asagida "ama" mahlasli katilimciya yazdigim yazi
baslarken kalibrasyon yazisi olarak yazilmadi
ancak yazi ilerledikce dondu dolasti kalibrasyon yazisi oldu.
zincirlerin altina dusen yazilar
her nedense he az okunuyor.
bu aslinda bir muamma degil baska bir seyin isareti ama dagitmayalim
(hem de ama ya yonelik yazarken bunu yazmiyayaim-uzun yaziya itirazi var_
benim de var ama gel gorki kontekst musade etmiyor)
buyur yarim yamalak kalibrasyon yazisi.

yazi elbette tekrar iceriyor
bu sebeple KALIBRASYON yazisi dedim.
kaibrasyon insani yoraak sekilde TEKRARAR icermek zorunda olan bir sey.
ilave olsun
kavrayisi cocukluk duzeyinde kalmakta inad edenler icin tipki cocuklar icin gerekli olan TEKRAR islevseldir. munis damlalar taciz ede ede, ogretir!

bu yazdiklarimi mutlaka kutuklerde okuyacaktir
okumadan edemezler!:

her hangi bir konunun suyunu cikarma ayri
kararinda tutmak ayri seyler
ancak neyin ne zaman suyu ciktigina kim karar verecek?
bu neredeyse imkansiz bir seydir ve
anglo saksonlarin uygun tabiri ile
bu tur sinirlar
kendiliginden
zaman icinde
"emerge" olmali.

bunu da saglayacak algi-kavrama kalitesinin artmasidir vs vs.

oyle siyasi komserliklerle
ahlak polisligi ile
sunu tartisin bunu tartismayin degnekcilgi ile olmaz bu isler
olursa surecin sonuda onumuze abdo turu birseyler cikar.
.
ve kurdlerin en zayif halkasini
(kahramanlarni, tabularini vs ) ele alip minciklaya minciklaya suyunu cikartmakla da olmaz.
vicdan tacirligi
bu tur zayif noktalari minciklama sanatidir
bir mevzuyu mincikladi mi
esegin kulagina su kacti mi?

sunu tartismayin da oldurlen gencleri tartisin diyen kisi
eger ardinda iyi bir analitik-ardindan sentez yaklasim varsa hakli
yoksa degneci demektir.
MP nin bu bicimsel acidan degnekcilik olan itirazini hakli kilacak tek seyin
bu olaylardan bir ILKE, analitik bir sonuc cikartmasi ile mukun olacagini
aksi halde haksiz olduguna dair yaziyi gectim.
cevap ne oldu?
bunlar soz olup ucan seyler degil iki santim otenizde yazili duran seyler.

barzani meselesine bakisi analtik degildir
surekli sentimental yerlerden yaklasir.

getirir isi
pis bir MUTLAK noktaya takar.
secereye ilkel kriterlere baglar
yapar mi yapmaz mi?
iste nal gibi yazisi ve yazininda en son bolumu
adamin kriterleri bozuk
tartisan sirada insan
barzani belli
sen kimsin?
demek ne demek?
benim annem oruspu babam pezevenk olsa ne olacak yani?
onun inandigi bir allahin kulu olarak
beyefendinin KUTSAL saydigi seyler laf edemeyecgim demektir bu
temel insan hakkinin gaspina dogru adimlar !
secere sayacgim illa...
beyefendinin secere kriterleri var
seceresiz milyonlara bakisi bu.
annem sultan babam mir filan olmali
kardaslarim da belde ak47 daglarda telef olmus olmali
o zaman laf soyleme hakki doguyor!
rezalete bak!
bunlari soyleyen adami ben taksonmik sakalamda kutukluge yerlstiririm.
bu laflari ile oraya cuk diye oturuyor.
huyunu degistirse taksonomi-raflama da de degisir. bu mumkun

MP nin kriterleri bireysel dunyasi icin belki ise yarayabilir (bazilari)
ancak barzaniye vs bakisi ve bu tarihi kisler ile
siradan insana bakisi carpik- asikar bicimde carpik.

onun icin fazla yuklendigim dogru degil.

ustune ustluk kavrama sikintilarindan oturu
o ve simdi yanliz kalamayan-yanlizliktan tedirgin olan
kebar kebar mesajlar ceken oteki sayin kutuk de
ikisi birden
TAHRIFAT sanatini icra ettiler.
benim icin en agir suclardan birdir.
herhangi hukukta tahrifatin suc sayildigini sanmiyorum.
bana gore en agir suclardan biridir.

tekrar ediyorum
burasi hakemli mekan degil
ancak nal gibi yazdiklarimiz ortada
TAHRIFAT kulturu
kurdistan binasinin sakulinin bozuk olmasi anlamina gelir.
basiniza yikilacak bir bina (kultur) mu kuracaksiniz?

ben yilmadan tekrar ediyorum
taki tahrifat kulturu herkse icin asikar olana kadar

1-ozel yasam suc unsuru tasimiyorsa, agir suclunun suclarini birakip ozel yasamiyla adama yuklenmek
-ahlaki degildir
-dogru degildir
-suctur
uce ayirdim
nicin?
henuz gelismislik duzeyi hukuki safhaya gelmemisler icin ahlaki kriterler kullanilir
bir asama otesine gecenler ise
ise ne dogru ne yanlis ekseninde bakarlar
(ahlak sonunda esneyen bir sey daha saglam kriterler lazim)
en ust gelismislik duzeyi de
hukuki olarak bu isin SUC sayilmasidir.
bize fersah fersah uzakta hala
torklara da sistemleri devletleri goya hukuklari olmasina ragmen onlara da fersah fersah uzakta (irkciliktan hasmana duygulardan dlayi degiø
bilimsel gercekler onlari vahsi ilkel gosterdigi icin turk sistemine vahsi ve ilkel demekteyim)

simdi sen uzun yaziyorsun dedin.
bunun da rasyonel aciklamasi gayet asikar
baska bir zaman
bir kalibrasyon yazisina birakiyorum bunu
kisaca
mecburiyetin bu uzun yazilara yol actgini soyliyeyim.

butun bunlari defalarca
once duzeyi dusurup YURTASLIK bilgisi kivaminda(bu benim duzeyimin dustugunu isaret eden kodumdur-bu mevzuyu tartisrken belirtim.orda duruyor)
o da yeterince kavranmayinca isi alfabe dozune kadar indirdim.onu da sarih bicimde yazdim. orda orda duruyor.
boyle olunca is yazi uzayip gidiyor
tacizati zekiler cekiyor.

ben kimseye sunu yap bunu yapma diyen biri degilim
ancak fikrimi de soylemek istedigimde kimse beni durdurmaz.
bu taifa ise
hem degnekcidir
sunu yapin bunu yapmayin kulturu hakimdir
harpagos videoyu asti
bir nedeni vardr mutlaka
kendine gore de savunuyor adam
bu tur seyleri yapma etme diye tek satir yazmadim
yapma etme diye yazma hakkim yok
bunu yaptigimda biri beni uyanirsa kos kos kabul edip yapmama lazim.
kimsenin bu sekilde davranma hakki yok
kurallari su yada bu nedenle koymak zorunda olan newroz admin in isi bu.
oda bunu yapma sunu yap diyerek degil, basta koydugu kuralara ygun degisle yaziyi kaldirarak vs.
benim hakkim ve tartisma platformunda hak hukuk siniri ne?
nicin bu ise karsi oldugumu yorumlamak ve gecmek
bunlari yazinca
kutuk kafalilarca

nasil isimlendirildigime bak:
once neye muhalfet edecgime karisiyor
nucun herseye muhalfet ediyor musum?
absurdluge bak!
had bunu ectik-icimize attigimiz fesuphanallah ile...
amam kutuk uzun durdugu yerde durmuyor
yuvarlaniyor.

ardindan kemalizmi korumakla suclaniyorum
yetmiyor
baykalin cuku nu salladigim iddasi cikiyor
sallamayin diyene bu denir se
bunu diyene ahmak kutuk kafali demek az gelir!
ardindan trk bulbulu de oluyorum

neymis?
kemalizmin darbe yemesini filan fistik istememisim
haydi benim asikar yorumlarimdan bunlarin kesinlikle cikmayacagini koyalim br yana
insan bu olan bitene bakip bu kadar ahmakca nasil yorum ypar
bu da baska bir esseklik- ama benim derdim degil.
(mesela baykal gibi chp e kemalizmi bir santim basariya tasiyamayacak yag tucarri yeteneginde bir admin chp den gidip daha presantbale mesele avrupa da amerikda vitrini ile kendini satabileek bir uyanigin chp nin basina gecmesi-mesela soyal fasit mumtaz soysal ekibinin isi ele almasi. vitrini dzeltip dis dunyada kerdi toplamalarina yol acaak bu belden asagi yolla saglanmis likidasyon isi nasil olur da kemelizme darbe sayilir? buda baska bir tartisma ama bu kutukluklerden bu tur tartismalar da gecemedik. gerci neyi tarisyoruz basliki yazimda buna da degindim ama karsilik ilkelikte tepinme halinde geldi)

bir de baska temcit pilavi var
kurdleri hep elestiriyormusum
hep nedir?
ve nicin kurdleri elestrmeyecek misim?
var mi boyle bir kaide kural
kurder kurdleri elestremezler diye?
vesselam gordugun gibi
bu meseleer zincir reaksiyonu gibidir
uzar da gider
nicin uzar bu da uzun bir mevzu ama
kavrayis ile
cehalet ile vs alakli seyler

bak bir yem daha attim onlerine
CIKAR diye
sazan gibi oltaya takildilar
CIKAR i bunlar tork egitimin dar alaninda bellemisler
(bir e donup ana turk bulbulu derler)
CIKAR biyolji ve psikoljide tarifi genis bir kavramdir
ve bu dunyada biyoljiden sosyoljiye kadar her sey ama her sey
bu kelimenin arkasindan aciklanir.

bilim karmasik isleri olabilirse -mumkunse
kavrayabilmek
ardinda yatan mekanizmalar kurallari yasalari anlayabilmek icin
en basite indirmeye cabalama isidir

insanin biyoljik, psikoljik, siyasi durtuleri
durup duruken kara kas kara gozlu halki icin hayatini feda etmeye karar vermek
gibi absurd nedenlerle olusmaz
koca ve karmasik CIKARLAR demeti ile aciklanir.

bunlarin cikardan anladigi
cuzdanlarina girecek iki kurus
ile bedava otlanacaklari kursak malzemeleri filan olmali.
ulusa aidide de CIKAR temelinde bicimlenir
daha bu temel olguyu kavramaktan uzak olana
tabbiki destan yazmak icap ediyor.

adam burda

benim bilerek buyuk harfelerle
defalarca yazdigim CIKARIMi kollarm lafini
kutuk akli ile
aklis sira bana karsi arguman olarak ullaniyor
ckarim icin kurdistani satarmisim.
ben onun degnekcisi
kurdistanin agasi pasasi
herhangi bir siyasi olusumun kici veya basi degilim
bu tr rollere girmeye de ne hevesli ne niyetli biriyim
siradan br kurd olmak
elbette benim cikar hesaplarimla alinmis bir karar
ve elbette
cikarlarima ters duserse kurdlukten sip sak vazgecerim.
bak simdi
millet nasil wayyy cekecek
ben de gelenecgim
henuz neyi nicin savundugunu anlamdan ulus kurmaya kalkan baldiri ciplaklarla.

nihayet en eglenceli yere geldim
Homer in destanlari ile
gerilla baglantisini kurmadim
yanliz surekli seyrede yanlis anlasilmalarin onune gecmek icin
musadenle sarih bicimde yazayim(yurtaslik bilgsi kodu)

millet gaza getrmek
kahramanlik hikayeleri
mitoljiler
destanlar kullanmak
belli platformar icin kacinilmaz mecburiyetlerdir
Turk sistemi zihinsel argumanlardan anlamayan ilkel vahsi bir sistemdir¨
onlari yola geteirecek sey anlayabilecekleri
onlar icin caydirici olabilecek seylerdir.
ben basindan beri sade suya trit buldugum
silahlin zamani gecti
baris kardaslik ziravalarina inanmadigimo
dunyanin henuz bu uygarlik duzeyinden cok uzakta oldugunu dusundugumu yazdim.
bu acidan bakinca
kurdlrin askeri acidan guclu olmasi ne yazik ki mecburidir
askeri deyince de
savasa yolluyacagin adami elbette gaza getrmek zorundasin
adama bilimsel aciklamalari dayatirsan
savasmaz-kacar(hakli)
kehramanli hikayeleri
homer destanlari vs gerekir
bazilari icin
ancak zeki- integrite sahibi adam icin ise
ugradigi hukuksuzluga sonuna kadar karsi cikma durtusu (bunu savunmak da kisisel integriteye sahip olma CIKARIni savunmaktir, insan kendisini iyi hisseder , kendisini sever, begenir, bu guzel bir CIKARDIR mesela) yeter de artar bile.
bu acidan bu haksizliga itiraz durtusu yeterince gelismemis baldiri ciplagin onune kahramanlik hkayaleri tevatur tarihi filan atmak gerekir.
eger homer destanlarinin islevini hatirlatman bu acidan ise -mesel yok. baska bir nedeni varsa ben cikartamadim. yazsan da ogrensek derim.

hurmetler
HeK