Harpagos Benim sana hakaretvari bir şekilde bir yönelmem yoktur. Literatörde soylu olmak soysuz olmak bir hakaret bir küfür değildır, bir topluluğa ve toplumun kanılarına ve değer yargılarına bağlılık ve bağlı olmama durumunu ifade eder. Bu bir Gelelim asıl soruna ben seninle hem fikirim şu konuda; ''...Bence halkların bir biriyle bağlantısı renk tayfası gibidir, keskin bir farkıdanlık, kopuş olduğunu pek sanmıyorum.'' Ama, burada bir şeyi eklemeyi unutmuşsun bu renk tayfasını oluşturan maddenin ismini belirtmemişsin. Mesela, güneşin prizmadan geçerek oluşturduğu renk tayfası çok çeşitlilik oluşturabilir bu renk tayfası prizmandan gelen yansımalardır. Ama, Zaza, Kırmanç, Soran, Goran renk tayfasını oluşturan madde (prizma) rolünü oluşturan nesnel gerçeklik Kürdistandır, dolayısıyla Kürdistan Kırmançın tekellinde olmadığı gibi bir Soranında tekelinde değildir, hatta bir Ermeni veya Asuri bile bir Kürdistanlı olarak kendini görmede haklıdır çünkü; Kürdistan bir çok halkın üzerinde yaşadığı çoğrafyaya tekabül eder. mesela bir Soranisdan yahut bir Kırmançistan, Zazaistan diye tarihde bir çoğrafyaya tanık olunmuşmudur? Dolayısıyla Kürdistan bir Kırmancın yahut Soranın tekelinde olan bir şey değildir. Bu coğrafıya özgürleşsede egemen dil ve halk kavramı Soran, Kırmanç, zaza olmamalıdır, bir farklı renkler topluluğu olmalıdır. Bu nedenle sizin yazınızın ilk başında Kürdistanlıların Türklerle yaşadığı sorunlarla uzaktan yakından bir benzerliği yoktur. Türklerde bir coğrafyanın inkarcılığı söz konusudur. Eğer, Zazalar biz Kürdistan'ın Kırmanç ve Soran halklarından farklı ayrı bir halkıyız diyorsa ve Kırmançlar kalkıp yok siz Kürdistanlı bir halk değilsiniz siz Kırmançsınız safsatalığını yapsaydı o zaman asimlasyoncu şöven bir politika ve davranıştan söz açılabilirdi. Ama, eğer Kırmançlar Soranlara olduğu gibi Zazalarada evet sizde en az biz Kırmançlar kadar Kürdistanın farklı halkısınız diyebiliyorsa burada bir sorun yoktur. Sorun gibi gösterilmek istenen ''sorun'' bir zorlamadır, kişilerle sınırlı bir hükümdür dayatmadır. En kötü durumda coğrafyaya dönük tezgahlanan böl parçala yönet taktiğidir. Kürd, [b]Kırmançla[/b] telafüz edilen bir kavram olmamalıdır. Bu saçmalık çözüme kavuşmalıdır. Kürd, Kürdistan coğrafıyasıyla ilintili olan bir kavramdır, dolayısıyla Kırmançın tekelinde olan bir şey değildir. Kürd olmak, Kırmançla özdeş değildir vs, vs Harpagos senin deyiminle, Harpagos ''metaforu''da -mecazınıda- başka bir güne bırakalım, ama; şu makro, micro (Türkçede micro değil mikro yazılır bir küçük hatırlatma yapayım) Kültürel emperyalizm (Türkçede kendini entel göstermeye çalışan gevezelerin icat ettiği bir deyimdir, emperyalist kültür gramatikte daha makbule geçer, şaplonculuk hastalığı senin entel düzeyini yükseltmez, ikinci bir hatırlatma yapayım) kavramlarını tartışmayı, şu anlık düşüncemle gereksiz kürek çekmeye benzetirim.