Skip to main content
Submitted by Anonymous (not verified) on 29 September 2009

Abdulmelik Fırat öldü.
Her ölünün ardında adetendir:
'Rahmetliyi nasıl bilirdik' diye söylenir.
Yine adetendir.
Ölünün ardında kötü konuşulmaz.
Bu destura bağlı kalmaya kalayım da, ama rahmetli için iyi bir söz söylemekte içimden gelmiyor.
Niye gelmiyor diye merak edenlere daha ölmeden önce söylediği birkaç sözü aşağıya alıyorum.
Onları bir okuyun.
Belki o zaman beni anlarsınız.
Rahmetli ne demişti:
„Şu anda bir Kürt devleti kurmanın faydası yoktur. Akıllı olmamız lazım.“
Türkiye Cumhuriyeti'ni Türkler'le birlikte kurmuşken, 5 milyon Kürt ve Türk evlenmişken niye ayrılalım?
Yeni bir devlet diye bir şey yok, ayrılma yok, bayrak da, vatan da birdir, öyleyse geriye ne kalıyor? Anayasa'da Kürtler'in vatandaşlığını, yani kimliğini tanımak.“
Bunları değerlendirmek size kalmış.
Bu konuda aynı düşünmekte gerekmiyor.
'Kürt siyasetinin değerli veya yaşamı boyunca Türk devletine hizmete kusur etmeyen simalarından biri' diyebilirsiniz.
Zorlama yok.
Tercih hakkı sizin.
Benimkisi belli.
Ya sizinkisi?

bedirxan (not verified)

Wed, 09/30/2009 - 00:40

A.Melik Firat Kurd halkinin yeri zor dolduracak bir degeriydi. Akliselim, bilge ve usta bir siyasetciydi. Altalta siralanmis iki sözcükle A.Melik Firat degerlendirilemez. Kaybimiz büyük.Kurd Halkinin basi sagolsun. Degerlerimize sahip cikarken REMO gibi yapmamak gerekir diye düsünüyorum...

Türk bayrağına Türk yurduna benim diyor musun? diyorsan eğer bir daha düşün derim eğer yok diyorsan niye diye merak ediyorum diyenler nasıl olurda Kürt halkının değerleri olur? onuda merak ediyorum çünkü bu işte bir terslik var gibime geliyor elbette değerlerimize sahip çıkmalıyız ama değerlerimize Türk bayrağını Kürt bayrağıdırda kakalamaya çalışan biri benim değerim olamaz derin düşünürsen seninde olmadığını göreceksin yinede paşa gönlün bilir dedim ya bu tercih sorunu

Anonymous (not verified)

Wed, 09/30/2009 - 08:19

[i]'Rahmetli'[/i] Abdulmelik Fırat hakkında yazdığım yazı silinmiş. Bekliyordum zaten yazımın kaldırılmasını, çünkü herkesin bir [i]ağlama duvarı[/i] vardır bu dünyada. Öcalan hakkında yaptığım eleştirilerin dozajı nasıldıysa Abdulmelik Fırata da aynı yazıyı yazdım. Yok [i]'Öcalana atıp tuturmak serbest ama Fırat'a olmaz ayıptır, iyi adamdırdır, rahmetlidir....'[/i]diyorsanız o baska. Demek yarın Öcalan kalp krızı geçirse [i]rahmetli[/i] olsa herkes ağlayacak burada, duygusallıktan. Ahh Kürdler ah.

Harpagos'a, Ez bawer dikim tu bi kurdî dikarî binivîsîni.Cima kû Kurdî. Ger nizanî beje min ez bi Tirki bersiv bidim. Ihsan Nuri di Dewleta Ali Osmanî de lêsker bu...Destpêka Cumhurîyetê de pistgirtîya Kemal kir.Dure zivirî bu seroke Agirî. Bro Heskê Telli, dema ku Osmaniyan Qerekose bi dest xist sai u kefxweshiya xwe danî zimên...Ku bawerîya xwe bi cumhuriyetê jî danî. Li Qizil Kîlîsê dukanek vekir got Romî ewe peskarê min nebin,nabin... Le roj hat ku berî dan wî wî jî berê xwe da chî. Edî ew sêrê chî bu. Melik jî berê xwe da tirka demek...dure bere xwe da Ebdillah û dawîya emrê mayî de ji berê xwe da milletê xwe. Ne merxsîst bu...Islamî difikrî, kurdî diaxfî...ziman zana û dîrokzana bu... Evdillah û Melik li qenterê nexîn e. Qenter gunehê evdillah nakishîn e. Melik di dawîyê de bu seroke partîyek û di wî programê de jî federasyon dihat xwestin... Di saxîya camer de rexne xwe li ser wî te dikarî bi cih banîya. Em kurd xwedîyê esaletin...Ez wer dizanim. Rast ê du insanere xeletî û qencî dibe ku bet ziman...Lê peyvanê wî ne pirsên beredayî nin.

Berwarto,ben Öcalan ile Fıratı aynı teraziye koyarak eleştiririm. Neden? Şimdi hayatta herşey görecilidir bu insan duruşları içinde geçerlidir. Birisini başkasıyla karşılaştırarak bakmak ve eleştirmek gibi. Ama bu yontem politikada, hayatta ilerlemek için devamli yapilmaz. Ben kisiyi durduğu yerde ve konumunu gözönüne alarak, kendi bazında ele alırım. Nasıl diyeceksin? Şimdi Öcalanı eleştirir ve 'kötü Kürd adam' olarak idrak ederim ama görece Öcalan bir çok Kürd'ten daha ilkeli ve oturaklıdır, mesela Şükrü Gümüş'ten daha şefaf ve nettir. Aynı şekilde Fıratı da eğer başka kişileri referans alacak olursam tabikii Kürd damarım gereği Fıratı savunur, sahiplenirim. Bugün caddede bir türk Fıratı ayaklarlar altına alırsa savunma mekanizmam hemen harekete geçer. Çünkü ne kadar kötü de olsa Kürdtür ve Şeyh Said torunudur. Yani Kürdlükte bir semboldür. Ama dediğim gibi bu mantaliteyle birbirimize bakarsak her şeye şükür deme felsefesi ile boğulup gideriz. Fırat varolan konumuyla daha çok şey yapardı ve başarırdı. Ama o bu tercihini gerçekleştirmedi.? Sen Kurdçe yaz ben okurum, ben şu akademik Kürdçeyi yazamıyorum nedense bir türlü bana organik gelmedi ve kanım ısınmadı.

Anonymous (not verified)

Wed, 09/30/2009 - 02:34

Sevgili Remo, "Rahmetliyi Nasil Bilirdik?"diye basliyan yazini okuyunca Rahmete kavusan rahmetliyi rahmet ile anarken, rahmetlinin yaslarinda kaybetigim rahmetli babam geldi aklima. allah sizlere uzun ömürler versin de ben cocuk yaslarimda babamin dizlerinde ilkin dinlemistim Seyh Said isyanini. siyasetlen ugrasmayan,kendi halinde ama yurtsever olan babamin anlatimlari beni ne kadar etkiledi bilemiyorum, ama kendi yolumu bulmamda cok etkili olduguda bir gercek. rahmetlinin yasam hikayesini kuskusuz sende biliyorsundur. ailece yasadiklari sürgünleri,dedesinin idam edilisini kisacasi tarihe not düsülen her bir gercegini her kurdistani yurtseverler gibi sende biliyorsundur. Kendi siyasi gecmisinde,kimliginde inisler-cikislar yasiyan rahmetlin birde öz gecmisi var degilmi? evet, adettendir ölünün arkasindan konusulmaz. bu toplumsal bir gercegimizdir. cokta yanlis bir adet degildir. artik kendisini savunamayan birisinin hakkinda konusmamakta bir erdemdir. buda tercihten öte gecmise bir saygidir ve öylede olmalidir. keske , ilkin var olan adeti yerine getirip bas sagligi dileklerinizi iletseydiniz. kuskusuz buda sizin tercihiniz.

sevgili balyoz, demişsin ya! 'birde öz gecmisi var degilmi?' kimin? rahmetlinin mi, yoksa öncekilerin mi? konu öncekiler değil değerlerimizdir rahmetlinin öz geçmişi diyorsan yaşamı boyunca hizmet ettiği kapı Türk'ün kapısı 40 sene Demirel'in kapısında kuyruk oldu sonra Öcalan'a kan verdi ölümüne yakında 'ortak bayrak, ortak vatan' deyip durdu ben böyle bilirim belki rahmetlinin benim bilmediğim iyi yanlarıda vardı onuda sen yaz saygımı belirteyim ama şunu aman dayatma babasından, dedesinden, ailesinden hareketle kimseye paye biçme herkes günah ve sevaplarıyla var olsun hiç kimse ne baba, dede, ailesinin işlediği suçlarından dolayı suçludur, ne de olumluluklarından pay sahibidir bak abıme ne söyleyeyim bu ailenin yerleşik bulunduğu alanlar (Erzurum,Elazığ ve özeliklede Palo) MHP'nin kaleleri oluşu tesadüf mü sence? değil güzel abım bunların Türki duruşlarından dolayı oldu öyle bedavadan kimse baba ve dedelerinden dolayı değerimizdir diye dayatılmasın değerlerini bilmeselerdi değerlerimiz olurlardı ama değerlerini bilmediler dedelerinin davasının takipçileri olmadılar bundan kimsenin suçu yok peki senin suçun neydiki o kadar işkence, zindan, sürgün... bunlar bunu niye göze almadı? bak Barzanilere birde bunlara bak maşallah Fıratlarıyla, Septioğullarıyla cümle cemaat tosun gibi TC bekçileri onlar eğer baba ve dede mirasına sahip olsalardı Kuzey parçamız bu hale mi gelirdi ıvırı-zıvırı mı ortaya çıkardı ulusal kurtuluş bu kadar mı kirlenirdi verilen bedelleride saymıyorum az mı gittik çok mu gittik ama sıtımızda kirli "demokratik Türkiye cumhuriyeti'bulduk bunların icatları hikaye uzun yaram derin deşme kardeşinin yarasını

Anonymous (not verified)

Wed, 09/30/2009 - 06:17

Ez sas diminim ji axftin û nivîsên kurden re... Ye ku dibejin dîya min tirk bavê min ereb, nizam chi û chî...Ji wanre kevirên xwe rakin.. Li ser kesan peyvên beredayî ne bi dil e. Melik Firat bi rast û xirabîya xwe însan bu...Xeletîyê wî ji hebu, qencîya wî jî. Bi malbetve li ber shopa Romê ketin. Dibe ku em xwedîyê mirîye xwe derkevin... Tishtên Remo anîye zimen ne bi dilê. Bere xwe bidin serokên partiya ne sexsîyeten bi serê xwe yê kurd. Xwezîka bê xeletî baya bashtir dibu. Mixabin! Carek din ez sersaxîya welatparezen kurd dixwazim.. Sere malbeta wana saxbe... Eseleta kurd xwidî derketin e, ne ku mirîya di gorê de kushtin e...

yanildigimiz bir konu vardir.tarihe baktigin zaman.direnisciler ile ihanetciler hep konusulmustur.olumunden sonra yada olumunden oncesi. idrisi bitlisi vs vs. rahmet okunur.bana gure bu rahmet okuma bilinc alti bir ahiret korkusundan olsa gerek. ahirete ne kadar inanmasakta.bazi anlar olurki kontrolini kaybeder ve cevreye uyum saglamak da olsa rahmet okursun. ben bunu hep suyledim durdum.dedesinin kemikleri hep sizlatildi.bu sizlatmada en bas rol oynayanda abdulmelik firat oldu. vefatin hala sicak duneminde cok da konusmamak gerek.ama gelecek nesile biraktigimiz notlari gelecek nesilin degerlendirmesine birakmak gerek.tipki idrisi bitlisileri gibi su anda bizim yorum ve degerlendirmemize kaldigi gibi.

Add new comment

Plain text

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.