunun karşilığında Türkiye'ye dönüyor. O dönemin şartlarında " vatan hasretini" gidermek yada "sürgün"de kalmamak için kendi ulusal varlığını inkâr etmek gerekiyordu. M.Ş Sekban'da bunu yaptı.
BU BOLUM BU YAZIDAKI SU ANA KADARKI TEK MAKUL PARAGRAF.
Ama ayni dönemlerde barikatın karşi cephesini seçen ve Kürd ulusal kurtuluş tarihinde çikmamak üzere sembolleşen başka şahsiyetlerde vardı.
BU CUMLE ILE YAZININ EN BASINDAKI TOPTANCI GENELLEMEYI KARSILASTIRMAK GEREK.
BU CUMLE ILE EN BASTAKI CUMLE UYUMSUZ.
VARSAYALIM BASTAKI CUMLE DE DUSMUS "BAZI"BELIRLEMESI OLSAYDI BILE
BUTUN YAZI GENE TOTOLOJIK OLMAKTAN KURTULAMAYACAKTI.
Mir Celadet Bedirxan, Kamuran Bedirxan, Nuri Dersîmî, İhsan Nüri Paşa ve daha niceleri en kötü yaşam koşullarını tercih ederek, ömürlerini sürgünlerde geçirerek, Kürd halkının bağımsızlık ve özgürlük abideleri haline geldiler.
1990'lardan beri yıllarca sürgünde yaşiyan bir dizi "Kürd" ve "aydın" olarak geçinen kesim kendilerini af ettirmek için Kürd katili TC'ye 10 veya 15 bin dolar verip Kürdlere karşi kıyım savaşina katkı sundular ve hâlâ da sunuyorlar.
BU GALIBA AVRUPAYA SIYASI MULTECI OLARAK GELIP SONRADAN TC YE GIDEBILMEK ICIN HEM ASKERLIGI HEM DE BASKA BIR SURU SEYI SINEYE CEKENLERI ANLATAN BIR CUMLE.
BENIM BILEBILECEGIM BIR DURUM DEGIL AMA BU KESIM ICINDEN IZLEDIGIM BIR SURU KURDUN HALEN SAGLAM BICIMDE KURD ULUSUNUN BICIMLENISINDE ONEMLI ISLEVLERI OLDUGUNU SOYLEYEBILIRIM. BU EKIBI DE DISLAR ISE GERIDE KIMLER KKALACAK SIDETLE MERAK ETMEKTEYIM. AVRUPYA SIYASI MULTECI OLARAK GELIP ASKERILIK YAPMAMMAYA DIRENEN VE INTEGRISINI KORUYAN KISLERE HAYRAN OLUNABILINIR, MODEL INSAN OLABILIRLER, ANCAK BU YAPTIKLARINI BASKALARINA DAYATMA HAKLARI VAR MDIR?
BU YAPTIKLARINI HERKESE YAPMAYI MECBURI KILACAK BIR BICIMDE IFADE ETMELERI AHLAKI MIDIR?
BUNA BENZER SEYLERI DAHA ONCE DE YAZDIM
DIYELIM KI BIR KISI OLARAK TC NIN ILKELIKLERI CANINZA TAK DEDI VE KARAR VERDINIZ
GERILLAYA KATILACAKSINIZ(TABII VARSAYIM BU-GERILLA ABDOIST PKK DEGIL, DOGRU DUZGUN BIR GERILLA ORGUTU OLSUN).
SIZ BU KARARI BU BICIMDE VERDINIZ DIYE ETRAFINIZDA GORDUGUNUZ HERKEZI
-BAK BEN EN IYISINI YAPTIM SEN DE ILLA BENIM GIBI YAPMALISIN!
MI DEMEYI
YOKSA
YAPTIGINIZ ISIN GUZELIGI DOGRULUGUNU HERKESIN KENDI IRADESI KENDI OZGUR KARARI ILE TARTIP ONA GORE KARAR VERMESINI MI TERCIH EDERSINIZ?
KESKE KURDLERDE COK DAHA YAYGIN BICIMDE TC NIN SADECE ASKERLIGINE DEGIL MENTAL ALANLARIMIIZI ISGAL EDEN HER SEYINE KARSI GENEL BIR KARSI DURUS KULTURU OLABILSEYDI-KENDILIGINDEN- AMA YOK. BU GERCEKLER UZERINDEN POLITIKA-BILIM-SANAT -HER NE ISE ONU YAPMAYI OGRENMEK ZORUNDAYIZ.
Birileri Kürd katili Hayri Kozakçıoğluyu devreye sokarak, kendisini afettirerek "sigortalı Kürdçülük"(R. Maraşlı) yapar; diğeri ise paralı askerlik yaparak "kürd romanı" yazar; bir diğeri ise kendisini afettirmek için İmralıdan "son kemalist" olarak ortaya çikip tüm Kürd ulusal ve demokratik taleplerine karşi savaş açıyor.
R: MARASLI YAZILARI ILE BENIM BEGENDIGIM BIR KURD AYDINIDIR. YAZILARI BU DUZEYDE KALDIGI SURECE -YAZILARINDA TESLIM OLMADIGI SURECE BU KISININ BU BICIMDE DISLANMASI BIZIM ICIN FAYDALI AHLAKI PRATIK DEGIL.
OTEKI KISI DE GALIBA MERHUM M.UZUN OLUYOR. BEN ONUN TABIATINI-TARZINI KENDIME YAKIN-SEVIMLI BULMASAM DA, ROMANLARINI DA COK SEVEMESEM DE, YAPTIGI ISIN (KURDCE ROMAN YAZMAK) KURD DILI VVE TARIHINE MUHTESEM BIR KATKI OLDUGUNU DUSUNENLERDENIM. KESKE HER ASKERLIK YAPAN ONUN KADAR KURDLERE KATKIDA BULUNMUS OLSA.
BUNLARI ABDO ILE BIR TUTMAK MUHTESEM BIR HAKSIZLIK OLMUS.
Bu "kıravatlı koruyucuların" sayısı azımsanmayacak kadar çoktur. Hepsinin ortak paydası: M. Sekba(b)n'dan farklı olarak Kürdlerin varlığını inkâr edmiyorlar. Ama bugünkü Türk yönetimleride, dökülen bunca kandan ve verilen bedelden sonra mecbur kalıp Kürdlerin varlığını kabul ediyorlar. Bu çevreler de 21.ci yy M. Ş. Sekbanlarıdırlar.
Bu boyun eğme tutumu, sadece devlet iktidarı karşisında gösterilmiyor. Ağa, bey ve siyasal parti şeflerine karşida aynı tutum var.
BU CUMLEYE DE DIYECEK BIR SEYIM YOK, AYNI FIKIRDEYIM.
YAZI YUKARIDA ELESTIRDIGIM GENELLEMELERI ILE OKUMAYA OKUMUSLARA
YONELIK CEHALETTE ISRAR TAYFASINI HEMEN HAREKET GECIRDI- BAGLANTI KURANLARI ASAGILARDA BIR YERDE ANINDA GORDUK.
BIR VAKITLER BAGDAS KURUP AYNI KAPTAN EKMEKLE YEMEK YEMEYI DEVRICILIK SANANLAR VARDI. BENIMLE TARTISMAYI BECEREMEDIGI GIBI BANA KAPIYI KOYLULERIN DEDIGI GIBI DEE HEREEEEEEE! DEMEYI MARIFET SANANLAR BU YAZIYI COK BEGENDILER.
BU BBASLI BASINA URKITUCU BIR SEYDIR. ASU NUN BU YAZDIKLARIMI YANLIS ANLASILMA OLARAK DEGERLENDIRMEESINI HEYECANLA BEKLIYORUM. YANLIS ANLAMIS OLMATNA SEVINC DUYACAGIM.
hurmetler
HeK
1990'larda PKK gücünün doruklarına vardığı zaman okumuş Kürdler "Apo"ya yağ çekmek, övgüler dizmek için Suriye ve Lubnan yollarındaydılar. Yaptıkları her görüşme ardında çarsaf-çarsaf dalkavukluk ve yağcılıklarla dolu yazılar yazmaya başlıyorlardı.En basit Kürd mahalefetini yok etmek için iğrenç yazılar kaleme alıyorlardı.
Bu yağcılar ve dalkavuklar tayfası, Kuzey Kürdistan hareketinin tek bir çevre tarafından monopolize edilmesine inanmaz katkı sundu. Bunun karşilığında ise "pazarda köle olarak" satılmaktan kurtulmadılar. Bazılarıda durumu kavramaktan uzak hâlâ eşeği değil semeri dövmeye başlıyorlar. Aslında belki bazılarının hoşlarına gitmeye bilir ama, şöyle Kürdistan "Dengbêj"ler tarihine baktığımızda en meşhurları ya bir ağanın ya bir Mir'in yada bir beyin dengbêji idi. Bugünde bu dengbêjler Feqîyê Teyran'ın dediği gibi
"Bo mîran û began strane
bê qîymet û melul mane"
Sevgili HeK