Submitted by Anonymous (doğrulanmadı) on 30 May 2008

Viiiy, viy ki ne viiiiy ! Tarih Avcisi & Filozan ve Ozon Babo'ya kizginligindan öttüri HeK Xoce ne xâlâ gelmis Aneeeey... Allame ve dallame Hoce'miz Sollaxî'yi kiskanip, "Durun ula futugraf üyle olmaz, ahan da büyle olir.." diyip, vesikalik futugrafini bir asti, pir astiii... Ellah kimseyi büyle sufatsiz, ursuz-urvatsiz etmesin Qurban! Vellex o meymenetsiz suratindan okkadar cox korkmisem ki, korkudan yellenip koltuxu delmisem ! Ben simdi ortasi dellik bu koltuxu görince kirk yillik xanimima ne diyecam Aney ! I$te ben o zamn ben öldiiim ! Viiiyyy, viiiyyy, viiiiy !

sHx burda olsaydi bana yukarida astigim deyisi onerecekti (trolu-canavari besleme!) diye. bu gayet isabetli bir oneridir. ancak kurdistan da trollerin yaydigi dedikodularin yasama suresi gerceklerin hakimiyetinden ne yazik ki cok daha gucludur. yaygin olan burulmus kavrayisla olan biteni oldugu bittigi gibi degil de algilamak istediginiz, isinize geldigi gibi algilayip trolugunuzu de bu burulmus kavrayis uzerine kurmaktir. bu sebeple kurdistan da bir misyonu kavramadan bir cumleyi gotunden algilayarak uretilen ivir zivira karsi bir kac satir yazip bu meseleyi en azindan bir koseye yazarak atmak gerekir. ne yazik ki bu aslinda luzumsuz is mecburiyet olarak karsimiza cikar hep. simdi ciktigi gibi. ancak ilkel insanlar isin esansini birakip vitrini ile ilgilenir buralarda bilgi sanat siyaset vs vs konularinda uyesi olmaktan hosnut oldugum ekol isin vitrini-sifati-tezyini zati -titel i-kislikle filan ugrasmaz tam tersi mana uzerine dise dokunur soyleyecegi bir seyi olan insanin bu yetenegine onun ne olduguna neyle istigal ettigine aldirmadan soylenilen sozun bilginin gosterinin kalitesine bakar bu acidan ivir zivir tarihcisi ile husnu kuruntu sairinin etrafa sactigi seyler sadece onun degil baskalarininda ayni minval uzerine urettigi kendi golgelerinden edindikleri izlenimler kurdistanin internet camiasinda kotu bir kultur dugumu olarak bu kotu kulture tipik ornekler olarak incelenebilir. klise deyimle elinde cekic olan her seyi civi olarak gormesi adeta kendi ifadesi ile sabitlenmis olan bu katilimcinin zaman zaman komik olan siirlerini yukarida izah etmeye cabaladigim kotucul ve kavrama bozuklugunda algilamadan kurtarmasini temmeni ederim. temmeni ederim de adam dinlemeyecek bunu da kestiririm. sadece manifesto olsun kulaklarda kalsin diye sarih bicmde belirtmem gerek; duhul oldugum ekol kimsenin mesleki mertebesi ile ilgilenmez tasidigi bunyesine zihnine yedirdigi olgunlugu, bilgeligi ile ilgilenir bilgi bunlardan sonra gelir-her zaman derlenebilecek bir kemiyettir hirsizi da yolsuzuda katili de feci sekilde bilgili ve yetenekli olabilir ancak onurlu olgun ve bilge olmak kolay bir is degildir. hep beranber didindigimiz ulasmaya cabaladigimiz mertebe bunlardir. bu sebeple saga sola yukaridan bakiyor baskalarina soyle ediyor boyle diyor diye kendinden atamali avukatlik yapmak yerine kaliteyi yukseltecek caba icine girmesini galiba nafile bicimde oneririm. bir komik ozur talebi var bunu geciyorum- terbiye den soz acanin once kodumlu kulak cekmeli kotekli ala torka geleneklerinden kendini kurtarmasi gerekir bunlara hayali bicimde ihtiyac duyuyor olmak bile basli basina bir terbiye ihtiyacinin belirtisidir isin ta basina donup iskandar in babasinin farsligi uzerine baslayan baska tarihi tezlerinde de kendini gosteren yontem hatalarini duzeltmen hem senin hem de senin yazdiklarinda boncuk arayanlarin yararina olur. bu konuda sHx icerigi tamamen dogru bicimi biraz sert aciklamayi yapti. ben de periferisinden dolastim ki kalbler kirilmasin. ancak kavrama sakatligi bir kere bunyeye hakim olmaya gorsun kanser gibi inatla kendini hizla uretiyor iste... gene de umudu tuketmemek lazim henuz edinmeyenin de kendine derli toplu esnekligi olan tartismaya yergiye yanlislanmaya acik bir yontem edinmesi lazim herkese lazim... siirlerine gelelim cogu zaman guluyorum. mesela kek li hekli siirin gayet komikti orda dursan kotekli bolumunu de hosgoru ile karsilayip isi zamanin olgunlastirici etkisine birakacgiz ama senin fren sistemin vites kutun direksiyonun toptan arazli haliyle bu senin sorunun deyip de gecemiyoruz cunku kollektif bir alana ustelik de maasalah habire luzumsuz duzeltmelerle yazip duruyorsun- sen her kollektif alanda bu kadar saga sola dirsek durtersen alanlar eninde sonunda seni disina atar. terbiyeden bahsedenin bunlari da goz onune almasi gerekir. tartismaya-elestiriye-hafif surtusmeye evet bunlar dilin-zihnin-zekanin sonsuz imkanlari ile hicivli-ironili-elegant bicimde de yapilabilir senin inadla benimsedigin ala torko dayakli kotekli olmayan seyleri yakistirmali kodumlu sevimsiz hayallerinle de tercih senin ama forum herkesin dolayisiyla benim genis ozgurluk anlayisimi bile zorladigina gore baskalrinikini de bir hayli zorluyor olabilirsin. kolay gelsin HeK civi degil sultan sahak jr abdal hicivi

[b]Hocalar![/b] Aranizda ceviz kabugunu doldurmayacak nitelikte bir olay oldu -karsilikli düsünce belirttiniz sonra kan davasi yapip hakarete kadar götürdünüz. Vallahi cok ayip ediyorsunuz. Ikinizide severek okuyoruz ve size büyük saygi duyuyoruz. Bu baglamda sizin bir an önce barismanizi diliyorum. Elestiri adi altinda hakaret ve küfür edenler üzerine yeterince durduk. Simdi de siz lütfen baslamayin! Selam ve saygilarimla

Alan bu sitede bu konuda en son konusacak biri varsa, oda sizsiniz. Keko ve El Fenomen ile olan tartismalarin ve sizin bu katilimcilara yönelik hakaret ve küfürleriniz asagda duruyor. Iki yüzlü yaklasimin gözden kacmiyor. Selamlar

Anonymous (doğrulanmadı)

Cu, 2008-05-30 23:17

Kalıcı bağlantı

Ben durupdururken hic kimseye ne hakaret ettim nede küfür. Keko bana üc kere hakaret ettikten sonra bende kendimi savunma acisindan ona ettim. El fenomen denilen soytarida ilkin bana hakaret etti. Onun yazilarinin cogu silindi onun icin onu okuyamazsin. Benim burada durup dururken bir tek kisiye yaptigim bir hakaret ve küfürü göster kulun kölen olayim.

Ayrica ben bana hakaret edenleri en az [b]üc[/b] kez uyariyorum. Eger buna ragmen yinede yapiyorlarsa bende kendimi zorunlu olarak savunuyorum. Ses cikarmadiniz mi onlar git gide üstünüze geliyorlar, bos meydan bulmuslar ya! Bunada bir dur demek lazim. Tabii eger forum yönetimi erken davranir hakaret edeni susturursa benimde hakaret ve küfür etmeme gerek kalmiyor. Kekonun benden ne istedigini bir türlü anlayamadim ama El fenomen bilincli beni asagilamak istiyor, cünkü o apocu ben ise bagimsizlikciyim. Bu heriflerde terbiye diye bir sey yoktur. Örnegin gecenlerde sarhostu ve burada yazmadigi pislikler kalmadi. Ben yinede sesimi cikarmadim. Ama belli bir süreden sonra bende insanim, kendimi savunmam lazim. Ama ben kendim hic bir zaman hic bir kimseye bu güne kadar saldirida bulunmadim. El fenomen gibi birine günlerce göz yumdum. HeK ve Ozan Babo düsünce olarak bir birlerine cok yakin. Belki anlasamadiklari nokta ideolojik olabilir ama ikiside Kürdistan'in bagimsizligini istiyor. Bu bakimdan El Fenomen denilen istirakcinin bana küfür etmesi belki dogal, cünkü karekteri bozuk ona yakisiyor, am Ozan Babo'nun HeK'e hakaret etmesi kabul edilemez. Ya da HeK'in ozan Baboya, Ya da Shexmus ve Solaxi. Bu kadarini birbirinden ayird etmemiz lazim. Anlasildi mi?

merhaba benim derdim OB la degil daireyi ciziyorum. senin yorumun da asimetrik duruma simetrik analiz olmus. hakaret spektirumu sifattan kufure kadar uzanan bir spekturumdur. benim Ob ye yakistirdigim sifatlar ile onun bana yazdigi sifatlari yan yana koyupta bakarsan ne soylemek istedigimi anlarsin. bunlari da kafaya takip aldirdigimi sanma-aldirmadigimi defalarca yaziyorum. bana isteyen istedigi en agir hakareti yazabilir-ne gocunurum ne de bunlar yaziliyor web yonetimi sansur uygulayin derim ancaaaaaaaakkkkkkkkk tartisilan mevzuyu birakip olmadik yerlere sapmak yapilmamasi gereken istir. nerden basladik? iskenderin babasi fars olabilir mi? elbette olabilir gagavuz da olabilir ancak olasiliklar insanin aklina geldigi bicimde sunulmaz (pardon sunulur tabi -belief- halinde sunulabilir ama buna bilim milim yaftasi da asilmaz haliyle) nasil sunulur? istatistiki bir durum ise istatistiki yasalara uygun bicimde sunulur ve tartisilir. yontem de bariz hatalar varken bunu once kenardan koseden periferiden anlatmak yetmeyince sHx daha direk girdi ve yontem konusunda uyarisini yapti ve hakliydi. simdi tarz sikinti yaratmis olabilir bunu tartisma hakki vardir yontem uzerine feyerebendin senin alintiladigin seyler gundeme getirilebilir ve bu bicimde bu mevzu tartisilabilirdi-makul olurdu guzel olurdu hayir bunlar yerine yok abd adamligi yok bati emperyalistligi yok cia ivir zivir yazildi mi? bunlar cocukca seylerdir- sen yukaridaki asimetrik yorum yapana kadar bunlari da ciddiye alip uzerine tartismadim (trolu beslemek oluyor-gordugun gibi- ve acik soyluyorum BENIM KIYMETLI VAKTIME YAZIK OLUYOR. (yalandan alcak gonululuk mu oynayayim-ben hayatim boyunca mevzu bilgi oldugumu tiyatro yapmayi itici bulurum) BU ULUSUN BIR FERDI OLARAK ANAMDAN EMDIGIM SUTLERI BURNUMDAN GETIRE GETIRE TIRNAKLARIMLA BILGI EDINDIM BEN BU UZUN MESAKETLI (HEYECANLI VE EGLENCELI DE) BIR CABADIR VE BUNU OYLE UCUZA CEHALETE TESLIM ETMEYE NIYETIM YOK. (hircinlik degil bilincli bir durum bu) NEYSE mesnetsiz bati dusmanligi zaten basli basina bir hastalik halinde kurdlere yuvalanmis vaziyette. batinin zehir zikkim gunahlarini bilmeyen mi kaldi. zaten adamlar bize bunu kendileri anlatiyor. say bakayim bir iki ucuncu dunyali disinda anti-emperyalizm uzerine devasa eser birakan kac kisi var- bir de batida bu husuta yazilanlara bak. ustelik bu ucuncu dunyali anti-emperyalist tayfa icinde kurdlerin durumunu inatla hafife alan tiksinti verici kisler doludur (en meshurularini burdan siralayayim- edward said efendi - tariq ali efendi). bu tayfaya karsi kurdlerin siyasi felsefi duruslarini cok dikkatli olusturmalari gerekirken-torklardan yarim yamalak apartama anti-emperyalism hikayeleri -saz esliginde (baglama daha dogrusu) bende kabak tadi yaratiyor-ancak gene de bu dusunceleri benimseyen kurdlerin olmasi gerekir-onlarin dusuncelerini dinlemek zorundayiz-herkesin hakllari esit olmak zorunda vs vs ama biz bunlari mi tartistik? hayir uluprta bati beslemsi abd yanadasi gibi sacma sapan mesnetsiz suclamalar- yahu bunlarla vakit oldurmek bile buyuk gunah bu ulusun ferdleri icin-insaffff! buna birde hukuki acidan bariz suc olan seyler soylenmemesini ekle. gene de takdigimi soyleyemem- bunlara takarsak elbetet yol alamayiz her kose basi bu tur garabetlerle dolu. ancak tekrar yayaginlasip marazi bir bicimde kultur haline gelebilir ee adam durmak bilmiyor kulaktan cekmeler kica tekmeler terbiye etmeler bir de ozur talebi var ki bok ustunde bok bocegi gibi yani- niye ozur dileyecegim neden ozur dileyecegim kimden ozur dileyecegim? cephe acmalar anti emperyalizmler yahu bu ne? gulup gecilecek seyler var bir de kolektif ortamda buyuyup her kose basinda onumuze cikacak hastaliklar var bak abdo efendinin etrafa sactigi hastalik bize nerdeyse rasyonal sosyolojik yorumlar olarak geliyor kitle kitle demekt demek bu tur sapkinliklarin faturasi agirdir. lutfen sadece tartisma olmasin diye arabuluculkuk olsun diye asimetrik durumlara simetrik yorum yapmayin. benim OB ye cevap yetistirecek niyetim yok. benim cinsel tercihini kizdan yana koyup tecrubeli kadini sectirdigi kisleri ve tecrubeli kadinlari zaten bir bolumu bu hususta fazlasiyla tutucu kurdleri iyice geride tutan zihniyete ayiracak vaktim yok. ancak bu tur namus anlayisinin bir baska versiyonu kizlarimizi avrupa sokaklarinda takir takir vuruyor kurdistan da klitoris sunneti almis basini gidiyor niye erkegin cinsel tecrubelisi kiskanilan kadinin cinsel tecrubelisi oruspulasan bir dunya cizildigi icin. bunu koyunde kedni halinde biri yaparsa anlar ve ona hak veririm bunu kurdistan da biri yaparsa onu anlamaya cabalatrim bunu aydinlanmayi bin kere becerecek yetenegi asikar biri yaparsa ne yapalim? gulup gecelim mi sesiz mi kalalim. ee burda neyi tartisacagiz aponun zirvalarinimi sadece? halen en ufak etkimizin olamadigi (ne yazik ki boyle) kerkuk u mu? OB bir kisi olarak istedigini yazabilir bana istedigi sifati hakareti yazabilir bunlara takmiyorum. ancak burda kolektif kurd alanlarinda tecrubeli kadin vs kiz uzerine bu zamanda kabuledilmeyecek ahlaki kod u siirlestiren siiire kodum lu kelimleri yakistiran turk marifinin kulakciligini kica tekmecilgini etrafa sacan tartismasi gereken konudan cikip isi bati dusmanligina ajanliga yakistirmalara sokan zihniyete (bunlari yazanin kim oldugu onemli degil-sen yazmazsin ama varsayalim sen yazdiginda da bunu ayni bicimde tartismaya acarim-peki ala bu husularda sen ne yapardin? hocam huzur harmoni kardaslik baris vs vs bunlarin bir alt yapisi ve hemen yanibasinda uygarligi ileriye goturecek elestriel dusunce-tartisma olmadan olani sakat huzurdur-altinda metazori bir uzlasma aramak lazim. son olarak tartisilacak mevzudan cikip isi baska luzumsuz mecralara cekmek iyi degildir bunu yapan da uyrailmalidir. olan biten budur kan davasi filan da yanlis tahlil. yukarida ozetledigim garip dusuncelere-kulture karsi sektirmeden kritik yaklasmak gerekir. bunu ha memed ali yapmis hal ali osman farketmez. OB de boyle biri-becerir de tartisilan mevzunun etrafinda kalirsa konuyu tartisiriz-beceremez se de bunlari neseli saglikli gunler HeK

asimetrik dedigin seyler elbette tartisilmali ama tartismanin düzeyide önemlidir. Burada hepimiz yasli basli, dünyadan bir az haberi olan insanlariz. Istemle olmuyor, biliyorum ama en azindan bagimsizlikci cizgiden olanlarin simetrik demiyelimde KONSENSUS diyelim, olmasi lazim. Eger biz bagimsizlikcilar kendi icerimizde konsensus olusturamiyorsak o zaman bunu disimizdakiler ile hic olusturamayiz. OB bir tez ortaya atti. Sizde yok böyle olmaz dediniz. Yol gösterdiniz. O da alindi. Orta Dogu insani bu. Bilimden, rasyonallikten bahsetmek baska, bilimsel, rasyonel olmak baska. Sen örnegin kim bana hakaret ve küfür ederse etsin diyorsun. Bende o zaman esas konular tartisilmaz hakaret ve küfür tartisilirn diyorum. Öte yandan biz Orta Dogu'dan geliyoruz, duygusaliz. Birbirimize hakaret ve küfür edecegimize objektif olup saglikli tartismasini ögrenemez miyiz? Örnegin benim ve senin gibi. Neden ben sana hakaret ve küfür etmiyorum. Elestir beni elestirdigin kadar. Bence hakaret ve küfür cok kötü bir kültür. Kötü kültür diyorum, cünkü sadece laftan ibaret. Eger herkes bu konuda senin gibi düsünse o zaman en saglikli tartismalar olabilir. Biz hakaret ve küfür edeni kendi halinde birakalim, icerige yönelelim. Ama eger birisi karsina cikar bir yandan seni elestirirken (yani seni ciddiye aliyor) diger yandan sana "sen hic birsey bilmiyorsun" ya da sen cahilsin, ya da otcusun derse ne yaparsin? Böyle bir insanla tartismak mümkün mü? Tabii keko gibi bir istirakcinin bana cahil demesiyle ben cahil olmam ama keko bunu bana neden söylüyor? Ben ona hic birsey yapmadan sadece görüs belirttim. Belirttigim görüsler ona uymayabilir. Bu onun problemidir. Ama onun durup dururken onuruma dokunmasi neden? Almanya'nin Anayasasinin ilk maddesi "insanin onuruna dokunulmaz!"dir. Simdi sen bana bunun bosuna oldugunu mu söylemek istiyorsun? Ben objektif olalim diyorumn subjektif degil. Ozan Babo örnegin güzel siir yaziyor, onun bu kabiliyeti var ama o her siirine illede bir subjektif görüs sokacak, birilerine dokunacaktir. Eger sade objektif olmayi basarsa (tabii ben onun herkese güzel siirler yazsin demiyorum, siirler elestirelde olabilir) o zaman o sairligi yakalamistir. Ama yapmiyor, buda onun kisiligi. Laf OB'den acilmisken sunlarida söyleyeyim: OB anlasilan eski solculardan. Marxi sevmez ama ben toplumcuyum der. Bu bence bir celiskidir, cünkü sosyalizmi "bilimsel" ele alan onun bilimselligini ispatlamaya calisan tek kisi Marx ve Engels'tir, ve sosyal düsüncenin, toplumsalligin babasi aslinda Plato'dur ve plato'da batilidir. Ben OB'nin anti baticiligini, anti- emperyalistligini kabul etmiyorum ama onun kalbi bagimsiz ve özgür bir Kürdistan icin carptigi icin onu seviyor, sayiyorum. Aslinda OB'nin anti-Baticiligi tipik Orta Dogu solunun etkisidir. O eger Bati'yi tam reddci degilde elestirel bir gözle baksa Bati'nin sosyal yönlerini, bilimde yaptigi isleride görse belki böyle konusmaz. Sosyalizm düsüncesi kendi basina bir Bati düsüncesidir onu savunmaz. Ama o Bati'da olup bitenleri pek ala Solaxi gibi iyi görüyor ama Bati'nin ignorant ve arogantligi onu kizdiriyor. Gercektende Batililarin büyük kesimi Orta Dogu'lulari insan yerine koymuyorlar. Ben senin ve OB arasinda aslinda asimetrik bir tartisma degilde, kim ne söyledi ve nasil söyledi tartismasidir. Bu tartismada -burada olan cogu tartismalar gibi- degis tokus olmadi. Anlasmazlik duygudadir. Örnegin seninde ona iste bu cocuk ögrenmez gibi asagilayici belirlemelerde bulunmani ben sahsen dogru görmüyorum. Bazilarimiz birseyler ögreniriz, bazilarimiz ögrenmeyiz, bu kisiden kisiye degisir. OB maalesef yerine oturmus bazi düsünceler vardir. Genel tartismalarlan ileriki asamalarda bunlar bertaraf edilir. Edilmezse önemi yok. Hepimiz illede ayni düsünecegiz diye bir kural yok. Asil amacimiz, hedefimiz nedir? Eger bu bir ULUSUN bagimsizligiyasa o zaman degisik düsüncelerde olmak kadar dogal bir sey yoktur. Varsin MP dindar olsun, varsin OB komünist olsun bende milliyetci, sende sen. Ama asil hedef: BAGIMSIZ, BIRLESIK ve DEMOKRATIK KÜRDISTAN. Bu hedef icin ateistinden dincisine, komünistinden muhafazakarina, yesilcisinden liberaline kadar yan yana gelmeli ve onun icin mücadele etmemiz gerekmiyor mu? Sonuc olarak: Kimse bana durup dururken hakaret ve küfür edemez. Ben masochist degilim. Ve ben kimseninde burada hakaret ve küfür etmesini istemiyorum. Tatli dil yilani deliginden cikarirmis. Neden tatli dilimizi kullanmiyoruzda hakaret ve küfür ediyoruz? Biz Kürdistan'i bagimsizlastirdiktan sonra birbirimize girmek icin mi bu kadar zahmete katlaniyoruz? Hakaret ve küfürle Kürdistan bagimsiz olamayacagina göre o zaman neden kullaniyoruz? Ben yazilarimda bilincli okucuya bir UMUD, bir YOL gösteriyorum. Olmaza olur, olacak diyorum. Ben dünyanin, insanin ne kadar kirli oldugunu bilmiyor muyum? Biliyorum. Ama umudum var iste. Hayelleri, umudu, utopyalari olmayan insani benim icin ölü insandir. Bizi hayatta birakan, yasatan hayal, umut ve utopyalarimizdir. Samimi söylüyorum: Eger sen ve OB anlasamazsiniz, Solaxi ve Shexmus o zaman verdigimiz bütün cabalar bosunadar. Belkide seni yanlis anladim ama ben sahsen insanlarimi sayar severim, yeterki onlar bagimsizlik desin ve bizimle ayni gemiye binsinler. Baskada ne düsünürlerse düsünsünler. iyi aksamlar dilegiyle

Yeni Yorum yaz

About text formats

Düz metin

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.