بازبدە بۆ ناوەڕۆکی سەرەکی
Submitted by Anonymous (Pesend ne kirin) on 23 December 2009

Sayin Nemirdani,

Benim burada söylemeye calistigim,dikattleri özerine cektigim nokta "ETIKTIR"

Etik veya en yalın tanımıyla töre bilimi. Etik terimi Yunanca ethos yani "töre" sözcüğünden türemiştir. Aksiyoloji dalı olan etik, felsefenin dört ana dalından biridir. Yanlışı doğrudan ayırabilmek amacıyla ahlâk kavramının doğasını anlamaya çalışır.

Simdi bizim sizin ve hepimizin sorgulamasi gereken seyler iste bu yukaridaki satirlarda saklidir,eger gercekten hepimiz Kürd'isek ki öyle umuyorum ve diliyorum, o halde ortak bir dilimizin olmasi gerektigini savunuyorum,elbete dünyaya bakis acimiz farkli olabilir..buna saygi duymakla beraber herkesi aslinda kürd ulusal meselesi baglaminda yeniden kendisini sorgulamaya ve birazda "ETIK"olmaya davet ediyorum.

Bunun iste APOCU olmakla,PKK li olmakla bi alakasinin olmadigini düsünüyorum,"21 yy da Modern bir kürd ulusal hareketi eger amacimiz ise ,o halde bizde Modern ve Uygar Dünya nasil ETIK Degerler cercevesinde kendilerini siyasete konumlandirmislarsa bizde öyle yapalim..bu belki bizi biraz zorlar ama disiplini kendisinde ve toplumda yaratmakta tam bu degilmi..

Simdi burada su yarisa girmem: Bunu abesle istigal bulurum yani kendi düsüncelerime test yaptirtmam ,,iste sen bunlari istiyormusun istemiyormusun sorulari bana göre cok sacmadir..sizin siraladiginiz seyler bizim istenmlerimiz olmakla beraber haklari bizde saklidir..fakat gelin görünki birde realite vardir..Realist olmayanlar yol alamazlar..Siyaseti sürekli "DINAMIK VE DEGISKEN KILMAK ZORUNDASIN" aksi taktirde Dünyadaki yeniliklere karsi direnemesin ve yenilir yok olursun,Tipki SSCB vs.vb gibi..yani Küreselesmenin getirdigi yeni siyaset vardir..artik eskisi gibi yerel ve Nasyonal politikalar'a yer acamiyorsun kolay kolay,sende siyasetini buna göre yeniden dizayn etmek zorundasin..bu baglamda Kürdlerde Bu Dünyada yasadiklarina ve yasayacaklarina göre yeni bir siyaset gelistirmek zorundadirlar.

O begenmediginiz ortadogu confederasyonlasmasini..Bakin Türkiye ve AKP Hükümeti nasil temelerini atmaya basladi ..Türk dis isleri Bakani Davutoglunun KOMSULARLA SIFIR PROPLEM- neye tekabul etigini hepimiz görüyoruz..iste neredeyse Tüm komsulariyla vizeyi kaldirdilar yavas yavas..iste biz begenmeyip ucuk teoriler olarak buluruz baskalarida hayata geciriyor ..mesele bu.

Sonuc olarak Apocu olmam,PKK li olmam bir seyi degistirmiyor,ne benden birse alir götürür nede bana bir özelik katar...önemli olan sifatlarla degilde birer Kürd olarak gelecege bereber bakabilmektir ,böyle bir ortam yaratabilmektir diyorum...

saygilar

Kusurma bakmayin agzim yandi sizlerden 1992 güneyde yapilan terör yani pkk tarafindan.Simdi mezra botan kurtarilmis alanlar yaratiniz buda taktiktir.PKKhic bir alani ne siyasi nede askeri ciddi bir sekilde dolduramadi.PKK yoldas katili yapti kimini kimini avrupalara kacmaina neden oldu, elini verse gövden kaybolup gidiyor ve arkadaslik duygularindan cok acaba kim beni gambazlar,massaalah SURIYELI kürtler bunu iyi yapiyordu,cünkü serok büyük ve erisilmesi zor bir insandir.Dersimden gelen bütün kadrolar onun gözünde yan SENER ci veya DILAVER cidir ilk sorusu sen DILAVER i tanirmisin .Ulan agzimi bozmayin Gidin O KALES ÖCALANNIN KANATLARI ALTINDA CEHENNEM OLUN:eger pkk KÜRDISTANI KURSA INANIN TC DEVLETINDE YASAMAYI KABÜL EDERIM

sayin hasan sen benim kafami bulandiriyorsun...seni okudukca apocular aklima geliyor. cunku bu taktik onlarindir geretigi zaman severler gerektigi duverler guc leri yetimi de oldururler ama iste ama diyorum ,gotlri dara dustumu kari gibi yalvariyorlar.serokunuzun t.c. yalvardigi gibi.....istersen sana diyarbakir sivesiyle birkac kelime soyliyem ...vallahi heso inanki terbiyem buna musade etmiyor..qeyme kewe nukila te cima sore ?anlamadim diyeceksin ,deveye sormuslar sirtindaki egrilik niye?, deve deve cevap vermis nerem dogru ki.konfederasyon nerde cikti,bana davutoglunun komsullarinin ooo problemleri,,nerden cikti sen kendi probleminle ilgilen ....

Brêz Hasan Bu yaziyi oku ve etik olarak nerde olduguna karar ver daha sonra sana yazina detayli cevap verecem. Birde komsunla iyi gecinebilnmen icin ilk önce komsu olabilmen gerekir! Etik Nedir? Etik, en geniş anlamıyla ahlak bilimine karşılık gelmektedir. Ahlak; neyin doğru, iyi, adil ve erdemli olduğuna dair toplumsal ve bireysel düşünce yapısını yansıtır. Kişilerin zihinlerindeki iyi – kötü, doğru – yanlış, haklı – haksız gibi ayrımlara dayalı kalıpların tümü ahlak olarak adlandırılır. Bireysel ahlak, temelini toplumsal ahlaktan almakta; ahlaki değerler ve normlar nesilden nesile aktarılmaktadır. Etik kavramı, neyin ahlaki neyin gayri-ahlaki olduğuna dair sistematik bir arayışı ve ilkeler kümesini yansıtır. Bu araştırma kapsamında iş etiği ve etiğin yönetim ve organizasyondaki yeri sorgulanırken ahlak ve etik kelimeleri arasındaki fark göz ardı edilerek eşanlamlı olarak kullanılacaklar. Bu indirgeme, uluslararası literatürde konu üzerinde yapılan diğer araştırmalara atıfta bulunurken yararlanılacak bir basitleştirmeyi amaçlamaktadır. Ahlaki değer ve normların toplumsal kabule dayandığı ve bireylere aktarıldığı önermesinden yola çıkarak bireylerin ahlak anlayışının aile, eğitim ve din gibi sosyal kurumlar tarafından şekillendirildiği anlaşılmaktadır. Ahlaki değerler bir otorite figürü tarafından empoze edilebileceği gibi eşitler arası sosyal ilişkiler aracılığıyla da biçimlenmektedir. Bireyler kendi ahlaki seçimlerini yaparken yaşam deneyimleri ve ortak bir toplumsal değerler kümesinden yararlanacaklardır. Ahlaki değerler sistemi de toplumun kendisi gibi dinamik bir yapıdadır ve zaman içinde değişebilir. KÜLTÜR ve ETİK Etiğin toplumdan bağımsız olmadığı düşünülürse, her toplumun farklı bir değerler sistemi yaratacağı ve farklı kültürlerin farklı etik değerleri yücelteceği sonucu ortaya çıkmaktadır. Bu sonuç bizleri etik mutlakçılık ve etik görelilik kavramlarına götürür. Etik mutlakçılık, evrensel etik değerlerin varlığına ve uygulanabilirliğine işaret ederken din, gelenek veya yazılı ilkelere dayalı bir otoritenin desteğini ima eder. Etik görelilik anlayışı ise etiğin nesnel bir geçerliliği temsil etmediğini; bireyler ve toplumun neyin etik olduğuna dair duygu ve düşüncelerini yansıtmaktan öteye gitmeyeceğini savunur. Toplumlar ve bireyler arasında değerler, tutumlar ve yaşam deneyimleri (toplumsal anlamda tarihsel birikim) açısından farklılıklar göz önüne alındığında mutlak ve evrensel etik değerleri geniş ölçekte savunmak güçtür. Yalnızca çok temel bir takım ahlaki kabullerin evrensel ölçekte var olduğu ileri sürülebilir (yaşama hakkı, özgürlük, eşitlik gibi değerlerlerden kaynaklanan ahlaki kabuller) ancak bunların bireyler tarafından kavranış biçimleri toplumlar ve kültürler arasında farklılaşacaktır. Örgüt Kültürü ve Etik Toplumların özgün kültürlerinin yanı sıra örgütlerin de kendi içlerinde farklılaşmış bir kültürü olduğu bilgisi ışığında; yönetim bilimi açısından örgüt kültürünün etikle ilişkisi incelenmesi gereken bir kavramdır. Örgütlerin kültürleri; örgüt kararları ve örgüt içinde davranış biçimlerini etkileyen etik değer ve normları kapsar. Bu açıdan örgütün kültürünün tanımlanması ve irdelenmesi örgüt içinde etiğin konumlandırılması açısından birincil önem taşır. Bu konu Örgüt Kültürü ve İş Etiği başlığı altında kapsamlı olarak incelenecektir. son bir soru Brêz hasan!! sorulardan kacip cevap vermemek sence etige uyar mi? simdilik düsün daha sonra senin yazina detayli cevap verecem ! niye simdi yazmadim diye soracak olursan benim istegim üzümü yemektir bagciyi dövmek deyildir. sana kolay gelsin Nemirdani

Şîroveyeke nû binivisêne

Plain text

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.