Keko merhaba
Taş atma meselesi dedikten sonra, biraz ortalığı sakinleştirip kıvkani denen
taş sapanına getirdim olayı.Hani biraz nostalji ile eskilere götürüp belki
gerilen ortamı sakinleştiririm diye düşünmüştüm.Lakin beceremedim gibi gözüküyor
Benim cümlem;
En güzelide Barzanilerin elimizde bulunan at yularlarının motifi
olanı idi.Peki bu yularlar nerden elimize geçti ? Neyse boş ver onu nasıl olsa
hepsi hikayedir.
Bu cümleye senin yanıtın ;
Barzanilere çarıx ve bir parça ekmek taşıma ve
tanışma kültürüde bende de var... tıpkı senin ve bu platformda iştirak eden
yüzlerce belkide binlerce Kürd ve Kürdistanlı gibi...
bu, bana veya sana veya herhangi bir insana , olayları olguları irdelerken bir
artı hane anlamına gelmez-gelmemelidir...
olayları olguları irdelerken neyi kast ettiğimide sanırım açımlamaya gerek
kalmaz....
(İşte benim cümleme verdiğin yanıt bu olunca bende anladığım şekilde yanıt
verme ihtiyacı duydum.)
İşte verdiğim yanıt ;
Ben Barzani stili at yularının bize geldiğini ve bu stilin
sadece atlar ile sınırlı kalmadığını belirttim.Yani kıvkaniye kazandırdığı
esneklik ve güzellik başka idi.Kısacası ben o stilden daha güzel kıvakiniyi
Kürdistan da bildiğim yerlerde hiç birinde görmedim.Fakat bundan başka mana
çıkarıp bir çarıx veya bir parça ekmeğe konuyu getirip bunun artı olmadığını
belirtmişsin.
Bizim Barzanilere verdiğimiz bir parça ekmek veya çarıxımız olmamıştır.
Çünkü onlardan çok uzaktık.Belki verenlerimiz olmuşsada benim haberim yoktur.
Fakat eğer bir parça ekmeğin veya bir çarıxın çok iş gördüğü dönemlerde
kuzeyliler bunu yapmışsa (ki yapanalr epeydi) bu artıdır ve hemde artının en
değerlisidir.Demek Kürdler misak-i Milliyi tanımamışlardır.
( İşte bu cevabımıda sen hangi hakla benim yazıma başka anlam yüklemeye
çalışıyorsun ? sorusunu sorduktan sonra veryansın etmişsin !)
( Ha madem yanlış yükledim bra sen hiç kızma ben yükümü boşaltıyorum.
Hiç bir şey demedim varsay ve çık işin içinden ! Bu kadar basit.
Niye sinirleniyorsun ki ? )
Dediğin gibi yapıyorum ve işte millete manzarayı sunuyorum.
Artık kim nasıl anlarsa öyle anlasın.
Selamlar
