MP nin yaniti bana asagidaki seyleri yazdirtti asagida yazdiklarim illa MP nin tipik dusunceleri degil. ancak kurdler rasinda bu bicimde kendi begenmedikleri tartsma mevzularini veya daha genel olarak kendi anlamadiklari-benimsemedikleri hayat alanlarini kucumseme temayulu yaygindir. MP nin tepkisi bana bu kumeyi hatirlatti. yazim MP nin tepkisine ve o tepkiye benzer tepkiler ureten bu kulture yoneliktir. her soyledigimi uzerine alinmasin uzerine alinmasi gerektigini alinabilir. kurdler arasinda ayilari gecmiste iyice fazla simdi giderek azalan bir tur vardir. adam bir seye birine saygi duyacaksa illa o kisinin elde silah dagda (yahu ben ne icin daga ciktim beni ne icin kullaniyorlar?) diye sormadan savasmasi ve muhtemelen bir kac sene icinde olmeye de hazir olmasi lazim. kahramanlik mi? evet kahramanlik ancak benzerini basindan sonuna haksiz olan bir suru deyyus tork da yapamaz mi? bunlarin daga cikmaya merakli ilk taifasi balkan daglarina cikmisti cesaret sadece haklida namusluda olmaz cogu zaman cahillerde de olur. hem hakli hem makul hem cesur da cok zor bulunur. allah var kurdler boyle bir suru kurdistan genci urettiler allah var abdo ve onun pespaye surungenleri boyle bir suru gencimizi yok yere telef etti-ancak konu bu degil-konu daga cikmis cesarete ovgu filan degil- bu bicimde ovgu hastalikli bicimde kurdler rasinda fazlasiyla yaygin. konu ne? bir ulusun nasil saglam bicimde insa edilecegi konu budur. bunun elbette bir suru boyutu var. burasi internet burasi diaspora biz burda ulus insasina en makul yapilabilecek gerceklestirilebilecek seyleri tartisabilirz. dagdakina karsi marazi bir sucluluk psikolojisiyle dusunen elemandan bu hayata hic bir katki cikmaz(pardon arada bir yapilan kampanyalarla dagdakine yardim oluyordur diye verilen bir kac kurus para disinda) vaktiyle adi lazim degil iyi universitenin birinde irani diller enstitusunun kutuphanesini ziyaret etmistim adi uzerinde irani diller yani kurdce de dahil bu tarife (bana sormayin hakim tarife gore boyle) O KUTUPHANEDE ONCELIKLE FARSA ARDINDAN BASKA IRANI DILLERDDE TOMAR TOMAR KITAP VARKEN KURDCE ve kurdler hakkinda kitaplari yok denecek kadar azdi. bunu o enstitude calisan bir akdemisyene actigimda bana verdigi cevap halen aklima -sanki kurdce ve kurdler hakkinda cok mu kitap var? basit bir karsilastirma yapayim her hangi bir avrupa kasabasinin ikinci dunya savasinda basindan gecenler uzerine koca kurdustan tarihi sosyolojisi sosyal antropolojisi destani soylencesi batil inanclari florasi faunasi bortusu bocegi uzerine en az 10 kat fazla yazili eseri bulunur. yazili eser yazilmadan once bunun ilk asamasi da o toplumda bu tur bilgilerin derli toplu olmasina bir ihtiyacin belirmesidir bu da o toplumun bir kesiminin (bu gecmiste) daha tercih edilenei mumkun mertebe buyuk bir kesiminin yukarida saydigim alanlarda ve daha otesinde tartismasi ve bu tartisma(tartismayi illa itisip kalkisam olarak algilayanlara luzumsuz gibi gorunee ancak luzumlu oldugu anlasilan kisa bir aciklama: tartisma en acik bicimde yurutulen bilgi malumat dogrular ve yanlislarin alisverisidir pazar yerleri ulsun ekonomisinin tartisma olanaklari da ulusun zihinlerini belirler bicimler-bunlar olmadan ulus olmaz-bunlar olmadan adi sagdan soldan verilen -kendine ait kulturun farkinda olmayan balikdan bir merhale usttte bir nevi yaratiklar olur-bu hususta bir kisa yazi dusundugum icin bunu burda kesiyorum) nerde kalmistik? evet bu tartismalardan olusacak bir ihtiyaclar talepler kumesi uzerine bu tartismalrin yarattigi bir talep yavrusu uzerine. aramizdan veya baskayerlerden cikacak bir suru kisinin ileride bu isleri daha sistematik yapmaya baslamasi kendi hakkimizda bilgi derlemek bilgi uretmekbilgi yaymakla ulus boyle olmakla kurulur. sadece suslu bir lakirdi etmek icin degil bugun sevelim nefret edelim ellerinde oyuncaga dondugumuz bati kulturunun itici gucunun o toplumda en azindan bir kesim icin bir sekilde yaratilmis acik tartisma-dikatomi kulturunden buyudugu yukseldigi soylenir. bu sebeple burda irili ufakli konularin tartisilmasina KOYLUce kucumseyici bakis berbat bir bakistir koylucedir bu cagin mecburiyetlerini gormedigi icin curumek zorundadir bu kucumsemenin koyluluk oldugunu MP uzerine alinabilir. inatla terketmedigi bir tarzdir. inad ozgurlugu elbette var-ancak burda yazdigim turde elestiriyide kaldirma mecburiyeti ile birlikte. cunku bu tarz inadci koyluluk kurd uluslasmasi onunde somut bir zihinsel engel halinde-o farkinda degil ama bu boyle. gelelim MP nin berbat bicimde kucumsedigi tartismaya once adem in kurd oldugu ve hatta adem in hndustana gittigi gibi basta benim de iki kelimeyle zirva olarak buldugum bicimde baslayan tartisma giderek adem in kurdlugunden cikip insan zihninin urunu olan bu tur soylence mitoloji kahramaninin kendisine degil bu fantastik hikayenin ilk yaraticisinin kim olduguna dondu tartismayi bu bicime yuvarlayan arkadas Hemdo muydu? eline saglik adem in hayal mahsulu oldugunun gayet iyi farkinda yazisinda bu asikar hemdo ve digerleri adem hikayesinin kurdlere ait oldugunu savundu. bu gayet makul bir savunmadir ben bu hikayenin mitolojinin sadece kurdlere ait olabilecegine hala ihtimal vermiyorum bunun sebeplerini dilim dondugunce yazmaya cabaldim ancak is adem hikayesi ile sinirli kalmadi tartisma kurdlerin insanlik tarihinin en baslarina kadar da gidip kendilerine ait olana sahip cikma hevesine br guzellemeye donustu. bu sahip cikma cok onemlidir her seye her trlu urunumuze dunumuze bugunumuze sahip cikma bu cercevede olusacak ilgi akli varsa bu tartsmalara katilmasa bile izleyen sosyal bilimci kurd munevverlerine derli toplu sistematik calisma kitap makale yazma ihtiyacinin belirdigi isareti verecektir. ulus boyle boyle insa edilir sadece kendisi daga cikamadigi icin garip bir psikolji ile daga cikan ve bir sure sonra olecegini kestirebildigimiz genceler etrafinda dokunulmaz bir aurora insa etmekle olmaz bu isi veya onun yaninda yoresinde dolanan sadece siyaseti kurd ulus olsuturma projesinde teklestiren gorus her trlu tartismanin< ihtiyactan ciktigini ihtiyaclari bastirma veya kucumsemenin hayati kucumseme ve anlamamktan muzadrip oldugunu zekasi maasllah fazlasiyla yerinde olanlar kavrayamazsa kim kavrayacak? alin size sansursuz tartisma tabii kurdler bir kismi onlara ipe sapa gelmez mevzu olarak gelen bazi tartismalari kucumser duhul etmez ama bu yazdigim atisma moduna uygun icerigi gelmezse bile biciminde cekicilik bulunabilir bakin burasi onemli bakalim dayanamayip agzimin payini verme zincirini atacak mi? HeK findik kabugunu doldurur