Skip to main content
Submitted by Anonymous (not verified) on 25 March 2009

Şu an bilim modeline tam olarak oturulmayan yaratılış kuramı Darwinizm, umarım yakın bir tarihte rüştüsünü ispatlar.

İspatlanmalı, değilse insanoğlu çok vahşi, ilkel, egoist, arzulu ve kendini beğenmiş bir yaratık olarak hem doğayı hem de kendisini bitirişe sürüklüyor.

Kendini doğadan saymayan, yaratılış gereği tanrı çocuğu, elit, özel...vb. masallar üreterek, ukalaca hem doğaya hem de hem cinslerine bu vesile ile tahhaküm masalları yaratılıyor.

Darwinin evrimsel yöntemi ispatlansın ki biz insanoğlunun burnu daima yere sürtünerek hayata, kendimizi, çevremizi tanıyarak ilerleyelim.
Değilse eline güç ve iktidar geçen hemen farklı teraneler ortaya atarak, insan üstünlüğünü ön plana çıkararak hakimiyetini geliştiriyor.

Diğer canlı varlıklar gibi doğadan geldik ve eşittiz fikri gelecekte olası en büyük devrimdir.

Bu söylediklerim, yani hurafe ve metafizik fikirler biz Kürdlerde de gelişme kapısı aralanıyor.
Dinler ve özellikle İslam zaten bunu Kürd halkında en alasını geliştirdi.

İslamdan sonra ise şimdi de Apoizm peydah olmaya başladı.
İlk savunmalarındaki teoriler görece daha hümaniter, ekolojist..olan Öcalan, son yazılarında-ki iktidarın güzel tadını almış olacak- giderek dini, mistik, semavi, hiyerarşik ... fikirleri çaktırmadan dilendirmeye başladı.
Utanmadan birde bize o kadar insanın, kadının, doğanın... tahrip edilmesinde 'rahip, insanmerkezli vizyon, dinler, kutsal kitapların.... Bir tahakküm aracı olarak nasıl kulanıldığını' anlatıyordu.

Şimdi ise;
"Kutsal Kitap'ta geçen “Tanınmak için insanı yarattım“ ayeti belki de bu anlamdadır. Şüphesiz insan tüm bitki ve hayvan canlılığının birikimi iken, tersi doğru olamaz; yani tüm bitki ve hayvanları toplasanız da bir insan etmez. Burada karşımıza insanı ayrı bir alem olarak alma gereği doğmaktadır. İnsan ayrı bir alem olarak ele alınmayı gerektirecek kadar önemlidir."

Absurd, metafizik... hikayelerle tekrar bizi başa götürmeye çalışıyor.

Arkasından söylediklerinin çelişkisinden olacak; "Kastettiğimiz ’insan merkezli' bir evren anlayışı değildir." Diyerek müritlerinin kafasına anlaşılmayan Kuran ayetleri gibi daha da gizemli, derin..olmaya çalışıyor.
Fena yöntem değil aslında.
Yesinler seni "Önderim".

Cinsellik ve aşk konusu desek, aynı.
Dinlerden, sapık marjinal inançlardan da daha beter bir elitizme götürüyor.

"Her cinsel birleşme kısmen ölümdür. Bazı hayvanlar birleştikten sonra hemen ölürler. O halde cinselliğe yoğun bağlılık, yaşamın en ilkel halini ve ölümün gerçekleşmesini de çağrıştırır."

Ya yıllardır kulağa hoş gelen cümleleri kullanır bu cinsellik ve aşk konusunda.
Cinselliğe olan nefreti nerden geliyor, anlayamadım?.

Peki Öcalan!, bu söylediklerini zaten yıllardır dinler, rahipler, mistik peygamberler iddia etmişti.
Peki neden temel bulmadı toplumda?.

Madem 'insan doğadan üstün, evren de tanrı tarafından izlenmek için yaratılmış' neden bu erdemli kavramları yaşayamıyor, neden bu kadar uçkuruna düşkün insanoğlu?.
Senin o dediğin fikirler doğru olsaydı insan olmazdı.
Cinsellik 'ölümdür' diyerek ne yaptığın bile belli değil.

Şu an ki krallığını, bu aristokrat cümleleri ilhama gelip keşfediyorsan, Kürdlerin bol bol cinsel ilişki sonrası dünyaya getirdiği çocuklar ve kanları üzerinde yapıyorsun!.

Bu fikirler beraberinde yeni ve temiz aşk değil sadece cinayetleri, kanı ve ölümü getirir Öcalan.
Zaten bir sürü insanın ölümü 'cinselik ile ölümün aynı olduğu' teorini yıllardır Kürdistanda pratiği ile gerçekleştirildi.
Söylediklerin yeni şeyler değil!.
Bilakis sen daha yeni yeni İmralıda keşfediyor olabilirsin.
Ama ben ve bir sürü insan senin bu şairane cümleni 'cinselik ile ölümün aynı olduğu' Kürdistanda canlı canlı keşfettik.

İyi gidiyorsun, böyle konuşmaya devam et.
İlerde hepsi alehine olarak geri dönecek.

Alıntılar;
*Abdullah Öcalan, Kapitalist Modernitenin Aşılma Sorunları ve Demokratikleşme

Anonymous (not verified)

Thu, 03/26/2009 - 00:35

jan. bir el atmadigin konu bu kalmisti.ele aldigin konuylan iliskilendirdigin derin mevzulara girmeyecegim.aponun yada "kutsal" kitaptaki adem ile hava mevzusuda beni ilgilendirmiyor.Kafayida takmamak gerek.Darwinde zaten daha rüstüsünü ispatlamamis.apoda zaten poroblemi,neden karsi cikiyor derken. fakat sözü yine dönüp dolastirip "Kürdler bol bol cinsel iliski sonrasi dünyaya getirdigi cocuklar"getirince ,bu noktada itirazim var.söyle ki; sömürgeci dört devlet arasinda SIKISIP kalan kürdistan ve halki,can SIKILDIGINDAN cocuk yapimiyor jan.bagimsizligi icin savasan bir halk varligini tüm kiyimlara,katiliyamlara karsi nasil idame ettirecek? Avrupali önce kariyer derken,cocuk yerine köpeklen gezerken,onlarin böylesi sorunlari olmaya bilir.as,is gibi sorunlarida yok.ekonomik problemleride.zamanlarida bolca.can SIKICI bir ortamda,SIKINTILARINI baska sekillerde degerlendiriken,giderirken,kürdistan halki bolca cocuk sahibi oluyorsa bunun neresi yanlis.züriyetsiz bir aile,halk yaslanmaya mahkumdur. Tayip Erdogan bile uc cocuk derken,bunu ne icin istedigi belli degilmi.birakin kardesim,sana ne bolca cocuk yapmamiz seni ne ilgilendiriyor.apo bu konuda ataturklen ayni kaderi paylasiyorsa o da onun sorunu.

Balyoz... ([i]Tanrım, estetik mahlaslar parayla mı![/i]) Sanırsam Ergenekonnun 2. İddianamesini okudun, öfkeni Avustralya'daki odan da deşarj edecek yer bulmadın, yine beni buldun!. Aslında Kürdistan Milliyetçiliği konusu hariç, senin mantalitene benim yazılarımın ters düşmemesi gerekirdi. Ufku geniş, sınırları, totemleri aşmış bir Kürd erkeğini çiziyor, kalemin ve söylemlerin. Özelikle bana değil de, senin en çok zoruma dokunan tarafın Alan Lezan'ın Mirxas yazısında dile getirdiğin yani işte aşk, opera...vb. konusundaki kaba tutumundu. Sen sanal alem de olduğundan farklı kendini lanse ediyorsun. Bence Kürd kimliği özgürlüğünden önce, hepimiz bireysel kimlik sorunlarımızla yüzleşmemiz gerekiyor. Neyse. Ben yukarıdaki yazımda Kürdlerin çok çocuk doğurmalarına tek cümle kritize ve sitemim olmadı. Bilmiyorum nereden çıkardın. Gerçi karışık ve dağınık bir yazıydı, sanırsam anlatamadım. Ben Öcalanın seks üzerine yaptığı hurafe teorisinin paradoksunu belirtmek için onu söyledim. Adam hem cinseliği [i]'iğrenç'[/i] bir fenomen olarak ele alıyor, öte yandan bu teorisini o [i]'iğrenç'[/i] ilişkilerden dünyaya gelen çocuklar ve kanıyla hayata geçirmeye çalışıyor. Şimdi ben bir Kürd olarak, cinsel ilişki ile dünyaya getirdiğim çocuğumu neden teslim edeyim ki bunlara?. Resmen hakaret ve dalga geçiyor bu halkla. Siz olsaydınız bu paradoksu, komedyayı nasıl yazardınız. Alın size konu; [i][b]“Cinselik ile ölümün aynı olduğu.[/b]“[/i].....* Abdullah Ocalan Sevbas.

jan. balyozun estedigimi olur yahu .guldurme beni.daginik yazini toparlamak istedik hepisi bu.birde her konuyu cocuklan iliskilendirince,o noktada da görüsümüzu,yaklasimizi,gercekligimizi söyledik.bakiyorum artik falada bakmaya basladin jan."Avustralya`daki odan da .........."derken,oysa ben perdeyi kapatmistim?yoksa sen karsi binada oturanmisin jan.birden sanki biri beni gozetliyor hissine kapildim nedense? yaniliyorsun jan.elini,artik seni görebiliyorum. "bence kürd kimligi özgürlügünden önce,hepimizin bireysel kimlik sorunlarimizlan yüzlesmemiz gerekiyor"dediginiz noktada bireysel kimliginiz her neyse daha bir ön plana cikarirken,su kadarini söyleyeyim asil olan ulusal kimlige sahip cikmaktir.ulusal kimligi özgür olmayan bir bireyin kendine ait tasidigi kimlik her neyse özgur,özgül biri ola bilirmi.sizi zagroslara tasiyan hangi kimliginizdi jan.ve orda bulunurken hangi kimliginizi sorguladiniz,yüzlestiniz?kendi bireysel kimliginizi yasamaniz icin zagroslara cikmaya ne hecet vardi jan.hegeli okuyan,zeuslan istisarelerde bulunan biri olarak siz,bilinc seviyesi yüksek biri olarak,ha bire buraya aktardiginiz yazilariniz bireysel kimlik ifadesimi jan? sayin Alan lezanin Mirxas yazisi hakkinda dillendirdigim halaylardi.yoksa operaya karsi cikan biri degilim.kendi hayel dunyamiz,hikayelerimiz yada adi ne olursa olsun kaleme aldigimiz her bir gercegimizin ifadesi,örneklendirilmeside o gercege göre olmali demek istemistim jan.kendimize ait her bir hikayemiz kendi gercegimiz olmali jan."Tanrim,estetik mahlaslar payala mi"derken bile ha bire kafana inen balyozu daha bilinc sevyesine cikarmadigin anlasiliyor jan.var git artik benden uzaga,tanri zeus seni korusun.

Olur, artık senden uzak dururum. Ne zaman yaklaşmıssam!!?. Avustralya meselesinde sizi Canbeg ile karıştırdım. Ne bileyim yazılarınıza bakarak analiz yapıyorum. Canbeg söyle yazıyor [i]"Sabah ise giderken radyodan, basbakanimiz Kevin Rudd'un....."[/i] Falcılığım, işte buralardan geliyor.

canbeg benden daha tercübeli bilesin.öyle hele bir bes kagit atta falinin devamini söyleyim olmaz.cingene misali fal acilmaz.hele ya tutarsa hic olmaz. sayin delil dersimi seni tarif edip,analizlerde bulunarak giderken ne kadarda dogru tahlillerdemis. sayin delil dersimi ,su demirciye cevabini yazip giderken bile kurdistani ruzgarini estirip gitti.sen halen burdayken fallar acip duruyorsun.bu kadarda cingenelik olmazki

Add new comment

Plain text

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.