DELİL DERSİMİ'YE!
Değerli kardeşim Delil merhaba,

Öncelikle şunu belirteyim yazılarınızı sürekli takıp ediyorum, etmek zorundayım, çünkü Kürdistan da yaşanan her olay her gelişme beni ilgilendiriyor. Her şeyden önce bir Kürdüm ve dolaysıyla ulusuma karşı duyduğum bir sorumluluğum var.

Jan “kürdistan“la olan tartışmanızdan dolayı size bir şeyler yazmayı düşündüm ve daha sonra size olan “eleştirime“ geleceğim!
Sanıyorum sizde farkındasınız, ya da gözünüzden kaçmıştır, bilemiyorum? Jan'ın amacı sizin kim olduğunuzu açığa çıkarmaya çalışmasıdır. Dikkat, ederseniz sürekli bir şeyler biliyor havası yaratıyor ve sizi kendi zeminine çekerek konuşturmaya zorluyor. Biraz üzerine gidince de mahsumları oynuyarak yan çiziyor, zayıf birini de gördüğü an hemen el atarak kafa bulandırmaya çalışıyor.

Tutuklandığımız dönemlerde polis'de aynı numaraları çekiyordu bize: “ bak biz herşeyi biliyoruz, fakat birde senden duymak istiyoruz,“ ayaklarına yatıyorlardı. Şimdi size sorarım “Ben kimseye hakaret etmedim ve belli bir merkezin adamı bile olsam bu şekilde şablonvari insanın yüzüne vurarak haklılığınızı ispatlayamazsınız.“ Diyor Jan, siz ne anlıyorsunuz bu söylediği şeyde, yani “belli bir merkezin adamı bile olsam!“ Ne ilginç! Bırakın normal bir Kürd'ü sıradan biri asla ve asla böyle bir terim Kullanmaz, mümkünde değildir.

Diğer yanda ise kullandığı kavramlar çok ilginç Kuzey Irak , Türkiye Kürtleri vs. Üstelik “gerilla'ya katıldığını da ima ediyor! Ve devletin resmi ideolojisinin argümanları olan kavramları kullanıyor. Ne ilginçtirki Kürdistan statüsü olmayan uluslar arası bir sömürge olarak Orta-Doğunun ortasında iskeleti, beyni parçalnarak sömürgesi olduğu ülkelerin bir iç sorunu haline dönüştürülerek sömürgeci ülkelerin birer toprak parçası olarak adlandırılmasını meşrulaştırıyor bu zat.

“Biz Türkiye Kürtleri“ diyor jan, niye biz Türkiye Kütleri oluyoruz da Yunanistan da yaşan Türkler batı Tırakya Türkleri oluyor, ama Yunanistan Türkü olmuyor? Kuzey Irak kavramı sömürgeci Türk devletinin Güneyli Kürtleri inkar etmek, yok saymak için kullandığı bir kavramdır, bu kavramı Jan bir “Kürt“ olarak nasıl kullanabiliyor? Burada sorulması gereken sorular bu kavramları hangi amaçla kullanıyor olmasıdır.

Sömürgeci Türk devleti PKK'nin ehlileştirilmesi sürecinin yanında var olma mücadelesi yürüten Kürt muhalaefetini de çeşitli düzeylerde kuşatarak eritme programını devreye sokmuştur. Bu programa uygun olarak başta medya olmak üzere siyasi parti ve örgütlerin yanında paravan Kürt siteleri, Kürt blog'ları oluşturarak bilinç karartma hedefini gütmektedir. Bu konuda dikkatli olmamız gerekiyor.

Diğer bir olguda bizim kavramlar sornunda yatıyor. Örneğin, siz şöyle diyorsunuz: benim önderim Mustafa Barzanidir! Barzani önderliğinde yürütülen ulusal Kurtuluş mücadelesinde peşmerge esas temeldir ve Kürt ulusal Kurtuluş mücadlesinde “gerilla“ kavramı yoktur. Bu anlamıyla siz kendinize nasıl gerilla demektesiniz? Ki “gerilla“ kavramı PKK ile birlikte KuzeyKürdistan bölgesinde yayıngın bir kavram haline gelmiştir. PKK ile birlikte yaygınlaşan bu gerilla kavramıyla bilinç kırılmasına gidilmiştir. Kürdistanda sürdürülen ulusal Kurtuluş Mücadelesi bu kavram ile kendi özüne yabancılaştırılması sağlanırken Kürt ulusal Kurtuluş Mücadelesinin özüne uygun etik değerler yaratmamış olduğu gibi onu ulusal refleksinden yalıtılmasını sağlmıştır.

İşin birde bu yanını ele alarak süreci sorgulanmasında yarar vardır.

Çünkü KUKM yer alan bireylerin, gurupların, partilerin,örgütlerin adelet duygularından yoksun olarak hareket ettiği için politik prağmatizmin sonuçlarıyla bu kadar ağır bir tahribat yaşanmaktadır.
Örneğin: Azadi önderlerinden Mir Alay Xalid Beg Cibri den Mustafa Barzani'ye, Qazi Mihemed'den Seyit Rıza'yakadar sürdürülen KUKM önderlerinin her zaman adelet duyguları onların ulusal reflekselerinden kaynaklandığı için evrensele ulaşmıştır. Onlarda politik prağmatizminden çok adelet duygularının ulusal bilinçlerinden beslendiğini görürüz.

Selam vehürmetler.
Metin Esen