Tarihte onurlu kavga ve savaslar,o kavga-savas tarafalarinin durus ve ruhi yakalasimlariyla aciklana bilir. Bunun icin savas bir tarafin bir diger tarafi yok etmesi degil,bir tarafin diger tarafa ustun gelmesiyle sonuclanip baris ortaminin insasiyla son bulur. Bu kisa cumle onurlu bir kavga-savasin mecrasini aciklamak yeterli sanirim. Dusmani ne kucumsemek nede buyutmek savas kulallarina uygun dusmez. Kavga-savas genel olarak cephelerin mumkun oldugu kadar taraltilmasi,kazanilabilecek guclerin kazanilmasi,kisa ve uzun vadelei muttefiklerin yerli yerine oturtulmasiyla mumkunken,bu cepheyeyi gunluk egolarimizi tatmin etmek icin saldirgan bir tavir dogru degil. Kurt ulusal kurtulus hareketini anti Turk veya Turk halk dusmanligina cevirmek dogru degil,bu konudaki yaklasimlarda temelsiz olmakla beraber Turk halkini tanimadigimiz gercegini göz önune seriyor. Yillardir Turk tabibler odasi IHD aydinlar bildirgeleri,sanatcilar girisimi gibi ve yine unuversite cevrelerinden yuzlerce acilim ve önermeler geldi bunlari görmezlikten gelmek ne dostluga nede komsuluga sigmaz. Yine bir seyi hatirlatmadan edemiyecegim Turk dost cevrelerinin girisimleri ne yazikki son PARIS cikisli sözum ona Kurt aydin bildergesinin cok daha illerisinde önermeler sundular. Bukadar Turk dusmaligi yapan arkadaslar ne hikmetse Bu Kurt aydin bozuntulariyla ilgili tek kelime yazmamis olmalarida dusundurucudur. Farkli dusuncelere tahamul bir gerekliliktir,kimseyi dusuncelerinden dolayi yargilamak haddim degil ancak elestiler itham ve hakarete dönusmemeli. Sevgi ve Saygilar