Mezhep savaslari ve Kürtlerin bagimsizlik düsü
Islamiyet`in Halifelik döneminde baslayan mezhep savaslari, Ali ile Muaviye arasindaki savas islam toplumunda Sunnulik, Siilik ve Haricilik seklinde mezhepsel ayirismayi beraberinde getirmistir.
Sunni Mezhepleri: Hanefi, $afii, Maliki, Hanbeli ve Zahiri mezhepleridir
$ii mezhepleri: Câferilik, Zeydilik ve Ismâilik mezhepleridir.
Kürtlerin Müslümanlasmasi:
639-644 yillarinda Arap ordularinin Anadolu ve Kürdistan`a iki koldan girmeye basladilar. Kürdistan bölgesi Sasaniler ve Bizanslilar arasinda bölünmüstü. Araplar ovada yasayan, ve Sasani , Bizans baskisina tepki duyan Kürtlerin bir kismini isbirlikçi bir politika ile yanlarina almayi basardilar.
Bunun yaninda Kürdistan`da büyük bir katliama girisen Arap islam ordulari, Kürtlerin din, Kültür, gelenek gibi tüm alanlar saldirarak yok etmeye çalistilar. Halife Ömer komutanlarina, baska halklarin din ve kültürlerine karsi nasil davranilacagi hakkinda verdigi görev suydu:
“Eğer bu belgeler Kuran ile uyumlu iseler bunlar gereksizdir. Çünkü Kuran vardır. Eğer bu belgeler Kuran’a aykırı iseler yanlıştır. Halkın yanlışı öğrenmesi gerekmez.” (Kaynak: Ethem xemgin, Kürdistan`da dini inaçlar ve etkileri). Kisaca, her iki biçimdede yok edilmesi emredilmisti.
Islamiyetin Kürdistandaki yayilisi, fiziki ve kültürel katliamlar yaninda, Zerdüst inacinin Kürtlere verdigi uyanis ve direni$te yok edildi. Dinlerinden vazgeçmeyen Kürtler kiliçtan geçirildi ve Zerdüst dininin kitabi Avesta ve tapinaklari Hürmüzgahlar yakilip yokedildiler. Bu dönemde Bizans ve Sasani egemenligi zayiflama dönemindeydi. Buna karsi Kürtlerde belli belli bir uyanis baslamisti. Ancak Islamiyeti zorla kabul eden Kürt halkindaki bu uyanis, islamiyetle beraber yok oldu. Çünkü islamiyet Kürtlere, islam dininde belirtilen Arap kavminin kutsal bir kavim oldugunu ve onlara buyun egmek zorunda olduklarini emrediyordu. Araplara ve tanrilarina buyun egmek, Kürt halkini yüzlerce yillik bir kölelige mahkum etti. Arap Islam ordularini Kürdistan`da yaptiklari katliamlari anlatan bu siir o dönemde yazilmistir.
Hürmüz gahlar virane oldu, ateşler söndü
Büyük büyükler saklandılar
Sitemkâr Araplar her tarafı harap ettiler
Hatta şehri zora yetiştiler
Kadınları kızları esir götürdüler
Azad erkekleri kana boyadılar
Zerdeştin ayini sahipsiz kaldı
Hürmüz kimseye yardım etmedi.
Islamiyetin ortaya çikisinda günümüze kadar Kürt halki, Arap, Fars ve Türk Islam fasitlerin katliamina ugramistir. Bugün Iran ve Suriye`de Sii iktidari, Irak ve Türkiye`de Sunni iktidarlari, Kürdistan ulusal mücadelesini bastirmak için Pakt`lar ve birliktelikler kurarak ortak çalismislardir. Bugün DAIS`in Kürdistan`a tokyekün saldirisi, sömürgecilerin yardim ve tesvikiyle olmustur. DAIS`e karsi savas sömürgecilerle savastir, çünkü DAIS onlar adina savasan bir piyordur.
Ortadogu`daki mezhep savaslarinda dengeler çabuk degisiyor. DAIS yüzünden Iran`in Sii cephesi yayilma pozisyonuna geçmesi, Suriye, Irak, Lübnan ve hatta Güney Kürdistan`a bile asker göndermesi ABD ve Batili devletler tarafindan kuskuyla ve kaygiyla karsilaniyor. Sunni cephesinde Türkiye Katar ve Suudi Arabistan`in DAIS`i desteklemeleri sonra geri adim atmalari paktin darbe almasini sagladi. Hatta Türkiye`nin DAIS`i açik ve dogrudan desteklemesi, DAIS`in Kobani ve Sengaldeki yenilgisinden sonra, politikasinda götermelikte olsa bir degisiklik yapmak zorunda kalacaktir.
Kürt halki, Yavuz Sultan döneminde Sunni ve Sii olarak birbirlerine savasmislardir. Ancak Sömürgeci devletlerin halklarinya mezhep savasina fazla bulasmamistir. Bugün DAIS ile olan savasida mezhep savasi degildir, aksine Kürdistan bagimsizligini bastirma girisimini önleme savasidir. Kismi olarak Kürt ve Sunni Araplarinda savasidir. Ancak Araplarin kendi aralarinmdaki savaslari kismi olarak mezhep savaslaridir diyebiliriz. Diger kismi ise, bölge devletlerinin ve Emperyalistlerin Ortadoguda hegemonya kurma ve petrole sahip çikma savasidir.
Kürtlerin bu savastaki çikarlari:
Ortadoguda bölge politikasi iflas etmis ve Kürtlerin lehine birçok sey degismistir. Kürt halkinin Dünya kamuoyonda hakliligi kanitlanmis ve unutulmus bir halk olma sürecini kirmistir. Milli ve düzenli ordunun kurulmasi alaninda yavas yavas basari saglaniyor. Bagimsizlik için, Güney Kürdistan`da geri sayim baslamistir. Bugünkü sartlari iyi degerlendirmek Kürt halkinin çikarlarinadir.
28. Kanûn 2014
