Skip to main content
Submitted by Anonymous (not verified) on 5 March 2010

Selamlar

Su an icin acilen, ancak uzun vade de kullanilacak bir bilgiye ihtiyac var.
Bundan bir sure once Hek in Selah'edînê Eyubî uzerine yazdigi bir yaziya cevaben
Aso bir Shedadi sultanindan bahsetmisti. Bir baska kurd yazar da (isimini su an icin hatirlayamiyorum) bu hususta yaziyordu. Yanlis hatirlamiyorsam bu sultanin hiristiyan tabba nin onayi ile bolgede hakim olduguna deginmisti. Bu konuda ve varsa bu konuyla yakindan alakali diger yazilarinin (ve referanslari) linkini burya asarsa cok ise yarayacak.

uzun vadede ise bu makaleleri bir bati diline cevirmek mumkun mu?
(profesyonel ceviriler)?

Pesinen tesekkurler

bir okurunuz, (
Hek in tavsiyesi uzerine yaziyorum)

Önce hoş geldiniz!! Şeddadiler üzerine yazdığım yazıyı hala bitirmedim. Malazgirt Savaşının arifesine kadar yazabildim. Şeddadiler 1199 yılına kadar varlılarını sürdürüyorlar. Diğer bölümleri önümüzdeki süreçte yazacağım. Şeddadiler başkentlerini Ani'ya taşıdıktan sonra Ermenilerle çok ciddi ilişkileri oluyor. Anida bulunan Cami Şeddadiler tarafından inşa edildi. Ama aynı zamanda Kiliseler de inşa edildi. Ani katedralı Şeddadi kralları tarafından defalarca tamir edildi. Şeddadi kralları Hıristiyan vatandaşlar tarafından seviliyorlar. Şeddadilerle ilgili yazdığım bölümü okursan Bzanslar Ermeni Kralını İstanbul'da rehin tutuyorlar. Bzans orduları Ermeniler üzerine yürümeden önce Ermeni Aristokrat çevreleri bir durum değerlendirme tolantısını yapıyorlar. Ermeni Aristokratların büyük bir kesimi Bzansların hakimiyeti kabul etmektense Şeddadilere bağlanmak istiyorlar. Bu konuda Bzans ve Ermeni kaynaklarında bir dizi belge var. Fakat, Ermeni Kilisenin başı gizli olarak Bzanslara sığınıyor ve şehrin anahtarına onlara teslim ediyor. Birde bu Ani sürecinde rol alan Hıristiyan Kürdler var. Mesela 1199 yılında Gürcü ordularının başında bulunan Zekeriya bir Hıristiyan Kürdtür. Daha sonra o Ani'nin başına geçiyor. Onun kardeşi İvane vardır. Bu iki kardeş Hıristiyan dünyası içinde üzerlerine şarkı söylenen ve destanlar yazılan iki kahramandır. Fakat Ermeni ve Gürcü kaynaklar onları kendi milletlerinden sayarlar. Ama, bulunan arkeolojik çalışmalarda bu kardeşler ve onların büyükleri aile seçerelerini "Kürd soyundan Prensler Prensi Xusro'un çocukları" diye kaydetmişler. Yazımın sonraki bölümünde bunlara değineceğim ve var olan belgeleri aktaracağım. Kaynaklar konusunda yazı dizisine bakabilirsin. Şeddadiler konusunda İnternet'te küçük özetler dışında bir şey yok. Zaten üzerine ciddi bir araştırma yapılmış değildir.. Ayrıca Barzani Şeyhlerinin Hıristiyan ve Yahudilere karşı insancıl tutumlarına ilişkin bir hayli Avrupalı ve Yahudi kaynaklarına ulaştım. Aslında bir gün imkanım olursa bu konu üzerine de yazmak ve var olan kaynakları aktarmak isterdim. Eyubiler dönemi de kendi başına bir olaydır. Haçlılar, Yahudilerin, ortadoksların vs.. çevrelerinin ibadet yerlerini kapatırken, Selahadin bunların hepsini yeniden ibadete açıyor. Aynı şey Kudus, Halep, Urfa, Şam, Kahire vs... şehirlerinde yaşanıyor. Şeyh Ebeydullah Nehri'nin Hıristiyanlara karşı tutumu eşi az raslanan bir tolerans ve akseptans örneğini teşkil ediyor. Şeyh Ebeydullah ve Hıristiyanların ilişkileri üzerine yüzlerce mektup, belge ve tanıklık yapan yerli ve yabancı gözlemcinin aktardıkları var. Aslında bunların hepsi yayınlanmalı. Benim zaman sorunum var. Senin gündeme getirdiğin konu daha sonraki süreçtede yaşanıyor. Geçenlerde Rohat Alakom "Muhtila Bege Mokse" üzerine bir makale yayınladı. Bana Newroz.Com'da yayınlamamıda istedi. Muhtila Beg ERmeni Kırımı sürecinde bir dizi riski alarak 4459 Ermeni kurtarıyor. Alakom halkların kardeşliği için [url=http://www.netkurd.com/?mod=news&option=view&id=3775]"Muhtila Bege Mokse"ye[/url] ödül verilmesini istiyor. Sana bu konuda bir dizi olay anlatılabilinir. Şimdilik buradan kesiyorum. Selamlar

Iyi gunler Aso Zagrosi Ozet bilgiler icin cok sagol. Su an icin mercek altindaki konu Selah'edînê Eyubî oldugu icin, kurdlerin hiristiyan ve otekii dinlerle olan iliskilerindeki olumlu orneklerden cok, Selah baglantili surec, Ozellikle Eyubi ailesinin hangi gelenegin temsilcisi, hangi surecin bicimledigi bir aile oldugunu gostermek onemli. Bu konuyla ilgili cercevesi teknik acidan sinirli (seddadiler) yayinlarin mutlaka bir bati dilinde, tercihan ingilizce yayinlanmasi cok onemli. Nicin simdi onemli? bunu hek sizin platformda yazmis, daha sonra yazacagini saniyorum. kaynaklarin zikredilmesi ve hagiografiden de kacinilmasi da cok onemli. Ne yazik ki kurdlerin internatinal ortamlarda ya sesleri cikmiyor ya da ses cikartanlarin inandiricilik duzeyi yeterli degil. Bu elbette onlarin soylediklerinin dogrulugu ile ilgili degil, Bu durumun sebepleri buyuk olasilikla dis dunyanin Kurdler hakkindaki cehalet ve onyargilari ile birlikte bizi temsil eden kurdlerin presentable yontemleri kullanmadiklari ile ilgili olabilir. Bu bilgiler bir acik tartismada gerekliydi, gerekli yorum yapildi, ancak orta ve uzun vadede bu mevzu halen cok onemli. Sizin ve diger arkadaslarin kiymetli katkilari da kullanilmis oldu. Iyi calismalar mesud

Add new comment

Plain text

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.