en son soyleyecegimi bastan yazayim;
adamin omrununun en uzun dilimini gecirdigi mekanlara geri donmek istemesi kadar
dogal-insanca- mesru bir sey olamaz. insanlarin -birey olarak kalmayi becerdikleri surece- bu tur ihtiyaclarini anlamayana ben insan demem.

simdi gelelim yasar kaya nin kendini basit bir kurd bireyi olarak gorup gormedigine:

tabbiki kendini boyle gormuyor.
boyle gormedigi gibi, surekli ufuktaki butun daglari ben yarattim- halinde seyretmekte. bir suru ornegi var, benim takildigim takintilarida soyle:

1-hastalik derecesinde KIDEM takintiilidir (bu kurdlerde fazlaca yaygin bir hastalik-kidemciler cok bizde). habire kidemine deginmeden duramaz. kidem tapu, efkaf dairelerinde-tork asker ocaginda vs ise yarayabilir-hayat sanat bilim gibi alanlar KIDEM midem tanimaz. hayat dedim siyaseti politikayi ve gercek savasi (karargah hayatini-kisla dunyasini degil) icerir.
2-hastalik derecesinde kompleksli yazilar yazar (dikkat kompleksli demnedim)-way recep pekerin kalem muduru onun yakin arkadasidir ve kurdur- mehmed sekban hocasidir-o da kuddur- prof. sefik gelensayi i yakindan tanir cok samimidir (yok boyle biri ben uydurdum)-onu bilir dostudru bunu tanir yakin arkadasir, sunun su kadarai kurddur bunun bu kadarai kurdur vs. bunlari yazana ne denir ben bilemiyorum. Aso uzerine alinmasin, o kisilikleri etimoljinin kelimleri kullandigi bicimde kullanma-bu pencerelerden tarihin ip uclarini yakalamak icin izliyor(mus)-yasar kaya ise boburlenmek icin izledigi izlenimini veriyor.
dikkatini ceken turklesmis kurdlerde her nedense ya hep yakisikli uzun boylu filan fisstik ya da cok unlu (turk camiasi icinde tabii-bizim fukara kurdlerin tarafina gecip de unlu yakisikli uzun boylu kalinamiyor galiba-kisaltiyorlar yamultuyorlar filan galiba)-yazilari bunlarla dolu-
3-kurdistanin her yerinde olan bitene feci sekilde sahiplenme hevesi cok belirgin. habire onu biz baslattik bunun biz yaptik, sen kim oluyorsun-senin adin mi vardi? turu orta cag dusuncesi ile toprak agasi mentalitesi karisimina bogaz meltemi ile raki kokusu da karimis bir kultur. ne pastoral ne kentli, ne isa ne musa!

bu haliyle siradan birey degil
sahiplelen
kapasitesinin cok fazla uzerinde hirslari olan
kidem duskunu oldugundan liderlige goz koymus
ancak riskin bir bolumunu ustelse bile -zamaninda itirazi patlatacak cesareti olmayan mediocre bir lider
haal boyle olunca
firsati gordugu mecraya akmasi normaldir
bu tur kisler boyle calisir
bunda kizacak kopurecek bir sey yok
bu tur kisilerin de islevi, fonksiyonu, faydasi vardir
elbette zarari da vardir
bize onlari koyunlar gibi izlemek degil
ne olduklarini hatirlatiktan sonra
hakketigi kadar (ne fazla ne eksik) kredilerini verip
malzemeyi yerli yerine koymak duser
yasar kaya elbette bir suru emek harcamis biridir
omrunun en uzun suresini gecridigi yerlere omrunun son doneminde donmek istemesi gayet normal
bu cercevede legal sinirlarda kurd siyaseti yapmasi da gayet makul
ancak ortada kurdistanin kidemli sahibi gibi
ona buna habiore camur atmasi anlasilir gibi bir sey degil
kahramanlik da taslamasi komik oluyor
saga sola laf etme hakki
sadece en altakilerin
siradan vatandaslarin
bireylerin hakkidir
yani bizim hakkimiz
hakkimizi da tepe tepe kullaniyoruz.