asagilara astigim Taraf dan MB nin yazisinin bizi ilgilendiren bolumu soyle idi:
"Bu sıralarda Kürtçülük/bölücülük tehlikesi, gene bilmem kaçıncı sefer olmak üzere, başını kaldırdı. Bu öyle “ideolojik“ ayrılık gibi, “sınıf kavgası“ gibi bir şey de değil. Ne kadar “Kürt yoktur, bir Türk boyunun adıdır, kara basınca kulağa öyle gelir“ diye çok bilimsel açıklamalar yaptıksa da, kendilerini “Kürt“ olarak adlandırıp bölücülük yapanlara bunu bir türlü anlatamadık. Zaten onun için bu sorun hâlâ devam ediyor. Ama bu sorun bile bu toplumda böylesine keskin bir ayrım yaratamadı. Şu günlerde üretmeye başladığımız elektriğin onda birini üretemedi. Üstelik, Kürt konusunda üç aşağı beş yukarı aynı şeyleri söylemek, düşünmek ve istemek de “laik/Müslüman“ gerilimini hafifletmiyor."
benim bu alinti uzerine yorum um da soyle:
Taraf gazetesi bir butun olarak
ve yazarlari da tek tek. turkiye de turk - kurd sorununa yaklasimlari
en makul olan turklerin yogunlastigi bir ortam olarak kabul edilebilinir.
"makul" luk olcutleri farkli talepleri olan kurdlere gore degistigi asikar.
ben kendime gore yaziyorum.
modern dunyada olabildigince ozgur bir birey olarak bir yerlere, bir kumeye, bir kulture aidied egilimlerimin ve secim ozgurluklerimin teslim edilmesi konusunda gerektigi kadar hassas olanlarin halet i ruhuyesi ile. satir arasi okumalari (buna zihni okuma da diyebilirsiniz-insanlar munasip olmayan dusuncelerini kontrol ettiklerini sansalar bile farkinda olmadan bunlari acik edebilirler)ile yazilmis bir yorumdur. aslinda bana berbat cagrisimlae yaptirtan "hassas" kelimesini sevmedim yerine talepkar kelimesini koyalim. ve MB nin formulasyonunda
1-bana pek acik secik gelmeyen
2-bana garip gelen noktalara deginmek istedim.
temcit pilavi hipotezlerimden biri
bir sistemi en iyi tanimanin yolunun o sistemin sinirlarini iyi tanimadan gectigidir.
taraf turk sisteminin (bunu formel -informel egitimle bicimlenme, aliskanliklar-aliskanliklar insanlarin ikinci dogasi gibidir hic kucumsemeye gelmez- ve rahatsiz olduklari veya olmadiklari tum yasalar-psikoljik ogler vs vs tum kulturu de icerecek bicimde -total turk sisteminden bahsediyorum. topu (gunahlarin tumunun) devletlerine atmalarini engellemek icin)
simdi MB nin yazisina donuyorum:
"Ama bu sorun bile bu toplumda böylesine keskin bir ayrım yaratamadı."
kurd-turk sorunu (hangi?) "toplumda" keskin bir ayrim yaratmadi mi?
bu soruya vereceginiz cevap
nerye ve nasil baktiginiza verilerinizi nasil topladiginiza bagli.
iyi niyetli bir turk
gozlemlerini kendi cevresi ile sinirlar-sagda solda olan biten kotu ornekleri de "genellestirilmemesi gereken tedrici vakialar" olarak gorurse ve bunlari toplama kanallari icinde kurd kanallari olmaz sa(zaten yok boyle bir veri toplama kanali)
kurdler ile turklerin keskin bir ayrimda olmadigini idda edebilir.
bu durumda
dis islerinden calisan ve isi turkiye nin cikarlarini her kosulda savunmak olan ve haydi diyelim ki kendi icinde durust ve turkiye hapishanlerinde olan bitenlerden gercekten fazla haberdar olmayan-onune konulan resmi bilgilere inanan bir devlet gorevlisinin turk hapishanlerinde sistematik hale donusmus iskence icin soyledigi seyin bir benzeri degil mi yukarida soylenilen?
toplumsal surtusmeler keskinlik goruntusune boyle tedrici gorunen olaylarla tirmanir, bu "tedirici olaylarin oldugu ortam ise halihazirda surtusmenin keskinlestiginin isaretidir.
ustune ustluk, sagda solda olan biten kotu olaylarin sayisi artik bunlarin tedricilikten cikIp sistemAtik bir hale dogru evrildigini ve bu olaylara bakmanin da bu sadece turklerin turklere bakmasinda ibaret oldugu soylenmeli.
bir de isin bizim tarafi var:
turklerin, kurdlerin neler dusundugunu bu problemi nasil yasadigi(sadece dis dunyasi degil daha onemlisi ic dunyasi ile) sayilari henuz on binler duzeyinde dolasan turk liberalince (sagi solu ortasi) bile farkedilmedigine cok guzel bir ornektir yukaridaki satirlar.
kurdlerin neler dusundugu veriler cercevesinde henuz bir turk liberaline GORUNUur hale gelmemis olmasi kurdler icin turk sisteminin sinirlarini algilamalari acisindan onemli.
gerci ben hala keskin ayrim la kasedilenin kurdler ile turkler arasindaki ayrim mi
yoksa asagidaki satirlarda insana "acaba sozu edilen ayrim turk islamcilari ile turk kemalistleri arasidaki mi?" sorusunu sordurtmakta.
MB boye bir ayrimdan sa kurd konusunda bu birbirini yiyen iki tarafinda ne kadar yakin dusundugunu farketmis olmali ki -yukaridaki satirlarin ardindan bu duruma
(birbirini yemelerine ragmen ve MB ye gore aralarindaki farkin KESKIn oldugu bu iki kume mevzu kurdler olunca birbirilerine yakinmislar !) ucundan deginmis.
MB (bir olcude taraf gazetesinin ortalama egilimi de)
kurd meselesi turk (veya onlar adina turkiye diyor olabilir) toplumunun
onemli ve uygar yollarla haledilmesi gereken bir ic problemi olarak
goruldugu asikar. Turk ler arasinda dusuncelerini yazilara dokup saga sola duyuraan turkler arasinda-kurdleri ayri bir kolektif birim (adina ne dediklerinin onemi yok-ulus-etnik grup-halk vs) gorenlerin sayisi henuz 1 (yaziyla bir) dir
ismail besikci.
turk (sol) liberallerinde (henuz sag liberalleri yok ortada) bariz bir iz olarak kurdlerce gorulmesi gereken bir durumdur bu.
keskin solcularin da retorik duzeyinde olmasa da gercekte ayni egilim vardir.
ne kadar aci ki bu konulari yazmak Kurdler icin bir luks sayilacak durumda.
yani tork guruhu ve kurdlerin zihinsel talep duzeyleri o derecede berbat ki-
bunlari yazmak gercekten luks kaciyor.
bunlari yazdim cunku
BU BIR IKI SATIR PROTOTIP BIR DUSUNCE IFADESIDIR
liberal bakisim bir suru kurde cekici gelen bir ifadesidir.
gene yukaridaki ekibin bir parcasi olarak gorulebilecek
(aralarinda mutlaka buyuk farklar var tabii-ancak bu olcude bir genelleme de yapmak zorundayiz) baskin hoca hayranligi legal kurd camiasina (sadece DTP degil-onun disindakiler de de) epey yaygin ve bu liberal ekibin de genel turk sisteminin ana damarinin etrafa sactigi
-kurdleri ayri bir varlik olarak gorememe hastaligindan muzadripler.
kurd meselesi bizler icin varolus ekseninde
(bunu basit bir milyetcilik duzlemi olarak gorenlere de bir dusunmne uyarisidir bu)
bugunun dunyasinda
ne din ne ulus kavranmlari artik
mekanik yorumlarla aciklanamayacak karmasik dunyalar yaratmis durumda.
is sadece irrasyonel bir aidied hissi filan degil
gelip dayandigi-ic ice gectigi modern haklari da iceriyor
hal boyle olunca
turklerin kurd problemini kendi dunyalarinin onemli bir ayrintisi olarak
gorme ve tarifleme hallerine karsi
kurdlerin artik zihinsel bir cikis yapmalari gerekir.
tayip erdogan kulturel olarak bir hamam tellagi duzeyindedir
islami sitemin gobegindedir
baykal veya genarallerde kemalist sistemin gobeginde,
bunlari zihinsel olarak adam olmasi ihtimnali sifirdir
mecburiyetlere uyarak terbiye olurlar
ancak taraf gazetesi ile kabaca temsil edilen kultur damari degil
taraf gazetesi cevresi bu dunyada
birlikte yasama adabini belleme yetenegi olan insanlar olmalilar
(birlikte yasama deyince bir alman bir amerikali bir romen le bu dunyada nasil birlikte yasaniyorsa oyle birlikte yasam-yani tc devleti catisi altinda IYILESTRILMIS bir dayatma degil)
bu sebeple
bu dunyada kurdler disindaki diger uluslara-gerceklere gosterdikleri ozeni
bize de gostermek mecburiyetindeler.
hurmetler
HeK
