Submitted by Anonymous (doğrulanmadı) on 31 May 2008

Sen bos ver, bizlere asagida "öneri" filan yazmayi da, birkac ay önce Welatparez'de Kürtleri ABD'nin kucagina oturtma (TC'dek ABD üslerini Incirlik ve diger yerlerden söktürüp Kuzey Kürdistana kendi elimizle kurmayi isteyen) yazilari döktüren "sevgili" Hanife Hanim kimdir onu söyle !..

TA
31.5.8

Merhaba Bra.. Hanife'nin kim olduğunu soruyorsun... Kim olması çok mu önemli? Hanife, Hanife yada HeK olsa ne kazanır ve ne kaybedersin? Hiç... Ben "Alevi damarının göş görüsünü" gördüğüm zaman sevinirim... Ama, Arap çöllerinden kasırga gibi esen cihadını gördüğüm zaman şaşırıp kalıyorum.. Sanki cennete gitmek için HeK'i öldürmeyi amaç etmişsin!!! Bu kin bu nefret niye? Kin ve nefret ekerek sevgi biçeceksin? Bu kin ve intikam dünyası ve HeK'ide dipsiz bir kuyuya yuvarlamış.. Dünyaya o küçük kuyudan bakmaya başladınız.. Sizden tolerans istemiyorum.. Akzeptanz istiyorum. Herkes rengi ile, üslübüyle ve var oluş biçimiyle kendisini ifade etsin.. Burası Gulistan olsun.. Güllere kıymayın, Gülleri öldürmeyin.. Atalarımız bunu çok yaptı, bu günlere kaldık.. Aynı sahneleri seyretmek, yeniden yaşamak pek üretici olmuyor.. Bu kısır döngüden kurtulmak için işi zamana bırakınız.. Sen ve HeK bu kinden dolayı işi birbirinizi küçümseyerek siyasal körlüğünüzü ortaya koymakla kalmadınız, ayrıca size dostca çağrı yapan arkadaşlara kullak kapatarak sağır olduğunuzuda gösterdiniz.. Kin ve nefret zehir gibidir, insani reaksiyonları yok eder.. Selamlar

selam bu tur ortada duran yazilar insan dusuncesine en buyuk kotulukjleri yapar burda tartisilan dogru dusunme kulturune ve tartisma kulturune dair seylerdir OB HEk didismesi degil. bir mevzu tartisilmaya baslandi mi o mevzu tartisilir -mevzunun disina cikip abd ajani kulagini cekerim otturttum hanife kim? gibi abuk subuk seyler yazan la benim itirazlarimi ayni kefeye koymak mevzuyu zerre kadar anlamamis olmak demektir. acaba anlamamis olmak mi yoksa kurdlerde amman hir cikmasin-huzur baki kalsin istegi mi? bundan da emin degilim birinci olasilik sana uygun gibi degil ikinci olasilik dogru ise bu da iyi bir halet i ruhiye degil. nicin degil? 1-tarih i tartisacaksaniz tarihi tartismaniz gerekir-yontemi tartismaniz gerekir orda soyleyecek soz bulamayinca isi abd bati adamligina cekmek dogru dusunme yontemi de tartisma yontemi de degildir 2-birinin tarzina soyleyecek sozunuz varsa bunu gerekrise ironi hiciv vs de karistirak yazabilirsiniz-bunun bin bir yolu vardir ve bu tur elestirler olgunlukla karsilanmalidir. ama isi hukkuki anlamda suc sayilabileek paranoyik saplantilara (abd adami bati ajani- hek= hanife vs vs ivir zivirina sokarsaniz burda hem moral hem hukuki hem bilimsel say sayabildigin kadar hata var demektir bu hatalarin uzerine tartisma yapamayacak isek burasi ne ise yarayacak? kultur denilen sey bir kara cadir bir kilim bir de halay cekmek mi? kulturu olusturan en temel direk dogru dusunme yontemlerini toplum icine oturtmaktir. gorevniz gorevimiz budur. bak adam alenen paranoyasini burya saciyor HeK= Hanife diyor bu tezini inceleyelim simdi 1. olasilik senin dedigin gibi HeK= Hanife olsa ne olacak? bu mevzunun tartisilan mevzu ile alakasi nedir? 2. tarih ten ciktik yonteme girdik bilimseligi ve bilimin gerek yeter sartlarina degindik -bir suru somut konu yazdik-peki bunun and ci olmakla alakasi nedir? bu bambaska bir tartismanin mevzusu iken tarih-bilim yontem uzrine surup giden tartismaya neden bulasti? bu da buyuk bir kultur defektidir. bunun uzerine soylenecek lafiniz uretecek dusunceniz olmali. 3-diyelim ki abd taraftariyiz. bunun elestirilme yontemi abd kucagina oturmak vs gibi kadin cisnini dupeduz hakir goren bir metafor mu olmali? tecrubeli kadin ve kiz arasinda secimini kizdan yana yapmanin ve piyano ile saz arasinda tercihini saz dan yana yapmanin marifet tersinin yerilecek sey olmasini sayan bir zihniyete karsi birilerinin yazacagi tartisacagi lafi olmali. bunlar hep ben tarih yontemi uzerine itirazlarimi derinlestirdikce onume cikan seyler. peki ne yapalim harmoni bozulmasin diye bunlari yalayip yutalim mi by the way HNANIFE AKIN ismini resmini meslegini hic bir seyini gizlem geregi duymayan arkadasim olmasindan gurur duydugum gercek bir kisidir. Hek in de narratorunun kim ldugu ayan beyan bellidir (yazdim yahu defalarca- illa ailemin ferdlerinin basina bela getirteceksiniz ! bunu istemiyorum ve bu benim en dogal hkkim- turkler bile bunu bilyor -ayiptir yahu buna direk ihbarciliga kayan polisiye edepsizligi denir). ben merak ediyor muyum tarih avcisinin asil ismi soyu sopu kaldigi yer zikkimlandigi seyi? sinirlendigimi gizlemem ozelikle tartismayi alakasiz mecralara cekenlere yazmadigim dusunceleri bana maledenlere tepem atinca da beklemem yazarim bunun fiati neyse oderim ilavetten yazdigim seyleri de es gecerek bana asimetrik yorum yapanlari gorunce de cok uzuldugumu de soylemeliyim bana gore harmoni-huzur kaygan -camurlu platformda kurulacagina hic kurulmasin cok daha hayrlidir. sahte bir huzur ve harmni demektir. bu bicmde harmoniden se kaos daha da uretken olabilir. yazdirtmayin bana kaos un uretken olabilecegi uzerine defalarca yazdigim yazilarin tekrarini haddinden fazla asimterik duruma yapmayin simetrik yorum yazik hepimize yazik emegimize zamanimiza yazik hurmetler HeK

Sayin HEK Samimi olarak söylüyorum, bazi bazi burayi takip etmeye calisiyorum. En paha bictigim kalemsin. Bu TA sinin cidiye alinir bir tarafi yok. Tam bir palyaco misali,seni kiskaniyor. imzali bir resmini gönderde saklasin. Siyaset de bir bilimdir. Burda aristokratik birikimi olup da siyasetin konusunu gercekte kavrayan cok az insan vardir. Bu mesakatli bir olaydir. Sizin felsefeniz cok farklidir. Sizinle siyaseten farkli düsünüyorum fakat siz farkliliklari savunan cesr birisiniz. Yanildiklarinizi, basarisizliklarinizi itiraf edecek kadar da alcak gönülüsünüz. Bu TA OB Sözde Filozan gibi mahlaslarla yazan vatandasin ne yapmaya calistigi beli degil. Kafasi karisik veya psikolojik sorunlari var.

Sevgili Mahlas X, Bugün aralarında ihtilaf olan dostlarımız kardeş kadar kendimize yakın gördüğümüz kişilerdir. Kimin haklı kimin haksız olduğunu tartışarak kendileri bulacak olgunlukta ve bilinçtedirler. Kukusuz dış bakışla dostlarımızdan birini haksız ötekini daha haklı görebiliriz. Tansiyonun yükseldiği anlarda bizlere düşen yatıştırıcı olmaktır. HeK, ortaya konuşmayın diyor. Bunda bir haklılık payı var. Ozan Babo rencide edildiğini düşünüyor ve bu nedenle tepki veriyor. Bunun da haklılığı var. Ortaya konuşmak farklı bir tavra işaret eder. Sevgili Mirko, Alan ve ben yazılar yazdık. Doğru deyimle bizler ortaya konuşmuyoruz, ortada duruyoruz. Çünki her iki dostumuzu da seviyoruz. İkisi de bizim vazgeçemeyeceğimiz değerimiz. Sabah comptürümüzü açtığımızda aradığımız, selamlaştığımız, tartıştığımız, şakalaştığımız, sıkıntılı günlerimizde dertleştiğimiz, düşüncelerimizi paylaştığımız, yokluklarında meraklanıp aradığımız, hepsinden önemlisi sevdiğimiz ve takdir ettiğimiz dostlarımız. Ortada durmayıp ne yapabiliriz? Hangisine kızabiliriz? Hangisinden yana olup diğerine karşı hırçınlaşabiliriz? Hangisini dışlayabiliriz? Bizim kaç tane HeK'imiz var? Kaç tane Ozan Babo'muz var? Serhadımı dışlayalım? Hangisi size sizden daha yakın değil? Bunlar bostandamı yetişti? Her biri kaç yılda yetişir? Onlar bizim kardeşlerimiz. Biz ortada duracağız. Onlar kollarını uzatıp kucaklaşacaklar. Olanları unutacaklar. Bir halka, bir halka daha derken zincir uzayacak hepimizi sarmalayacak. Başka çaremiz yok. Tarafmıyız. Evet tarafız. Her ikisinin de tarafıyız. Her iki kardeşmizin usul-usul tartışmalarına tarafız. Düşüncelere taraf olmak konusunda da açılımı onlar yaparak bizlere fırsat sunacaklar. Bu çekişme bitecek, düşünceler, karşılıklı ifadeler duygudan arınılarak görüşüldüğü, tartışıldığı andan itibaren hangi düşünceye daha yakın durduğumuzu ifade ederek tartışmalara katılma şansımız olacak. Düşüncede her iki dostumuzla da farklılıklarımız var ve olmalıdır. Bizleri yakınlaştıran bu farklılıklarımızdır. Bunu ortadan kaldırmaya çalıştığımız zaman herbirimiz ötekimize itici gelebilir. İşin felsefi boyutunu ifade etmenin dışında söylüyorum. Reel anlamda her ikisi de zenginliğimizdir. Hiçbirinin tırnağından olmayı bile düşünmemeliyiz. Değerlemize saygı. Değerlerimize inadına tutkunluk. Hadi ikisine de iğneleyici bir gönderme, bu sevgi fukaralarına kucak dolusu sevgi.. Varsın onlar kaç gündür ihmal etmiş olsunlar. Memleketimin güzel insanları sevginin anlamını bilir ve hakkını verir. Selam ve hürmetler.

Tartismada pozisyon takinmak gibi bir durumum yok. Takdir edersiniz ki birini birine tercihimiz söz konusu olamaz. Ama sezarin haki da sezar.Durumu objektif olarak tespit etik. HEK demokrat, tahamülkar,hosgörülü, liberal ve uzlasmaci biridir. Fikirlerini zaman zaman yaziyor. Yanildiginda da cok mütevazice yanildik diyor. HEK ABD vatandasida olabilir, bu ayip degildir. Isvecde bir cok Kürt aydini isvec vatandasi olmustur. Mesut Barzani, Necirwan, Kubat Talabani de ABD vatandaslaridir. Sahte Tarihci Ozan Babo ve Felsefesi olmayan fil OZAN gercekten siyasetn uzak burada bir palyaco, komediyen görevi görüyor. Hic bir cidi yazisi yok. Neyi, kimi savunduguda beli degil. HEK e saldirmasi manidardir. HEK Kürdistanin yetistirdigi ender Sevgi-Bilim adamlarindandir. Maskaraliklar ne zamandan beri Siir olmus? Ozan BABO HEK karsisinda dügmelerini ilikleyecen gün yakindir.Hadini bil. HEK Bizimdir. Ben burda acikca Kurdistani taraftan HEK den tarafim. Degerli Kürt bilgesi Solaxi, nacizane yazilarinizi okuyor, mecnun ve esir dünyama bir pencere gibi isik saciyorsun. Sevgiler, saygilar.

Saygıdeğer Dost, Çağının bilgilerini doruk düzeyde edinmiş bilim adamları bilgin sıfatı kazanıyorlar. Belli bir bilimde ihtisasını olgunlaştırarak buluş sahibi olanları da bilgin kategorisine dahil ediyorlar. Bilgelik çok ayrı. Her sözü, her hüneri bilim olan, her davranışıyla irşad eden, bilim adamlarına esin kaynağı olan, derin algılayışıyla sorunlara ve sorulara yerinde karşılıklar düşünebilen bilgi ve irfan sahibi insanlara bilge deniyor. Kürtler arasında buluşlara önayak olabilecek mikyasta bilim tahsil etmiş binlerce insan var. Bilgelik o kadar birikim ve yetenek gerektiriyorki bugün Ortadoğu'da bilge bir insan yok. Varsa da ben henüz işitmedim. Bilenler haberdar olmayışımı bağışlasınlar. Nazik ifadeleriniz için teşekkür ederim. Bir hususu yanlış anlamamanız beklentisiyle takdirlerinize sunuyorum. Bilge deyiminin benim gibi haketmeyen, bilgelikten 1 milyar ışık yılı uzakta insanlar için kullanılması bilge sıfatlandırmasının aşınmasına neden olur. Dahası, biçare Solaxî olarak bu sıfatlandırma benim mahçubiyetime neden oluyor. Okurlarım beni bağışlasınlar. Kendimi tanımlamam gerekirse; Kürdistan idealine emek veren onbinlerce kürdün arasında sıradan bir kürdüm. Ne bir eksik ne bir fazla. Gösterdiğiniz kardeşçe ilginin beni son derece duygulandırdığını ve bilge hitabını bir dostluk belirtisi olarak ihsas ettirdiğinizi anlıyor ve saygı duyuyorum. İnternet dünyanın her yerinden katılabilinen bir ortam. Bildiğiniz gibi toplum önündeyiz. Utancımdan yazamaz hale gelirim sonra. Ben bilgin de değilim. Mektep medrese hak getire. Anlayış göstereceğinizi umuyorum. Ricam olur. Hürmetler.

HEK bir marka olup, Kürt sanal dünyasinda HEK li yazilarin yazilmadigi Forumlara ugramam. Yolumuda sasirsam, yine ugramam. HEK emektir, bilim ve felsefedir. Aristokratik ve seksolojik,sosyolojik birikimin adidir. HEK i tüm aykirilikliklariyla sevip bagrimiza bastik, an oldu HEK i elestirilerimle BOMBARDIMANA tutum. Büyük bir olgunluk ve cüret gösterip elestirilerimizi iyiyi ve güzeli yaratmada köprü vazisefesi gördügünü söyleyip bizi bu hengamede aglati. Bize ders verdi. Ama bazi bazi kendisinede ders verdik HEK ögrenmede sinir tanimaz. HEK üzerine olan kritikler bir yana, HEK Kurdistanin öz evladidir. Tirko vatandasligini alacagina ABD vatandasi olmasi onun sucu degildir. Kurdistan varda HEK vatandas olmamissa HEP BERABER YEK OLUP HEKE TEKLIYELIM.. Sahte Ozan, palyacu ve Tarihte kaybolan Sanal ve4 banal tarihci Fil O zan HEKimize saldiriyorsa STOP derim. Ozan BABO TARIH AVCISI FILOZAN MAHLASLARINI KULANAN BU VATANDAS NEYIN YAZARIDIR? KURDISTANI SAVUNDUGU GÖRÜLMEMISTIR BANAL VE GAYRICIDI YAZILARI VE SÖZDE SIIRLERI BIZI APOLITIKLESTIRMEYE BU HENGEMADE TESLIMIYETE YELKEN ACMAYA GÖTÜRMEYE YÖNELIKTIR TÜRK ORDUSUNDAN AYRILANLARIN COGU BENDE DIPSZ KUSKUDUR GÖREV ICABIMI? HAKSIZLIK DA ETMIYELIM FAZLA VEYA SAHSEN TANIMIYORUZ NIYE HEKE SALDIRIYOR? ACABA? BU COK STRATEJIK BIR HEDEF HEK ÜZERINDEN HEPIMIZE VURUYOR HEK ELESTIRIYE ACIK BIR LAMBADIR BU ZIFIRI KARANLIKTA BEN HEKIN AHBABI DEGILIM KIM OLDUGUMU BILE BILMIYOR HEPINIZI ÖPTÜM DOSTLAR

Sayin Mahlas X,bende samimi olarak sunu belirtmek isterim ki;yaptiginiz hicte hos-dosttanece bir davranis degil.Bu iki birbirinden degerli insanimizin bu ve diger sitelerde takip edebildigim kadariyla yurtsever-kurdistani emekleri hicte hafife alinacak kadar az degildirler.Kendilerini tanimam; ama yazilarini takip edebildigim kadariyla bu davaya yasamlarini vermis vehalada yurekleri bu ugurda carpan bu kurdi buyuklerimizinin genclerimize tercube,birikimleriyle ornek olduklarini bilmeni isterim.Amacim, size ahlak hocaligi gibi bir davranissa girmeyip( Sayin TA icin kullandiginiz,tam bir palyaco,kafasi karisik veya piskolojik sorunlari var)yaptiginiz hicte etik degil.Yine affiniza siginarak,BIRINI SEVIP SAYMANIN OLCUTU,BIR DIGERINI YERMEK OLMAMALI diye dusunuyorum.saygilarimla sexo

Mahlasi X olan arkadas!!! "Burda aristokratik birikimi olupta siyasetin konusunu gercekte kavrayan cok az insan vardir" diyorsun. Aristoktar birikimi olupta Kurdistanda siyaset yapanlarin ezici cogunlugu Kurdistani degil Kurdistanin Yaban otlaridir,siyasette aristokratik birikime sahip olanlar tipki sevgili ustadin gibi Kurt kitlelerine yukardan bakan kurt kulturunden utanan ve gerici oldugunu savunan yaklasimin aga babalaridir. Tipki HeK gibi. Siyasette aristokratik durus geleneksel diye tabir edilen, dusmanla her an uzlasmaya acik ve kendi cikarlarini her seyin ustunde tutan yaklasimdir. Sen ve sevgili hocan icin iyi aristokratik duruslar demekten baska birsey gelmez elimden. Sevgi ve selamlar

Sevgili Hek, Eğer arkadaşlar düşünce bazında tartışsalar bir diyeceğim yok.. felsefe, edebiyat, bilim, yöntem, etik, kadın ve insanı ilgilendiren hiç konudaki tartışmalara karşı çıkmıyorum.. Benim karşı çıktığım olay insanların tüm bu tartışma konularının dışına çıkarak birbirlerinin kişiliğine saldırmasıdır.. Bende rahatsızlık yaratan durum bu.. Yoksa düşünce bazında olan şeylere niye karışayım.. Birinin düşüncelerine katılırsam katıldığımı, katılmasam katılmadığımı yazarım. Aynı düşünmeyede gerek yok... Ayakları üstüne duran ve düşünce üreten bireylere hayranım.. Harmoni'den nefret ederim... Sömürge Kürdistan'da "Harmoni" ölmektir, kısırlaşmaktır, tek tipleşmektir ve aynı tornadan çıkmaktır.. Kürdistan'da bu "tektiplikten" kurtulmak için çabalamak gerekir. Ben farklı muzik aletlerini çalan, "özgür Kürdistan" ideali temelinde düşünce ve görüş ayrılıklarına rağmen aynı zeminde kalma konusunda ısrar eden orkestranın bir çeşit harmonisini isteyebilirim.. Ama böyle bir şeyi tüm arkadaşlardan beklemek diye bir ön koşulumda yok.. Bizim bir çeşit/ her çeşit çok sesliliğe ihtiyacımız var.. Bu tartışma/sataşma bana "tek seslilik" yaratma ön ayak sesleri gibi geliyor.. Sevgili Solaxi ve Alan arkadaşların kaygılarını paylaşıyorum.. Sorun eğer siyasi boyutlardan çıkmasaydı, Ozan Babo'nun Amerika'ya karşı yaklaşımını eleştirirdim... R. Rodaro'nun biraz önce yazdığı yazısını "Hanife"yi desteklemek için eklerdim.. Ama, sorun birbirini bitirme noktasında ilerliyor, duygular aklın önüne geçmiş.. Kendine iyi bak Hürmetlerimle Selam

merhaba bu mevzuyu uzatma degil TEKNIK bir yazidir. tipki crime ortaminda sigara izmaritinden sperm izine, kildan tute kadar islenen suca kanit olabilecek her turlu ayrintinin dokumudur bu bicimde okuyun yani OB TA yi bitirmek filan gibi bir niyetim yok umurumda degil istedigi kadar yazsin yazabildgi kadar yazsin ne yazarsa yazin hatan nedir diye bana sorarsan cevabim OB -TA nin urettigi dusunceleri dikkate almaktir derdim. ancak insan olarak herkesi dikkatte alma yanlisiyim. yani onu bir insan -bu kollektif ortamda yazan biri olarak gorup yaziyorum. benim ona yazdigim en agir hakaret bu cocuk okumaz! tabiridir iflah olmayacagini da yazdim belki de kalin kafali da demis olabilirim cok sik kullandigim br tabirdir serdar a da bu tartisma ile olmasa da cemsid bender uzerine yazilanlarla baglantili lavuk dedim sozluk anlamini asiyorum (gereksiz konusan kisi) adam bunu bile benim uydurmam saniyor. onu bu cahil inadindan oturu dandik(kalitesi dusuk) mertebesine de yukselttim o da bana dagarcigindaki tum hakaretleri etti. simdi ben defalarca soyledim becerebildigim kadar kibar olurum ancak yeri ve zamani geldiginde de "Gote git demek" hakkimi da kullanirim. bu lumpenlik mi? bana gore degil ama sana gore oyle ise ben lumpenligi embesil cehalete ve yalandan kibarliga tercih ederim bu benim tercihim begenmeyen web yonetimi ise sansur koyar okumak istemeyen de tiklamz filan fistik ama serdar gibi hem bu tarzi ayiplayip hem de kizinca o tarzin azmanini sergilemek olmaz-ona laf anlatilmiyor bunu bu tartismada benim burda yazdiklarimin KULTUREL doku insasi olarak algilanmasi zaruri oldugunu vurgulamak icin yaziyorum. bak serhad a su an itibariyle zerrece kizgin filan degilim inatla savundugu dusunce bicimine her an kizginim. ama adama serdar arkadas diye yumusak yazmaya kalkasm bilirim ki tepeme cikacak kendini hakli beni haksiz sanip cahil inadi ile takitisina daha fazla sarilacak bu takintilar oyle durduklari yerde dursa ammena umursamaz gecer gideriz acikcasi butun hayatimiz degil kusaklar boyu bu tur abuk subukluklarin kitlesellesmelerinin azmanlasmalarinin fiatini odemekle geciyor. bu acidan bu tur vakialar ilk belirdigi andan itibaren bir seyler yapmak gerek ben beceremiyorum-ancak bir beceren cikmali. tartisma bu minvale kaymali yoksa kim takar serdar i OB yi TA yi HeK i burda alti ustu uc bes kisiyiz... benim elestirdigim mevzular aliskanlik halinde olan ve devam etme egilimi gsteren seyler bu br kultur halinde -bunun su yada bu bicimde marjinallesmesi gerek. benim tarzim belkide bu is icin en yanlis tarz -bunu da kabul edebilirim. ancak daha uygununu mu muhakka birileri yapmak durumunda. bunlar bir tartismada makul ifadeler bir de adamin burya sactiklarina bakin arkadas birakin OB hek mek i asilan yazilara bakin sadece bir an icin unutun yani yazinin kimler tarafindan yazildigini -abd ajanligi abd ab adamligi (simdi bizim tartistigimiz konuyla alakali degil-daha once gecmis konuardan birikmis kinden baska bir sey degil) bu bicimde mevzu tartisilir mi? -- benim yazdigim seylere karsi dogr duzgun arguman yerine kulaktan tutmalar kicima tekmeler filan fistik-vallahi bunlari da ici rahatlasin da daha dogru bir platforma gecsin diye kulak ardi ettim bir sure ancak adam sakin oneriler yazima bile iflah olmaz bicimde manasiz seyler yaziyor. bana istedigi yakistirmayi hakareti yapabilir benim yaacagim tek sey yanlis argumanlarini elestirmektir 1-hanife yi ben saniyor yahu insan biraz yazdigi seylerin konsekuenslerini dusunur bu konsekuens dusunmeme adeti tork kulturudur yaptiklari hic bir isin konsekuenslerini dusunmezler yarin bir gun kendi de gorecek ki hanife ile benim ayri ayri kisler oldugumuzu o zaman ne duruma dusecek -bunu dusunmuyor bile 2-simdi de tutturmus abd vatandasi oldugumu. olsam ne olur ? yani adamim yazdigi her seyin iki ucu da zirva manasiz sacma ben abd vatandasi filan degilim. su gun imkanim olsa hemen olurum. 3-abd nin bir varil petrol ile simgeledigim basit bir cikari icin kurdleri aninda ayazda birakacagini dusunen biriyim.ancak hayat devletler arasi iliskiler boyledir. Kisinger abd nin ilk irak-iran konfliktine mudahle etmesinden sonra yanlis (feodal kulturunden oturu) hesaplar yapip beklentiler icine giren barzani yi ayazda birakmasi ve barzaninin yakinmasi uzerine H.Kissinger in soyledigi laf hala ortada -bu tur ilislileri ahbaplik dostluk iliskisi gibi gorenler hep yanilir. ancak abd ile kurdlerin cikarlarinin bulusacagi arakesidi artirma firsati varsa bunun iyice artirilmasi kurdler acisindan cok onemlidir -hayatidir. becerebilecekmiyiz emin degilim. becersek iyi olur. kurdler abd ile cikar ortakligi yaparken becerebilyorlarsa cin le de yapmalilar. vs vs vs 4-senin de ben oldugumu zanedecek mahlas x i ben sanacak kadar paranoyik bir zihniyetle tartisma yapilmaz. ve benim sizlere kizginligim sundandir benim bu tur ivir zivirda destek dayanak ihtiyacim olmadigi asikar ancak bu zirvalara karsi kurd aydinlanmasinin karsi fikir uretmesi gerekir. 5-kadin konusunda da kotu bir gostergesi var vatandasin -bu da ozellikle su gunlerde onemli oncelikli bir konu. kurdistanin erezyon alanlarindan. nufusun yarisinin kadin oldugunu unutmamak lazim. bunlari bu tartismada ele almak manasiz ama adam atlamadik konu birakmadi. vesselam aslinda size zivanadan cikmis gibi gelen bu mevzulari gulup gececek kadar hafife aldigimi bilin. ancak cehaletin meydani bos bulmamasi gerek bu isi biri yapmazsa ben yaparim inatla da yaparim. siz bu asimtetrik durumu simetrik gordukce daha da inatla yaparim. cunku mevzu hej ile ob vs ile ks arasindaki bir kisisel surtusme birbirini bitirme mevzusu degil birlikte yasamasi imkansiz iki kuturun antagonist karsilasmasidir. zamansiz gelebilir ancak tarih her zaman insanlari hazirliksiz yakalar bu hazirliksiz durumlardan kim ileriye dogru hamle yaparak cikar bu da ortaya bir soru olsun. bu tartismalarin kayibi tahribati nedir? OB S ve HeK birbirine girdi ortalik hakarettten gecilmedi! peki kazanci nedir? 1-bir mevzu tartisilirken o mevzu ve alakali konularda tartsma surdurkem gerektigi one cikti 2-mevzuyla alakasiz mesneti olmayan suclamalar yapmak-paranoyik iddalarda bulunmak -hakaret sayilan sifatlarin kullanimindan daha berbat bir aliskanlik oldugu one cikti (yani OB bana abd adami vs hanife M x diyecegi yerde- dallama (aptal) diyerek orda dursaydi ona verdigim cevap bu sifatin bana uygun olmadigini soylemek olacakti. yani bana niye hakaret ettin demedim. insan kizdigi zaman ufak tefek kizginlik gosterebilir. ancak abd adami-hanife m x kimsin soyle bakayim abd nin kucagina oturmak vs -bunlar baska seylerin gostergesi umarim aradaki korkunc farki yeterince acik ettim. bu yazdiklarimizi basit didismeler olarak gorme egilimini de dogru bulmuyorum. sonunda baskalari icin luzumsuz yipratici bir suru sey malesef kurdler rasinda mecburi seyler olarak her an karsimiza geliyor. aksi halde ben quantumu cozdum diyen bir zir deliye kitleyi koyalim bir kenera-akli basinda gorunen kadrolar lider olarak bakabilir miydi? yani kulfet degil marifet te degil ama mecburiyettir bu tartismalar ne yazik ki mecburiyettir. bizi bu cukura itekleyen torka araba farsa bu yuzden buyuk bir tiksiti duymaktayim. neseli ve saglikli gunler dilerim HeK

Kim veya ne oldugun beni ilgilendirmiyor. Beni ilgilendiren sey senin yazdiklarin ve uslubun yani benim yaklasimim supeklatif bir durum degil,tam tersine senin yazdiklrindan hareketle olusan bir gerceklik. Seninle bir cok konuda örtusen göruslerimizde oldu,karsi ciktiklarimda. Seninle yaptigim hic bir tartismada görgu kurallarini asacak bir tek kelime yazmadim. Ama sen elestirilince akrep gibi sokmaya calisiyorsun sorunda burdan cikiyor. Bu forum bir mevzidir,bir mevzi olarak kalmasi ve guclenmeside gerekir. Burda görev herseyi tartismaktir,ancak tartisma karsilikli saygi kurallari icinde yapildigi surece normal ve anlasilirdir. Gel gelelimki seninle yapilan tartismalarda sen genel olarak insanlari kucumseyen asagilayan bir yaklasim icerisindesin,bu yaklasimin kabul görmedigi icindirki sorunlar yasaniyor. Akedemisyen oldugunu söyluyorsun ufacik bir elestiridende bilenmis bicak gibi insanlari kesmeye calisiyorsun. Bu nekadar dogru bir yaklasimdir,bir dusun. Insanlari kucumsemek bir akademisyen icin nekadar dogrudur,bir dusun. Bir cok insan burda birseyler yazmaya cabaliyor,birseyler anlatmaya calisiyor. Bu insanlari yazmaya tesvik etmek herkesten cok senin görevin olsa gerek,ama sen neyapiyorsun bir dusun. Israrla kufur ettigini söyledim sen hala martaval anlatuyorsun sözluk söyle birsey diyormus felan filan fis mekan bunlar dogru degil. Ozan hakli diye bir yazi astim senin zincire cok acik birsekilde özur bekledigimi belirtim,ama sen ne yaptin onuda bir dusun. Hem özur dileseydin ne olurdu agzinami yapisirdi yoksa kisiliginden birseylermi kaybederdin. Ettigin kufurdur bunu hic bir bicimde kivirmadan kabul etmen gerekir,özurde borcundur. Bir cok laf ettin ettigin hic bir lafin altinda kalmam bu dogamda da yok zaten. Yazdiklarimla ilgili adam gibi elestir ellerinden de öperim gereken saygidan yanada kusur etmem. Biz siyasette var olmanin ekstremlerle degil konsensuslerle oldugunu bilecek kadar bilgi ve tecrubeye sahibiz,bir mevziyi payalasmakta konsensusle mumkundur. BU mevzide de KONSENSUS karsilikli saygi elestiri ve özelestiri kurallarinin islemesiyle mumkundur,iste burda seninle ayri dustugumuz icindirki anlasamiyoruz. Eger akli basinda insanlarsak uzerimize duseni yerine getirmekle mukellefiz. Daha fazla uzatmaya gerek yok sanirim. Özur borcun hala var ve bekliyorum. Selam ve sevgiler

Yeni Yorum yaz

About text formats

Düz metin

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.