sirtta cantasiylan dolasmak bir aliskanlik olsa gerek.yillarin getirdigi aliskanliklar cok kolay terk edilmiyor nedense."aileye"sahip cikmanizi anliyorum."buyuk "bir aileden "cegirdek" aileye donusulunce haliylen asil olan familye aile." dir diyorsunuz.ama diger yandanda "dr süleymanin rolunu en cok elestirenim (diyorsunuz ve ekliyorsunuz) gerek selimin,gerekse dr süleymanin aciklamalarina hic bir zaman deger vermedim,dogrulari yazsalarda dahi deger vermedim özellikle dr süleymanin pkk deki pratigi deger vermememin nedenlerinin basinda gelir"derken büyuk familya,aile olan su pkk nin teorik degerlerinin pratige yansimasini elestirken,ben yine takildim su asil ruhu sekillenmeye.ayni "büyük aileden"örgütten gelen ,pratikten gecen biri olarak (diyorsunuzki)kimsenin selimi ergenekoncu oldugunu ispat edebilecegini zanetmiyorum(her nedense hep savunmalarda zanlari kullaniyorsunuz.sanki selimin basin aciklamalarina inamiyorsunuz gibi)zaten selim yasami itibariylen ergenekonla iliskisi olmasi mümkün degildir,acik ve aileni bir yasami var göz önünde"derkende uc baslik altinda siralarken selim gercegini son noktada su belirlemelerde bulunuyorsunuz;selime yönelik infazcilarin hangi cenahtan olduklari henüz bilmiyoruz(ki bu belli isim farkliliklari olsada,gercek ayni),ama kimden gelirse gelsin selime yönelik bu saldiri ve tehditlerin karsisinda olmak her namuslu kürd insaninin gorevidir"derken ikinci bir belirleme sekilleniyor.NAMUS.su iki baglamda ele alirsak "buyuk aile olarak pkk)yi kendi gerceginizin,asil burda durus nasil olmali.bizler buyuk bir ailenin kurdistanin fertleri olarak,karsi koyus noktamizi belirlerken zaten,karsi oldugumuzu mahkum etmiyormuyuz.sevgili dersimi olaki benide bir gun savunursan bu baglamda savun.her birimiz bir birimizi o anlamda savunmali,karsi cikisimizda o baglamda olmali.ben zaten kisi olarak bir hicim.beni kisi baglaminda savunma eger bir gun senin savunmana ihtiyac olunursa,savunursan beni.sevgili dersimi bizde yuregimizi sirttadik yollardayiz.hurmetler