بازبدە بۆ ناوەڕۆکی سەرەکی
Submitted by Anonymous (Pesend ne kirin) on 31 August 2009

Kurdistan ulusal kurtulus hareketinin 200 yillik bir mucadele akabinde olusturdugu istem ve talepleri kabaca bir ulusun ulus olmaktan dogan haklarinin teslimi,iskalin son bulmasi sömurge sömurgecilik iliskilerinin bertaraf edilmesi diye algilanan ve bu kavgada durus sahibi olan tarihine yabancilasmayan en önemlisi bedeli milyonlarca Kurdun kaniyla sulanmis Kurd ulusal taleplerini hice saymak, (karekteristik özelligi halki kucumsemek olan zat Hek) halk dalkavukluguna yatarak Kurdistani her cikisa kara calmayi bir görev arz ederken,durus sahibi olanlari kucumsemesi asigilamaya calismasi nedendir.

Kurd siyasal telepleri Kurdistani eksende orgutlenmeye calistigi her dönemde Turk ideolojik kusatmasinin timarimsi yaklasimlrini hep sirtinda his etmistir. Bu timar bazen direkt olarak Kurdler icinden devsirilirken bazende "aydin" kisvesi altinda hep dayatildi ve dayatiliyor. Kurdi dusunemeyenler Kurdi harekette edemezler bu baglamda Kurdi dusunuyormus gibi yapay Kurdler hep vardir ve var olacaklarda. Kabul edilmez olan ise bu yapaylarin nerdeyse mahremimize dek girmeye calismalaridir.

Biri cikmis ortaliklarda dolasiyor önune geleni istedigi bicimde asagilayabiliyor yaptigi herseyle aslinda kendini ele verirken halaen firk atmasi anlasilir degildir. Bu zat adi Hek ne zukkumsa iste yani yapay Kurd aslinda dusunme sisteminde Yalcin Kucuk kadar Kurd olan bu zat suerekli git gellerle kafa karistirmaya calisirken ideolojik gidasini hic kivirmadan Kurdlerden degilde Ergenekon pasalarindan aliyor.

Akli selim hic bir Kurd,Kurdun varlik nedenlerinin dibine kibrit suyu sikilirken Kurdun varlik nedenlerini savunduklarini deklare edenlere saldirmaz: Saldirmadigi gibi hele bir bekleyin DTP-APO isi bitsin 200 yillik bir kavganin urunu olan Kurd kitlesinin enerjisi bir becerilsin ondan sonra konusun. Bu zat aynen böyle söyluyor. Peki kime ve kimin adina ve nerde ve tabii bizler ne yapiyoruz.

Ihaneti icsellestirenler ihaneti önermektende utanmazlar. Lakin ihaneti ayuga cikmislarin utanmaya konustugu bir yerde bu tur rezillerin Kurd adina ortada aramizda dolasiyor olmasi Kurd dusunme tarzinin ve biciminin sulandirilmasi icin ustlendikleri görev defalarca desifre edilmis olmasina ragmen halen hangi curret.

Forum arsivini isteyen herkes tarayabilir. Kurdistani her cikisin oldugu yaklasimda bu zat yani Hek bunun karsisinda yer alirken dusmanin cikisini hep ustu kapali savunma yöntemini kulllanmistir. Buyrun forum arsivi ortadadir.

Bir kampanyayala ilgili elestiri adi altinda devlet cikisini yani Kurdlerin ulusal degilde bireysel "haklarinin" tartisildigi bir yaklasima karsi sesini yukseltenleri bir cok yerden vurmaya calismasi yetmedi birde sol jargon cikisli vs gibi beylik laflarla halk kitle,döne veriler deyip sonradan minareye kilif uydurmaya calismasi anlasilir seydir. Cunku hep ayni yöntem önce asil hedefi vur sonra dolan ve fatiha okuyanlardan biri ol tam bir Yalcin Kucuk Torunu gibi.

Elestirmek,karsi durmak veya karsi olmak ayri dusunmek olagandir. Bunu kabul etmek hicde zor degildir. Lakin ihaneti önermek kabul etmek ve ettirmek icin caba sarf etmek kabul görmeyecegi gibi zuldur ihanettir.

Bu zat Kurdistani cikislari baltalamakla ve cikislara saldirmakla görevli kilinmistir. Bu gune dek olan yaklasimlari bunu anlamak icin yeter de artarda.

Gidasini sömurgecilikten alip onlarin samar oglani gibi aramizda dolasan sömurgeciligin tezlerini ve dusunme bicimini Kurdlere tipki Prof Metin Heper gibi bir yandan sevecen görunurken aslinda var olma dinamiklerini dinamitleme göreveleri iste böyle hayati durumlarda ortaya cikiyor.

Bu zattin saldirdigi kampanlayalar Kurdler icin birer can suyudur. Her kim ne amacla olursa olsun bu can suyuna saldiriyorsa Kurdleri susuzluktan öldurmeyi birileri adina yapiyor. Bu can suyu butun pinarlarin kurudu bir yerde cikarken buna karsi durmak ve kirli suyu icmeyi önermek namuslu bir yaklasim degilde ihanetin kendisidir.

Hek misin nesin kimsin sana bu hakki kim veriyor,Kurdler icin bir hucresini esirgeyenler nezamandan beridir Kurdelrin var olma hakina sarilanlara hakeret ve saldirabiliyor.

Sen ve senin gibi capulcular oturdugu yerde oturmaya devam etsinler lakin oturmayida bilmezsin ya sen sen ol isini yaparken biraz daha profösyenel ol belki o zaman caktirmassin kim bilir yeni bir mahlas zamani geldi.

Sevgi ve selamlar

Inanin sabah internete girdigimde bu zatin yazisini gördügümde cilgina döndüm,ama bu tür insanin bu türden kücümseyerek kürdistani cabalari yerden yere vurmasi akil kari degildir .Resmen provokasyon yaratip insanlarin cabalarini kösteliyor.Arkadas yaz ama el insaf yani belki entelektüel biride olabilirsin ama kürtügünden süphe ediyorum .Sayin HeK yazin ama degerleri asaglamadan ve senin hic bir yazina müdahale etmis degilim taki bugün yazdigin yaziya kadar ,iyi bir yönetmen rolü ile yol göstericiligini lütfen baska alanlara aktari ver belki arkadaslar bugün yazimi silmis olablirler Lütfen HeK in yazilarinida siliniz. Belki icimden gecipte formüle edemedigim yaziyi tam isabetli atisla SAYIN HASAN DOGAN yapmis olup kendisine tesekür ederim .SAYGILAR

Ortada bir dizi röportaj, makale ve ayrıca bir imza kamapanyası var. Ben şahsen tüm bu girişimleri olumlu buluyorum. HeK'in beğendiği ve eleştirdiği şeyler var. Buda onun hakkı. Biz tek uniformalı yapılardan çok çektik. Birde bu "Ergenekon" vs. tespitleri yerinde değil. İnsanlara karşı bu tip suçlamaları yapmanın ciddiyeti yok. Eleştiriye evet, ama bu tip suçlamalara hayır diyorum. Cewher Xoçwani

Biz tek uniformali yapilardan cok cektik diyorsunuz ve ardindan elestiriye evet suclamaya hayir diyorsunuz dediklerinize harfen katiliyorum. Lakin birseylere katilmak veya karsi olmak elestirmek elestirilmek cok farkli seyler olmakla bareber hepsinin ortak bir eksen icerisinde taraf veya karsiti söz konusu oldugunda anlami vardir. Gelgelelim bizim yaklasimimiza haybedenden degilde sorunlara isin ana temellerinden bakinca olay oldukca acik ve nettir. Dusunceleriniz,yaklasiminiz ve yönlendirmeleriniz Kurd ulusal sorununda Kurtlerin dinamiklerini dinamitlemekle es anlamliysa ve sömurgeciligin ideolojik politik tezlerini Kurd kitlelerine bilinclice Kurd yaklasimi olarak pompalaniyorsa konulan isimlerin fazla bir anlami olmadigi gibi döneme denk dusun yaklasimin adi yine döneme denkgelen devlet örgutlenmelerinden biri olanla adlandirilmasida yadirganacak bir sey olmasa gerek. Sizin degilde birakin muhatabi kerndini aklasin. Selam ve Sevgiler

diyelim ki senin uctugun gibi ben tc tezlerini kurd gorusu gibi allayip pullayip buralara yaziyirum. yahu sence kurdler bu kadar kalin kafali mi da TC nin gorsulerini bu bicimde yutacaklar? karar ver kurdler bu kadar kalin kafali mi? yada sen en uyanik kurd musun? hangi hipotezim TC gorusu? isiniz gucunuz begenmediginiz gorusleri elstirmeden damgalamak. bir iki satir da olsa elestir bari bir munnever derki (merak etme TC munneveri degil, Gothe, alman munneveri) kavramlarin bittigi yerde bos kelimeler baslar- bu senin yazin icin gecerli. ben kurdum ve acelyle yazdigim gorusler bana ait (pardon okuduklarimdan etkilendiklerimden bana gecmis demek daha dogru) tc ile olan irtibatim da senin atan deden baban dan ve senden ne fazla ne de az. yaz da dise dokunur bir seyler icinde yalan iftira yakistirma olmasin hem senin icin hem de okuyanlar icin faydali olur. ee benden ancak bu kadar yumusaklik. her zaman da bu kadar efendi olmam. bugun sansli sayilirsin-kiymetini bil. haydi bakalim goreyim seni HeK acik yazilisi hassan el kafi

Dilin cözulmeye baslayacak gibi ama nerde Bak evladim ne karsindakiler kus nede karga ama sana gelince deve kusu demekten baska secim birakmiyorsun. T.C ille iliskin beni baglamaz o senin bilecegin bir is kendin cöz kendi isini basklarinada havale etme. Iftira etme elestir diyorsun tek akillinin benmi yoksa digerleri aptalmi demeye getirmekle bile her zamanki gibi cadalozluk yapiyorsun. Ben sana ne hakaret ettim nede iftira sadece ve sadece yazdiklarinin ne anlma geldigini ve bu anlamdan hareketle göruslerimi yazdim yani senin her zaman yaptigini yapiyorum. Yazdiklarim ne yalan nede yanlis seyler sadece senin yazarken bizleri ot yerine koymani kabul etmedigim icin ideolojik gidani nerden aldigini durusunla kimlerle es anlamli durdugunun resmini fotografina bakarak cizdim. Bunda kizilacak bir sey yok ortadaki resim senin resmin benim yaptigim sadece aslina uygun bir kopyesini yapmaktan ibarettir. Buna kizcagina kötu resimler asma sende bir dahakini iyibir resmini asta bizde iyisini ozaman aslina uygun yapariz. Yazdiklarimin icinde yalan iftira olmasin diyorsun bak yazdiklarimda yalan iftira olmadigi gibi yazdiklarim senin yazdiklarinin tam karsitlaridir. Kampanyalarla iligili iki yazinda sömurgeci kusatmanin iz dusumleridir.Olmadigini ispatlamak sana duser bay cok bilmis. Simdide gelelim benim babamin dedmin ata min nekadar tc iliskisi varsa seninde okadar iliskin olduguna, iste tam da sana yakisir bir aklanma metodu ben iliskin var demedim görunen oki varmis oda senin sorunun olsun. T.C iliskisi olmak benim icin korkulacak bir durum olmadigi gibi utanilacak bir seyde degildir. Lakin T.C nin ideolojik kusatmasina ideolojik-politik tezlerini Kurdlerin kendi kaderlerini tayin hakkini hasir alti edenlerledir sorunum. Yuzlerce T.C ille iliskisi ve memuru olan dostum akrabam var elmalarla armutlari karistirma sana yöneltigim sey senin eylemine denk dusen seydir. Kimin suyunu kime tasidigindir anlayacagin. Simdilik bizimkiside yumusak olsun bay capulcu Gelelim elestiriye ben gayet acik ve anlasilir bir yazindan hareketle anladiklarimi yazdim sukurler olsunki yanlizda degilmisim dolayisiyla ne ben uyanik nede basklari kalin kafali Kurd ama baskabirsey sözkonusu senin inceden inceye Kurdi ve Kurdistani acilimlarla sorunun olmasidir. Sorunun her ne hikmetse T.C ideolojik kusatmasiyla cok fazla paralellikler tasimasidir. Yani ideolojik gidasini sömurgecilikten alip Kurdi durulmuyor beyefendi. Ben senin gibi ne cirkef nede capulcu bir yaklasim icinde olmadim olmamda ugrastigim senin tasimaya calistigin dusuncelrdir. Bu dusunceler Kurd milletkavgasinda durus sahibi olnalara karsi sistamatik olarak kullandigin Kurdi gibi duran ama Turk dusunce sisteminin kendisidir. Yanisömurgeci bakis acisidir. Bulari nerden cikardigimida sorarsin sen iyisimi sen yazdiklarini oku bakalim ne cikiyor bay cok akilli aydin bilim adami. Sen kendinicok akilli sanarken baskalarini kus beyinlimi saniyorsun yoksa hafizasi silinmisler olarakmi kabul ediyorsun burdaki insanlari?????

Şîroveyeke nû binivisêne

Plain text

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.