Bunu yazan ve yayınlayan ve de heyecanla okuyan ya da sessiz kalan Apoculara birkaç not düşmekte yarar var. “Haklı olarak halkların kardeşliğini bulandıran ve bozan zihniyet yapılarını bu topraklarda Ziya Gökalplere benzetebileceğimiz kaçınılmazdır,“ diyorsunuz. Bu kadarını artık Tirkler bile öğrendi: Bir halkın halk veya millet olarak haklarını savunmak, halkların kardeşliğini bulandırmaz veya bozmaz, bir halkın hakları yoksa halkların kardeşliği de yoktur. Halklar yok halk var, milletler yok millet var, deniliyorsa, halkların kardeşliği de yoktur. Birbirinin varlığını kabul eden iki halk mı var ki bunların kardeşliğinden bahsediyorsunuz? Hangi durumda vardır? O da ayrı bir soru, Kürd halkının hakları gündeme geldiğinde bunu papağan gibi tekrarlayanlara sormak gerekir. Ziya Gökalp etnik tekleştirme adına halkların, milletlerin inkarının teorisyenlerinden biridir. Kürd halkının halk veya millet olarak haklarını savunan İsmail Beşikçi hocayı onunla kıyaslayanlar, Kürd milletini yok etmeye yönelmiş özel savaş görevlileri değillerse, “çüş“ denir, başka ne denir bilemiyorum. Önce böyle bir şekilde Beşikçi hocayı Ziya Gökalpleştirip, sonra Gökalp'e eleştiri getirirken bunu Beşikçi hocaya gibi yutturmaya çalışmaya ne denir? “Çüş“ hafif gelir kuşkusuz. “İsmail Hoca bu yaklaşımlarıyla gerillada olan saygınlığını giderek yitiriyor. Eğer bu güne kadar bir gerilla ona dönük eleştiri geliştirmemişse, ona karşı beslenen saygıdandır,“ deniliyor. Gerillaya sordunuz da anket mi yaptınız; bak gerilla İsmail Hoca Kürdlerin ulusal haklarının savunulmasını istiyor, diye de gerilla o zaman ben daygı duymam mı dedi, yoksa her şeyde olduğu gibi yukarıdan bir anti-Beşikçilik me ekmeye çalışıyorsunuz? Saygıdan dolayı eleştiri geliştirmemek ilkel bir durumdur. Varsa eleştiri geliştirirsiniz, saygılıysanız saygılı olarak geliştirirsiniz. Saygı ve siz bir “oxymoron“ oluşturur, o da ayrı bir konu. “Ancak Hoca'nın yaklaşımları giderek çizmeyi aşıyor,“ deniliyor. Kürd halkının halk ve millet olarak haklarını savunmak çizmeyi aşmaksa, bu TC'nin çizmesi olsa gerek, Kürd halkının çizmesi böyle aşılmaz. “İsmail Hoca gerillada geçmişte oluşan kredisini yitiriyor.“ Hayır, kredi kaybı İsmail hocanın değil, ancak bu düşüncelerin arkasından gittikçe gerillanın kredisidir azalan. Peki Kürd milletinin çocuklarını bağımsız birleşik Kürdistan için dağa çağırıp da önüne demokratik TC koyanlar, İsmail hoca gibi Kürd meselesinin barometresi, turnusol kağıdı gibi bakılan bir değere düşmanlaştırmaya çalışanlar, krediyi hangi taraftan kazanıp hangi taraftan kaybediyorlar acaba? “İsmail Hoca ayıp ediyor.“ İsmail Hoca ayıp etmiyor, İsmail Hoca yine hocalığını yapıyor, ancak bu tür şeyleri Kürd halkı adınaymış gibi yazan da yayınlayan da halt ediyor. Sonuç olarak, Kürd halkı İsmail Hoca'ya saygıda kusur etmez, ederse halklıktan, milletlikten düşürülmüş, TC'ye devşirilmiş demektir, ikisini karıştırmamak gerekir. TC Kürdleri ile Kürd halkı aynı şeyler değil. Mancel