Diyar roj bash. Kemalistler önce Rom pontusi orteden qaldırdi kımse sesını chıkarmmıs olıp sadece ruhıne fetıha okumshtır.Sonre Asuriler gitti tepe taklak ders chıkarılmadı.Derken Ermenilerin akıbetı de dunya gundemımde bombe gıbı patledi u Enqerede duyıldı. Zo gıtmış sıra Lo ya gelmişti, 1920 den bu gune qeder de kavga devam edıy. Tırkolar onın bır qenedini daha qırdıler.Onlarde ezdilerdi. Ezdı haq getıre.Qalmadı tek u tuk Kel aynax mısali orada ve burada tasın arkasına saqlanmıs.Abdılkemal görmesin diye. Sen de saqlandığın ichın senı görmedım...al keko al sana da helız. Helızı Hesene Hamoyla bırlıkte qızartarax u beraber yeyınız efyet olsun. Kızartılır ya da haslayarak toraqla karıstırılırak ekmek arası yapılır.Dürüm yapıp elınıze alın carshde shal u shapıkla gezinız. Poze sole lı erde xın. sılav u dem xwesh. NOT;Hesene hamo o soyledigin bizim buralarda olmez.Biz dagden bahs ediyek sen ovadekini anlatiysen ...qonuyi degistirme kardas. O tartisme meselesi psikolojik ve sosyolojok bir vaqaadir. Once pskolojik derse ihtiyacimiz vardir.Tofandan kurtuldu bu kardeslerimiz/Tofan altinda kalanlarin acisini anlatirken hers olmamak mumkun mu kek hesene Hamo/ Solaxideki hers olma oradan qalma.En cox o sahid oldu vuquata/Dolayisiyla en cox badireyle o qarshilasmis/Cunki en yaslisidir ve en cok gormus u gecirmistir. Nuh peygamber, gemisini daga carparken geminin altinda bir delik olusur u firsat bu firsat diyerekten delikten cikarak yuzer ve karaya ayk basar,oradan bir kayaya cikar ve agidi dillendirir/ Ama agid esturementsiz olamiyacagindan klarnet yapar ve agidi icra eder. Rivayet olinir ki nuh den sonre peyxamberlik Abdullkemale gecmistir/ Tartisilir bir waqaadir. Kimisi yok o dedigin peygamber Abdullkemal olmayip basqasidir der durir halen net met degildir. Gerci Berwarto qardesimiz Fateden duydi soylari Ibrama qeder gider urfe diyarinde/ Yenede bir tez qonisi olarax mahalle meclislerinde tartisilmelidir. Selam u kelam bra.