بازبدە بۆ ناوەڕۆکی سەرەکی
Submitted by Anonymous (Pesend ne kirin) on 8 November 2008

[i]Ahmet Türk, 27 Ekim'de Hürriyet'ten Fatih Çekirge'ye yaptığı açıklamada, BBC ve CNN'deki sözlerinin çarpıtıldığını belirtmiş ve “Beni yanlış anladılar. Ben Kürtler fiziki bir soykırıma uğradı demedim. Yalnızca 12 Eylül rejiminde Kürtlerin diğer insanlarla birlikte sosyal, siyasal ve kültürel bir baskıya uğradıklarını söylemek istedim... Ben soykırım kelimesini Ermeni iddiaları için bile kullanmadım. Bundan kaçındım. Neden şimdi kullanayım, fiziki bir soykırımdan bahsedeyim..“[/i]Alinti asagida NTV'dan.

Ahmet Kanco ve hic bir Kürd artik düsüncelerini aciklamadan bence korkmamalidirlar. Asagida zincirde bir arkadas Ari kovani icerisinde Kürdce islik calmanin yasak oldugu bir ülkede düsünceni belirtmek suctur gibi birsey sölüyor. Bu elbette dogru, fakat her yasaga, baskiya ve zulme ragmen acik secik ve sesli düsüncemizi aciklamazsak bu fasizan ve despotik rejimlerin sonu gelmez.

Simdi bazi arkadaslar sen Avrupa'dasin öyle basit konusabilirsin diyebilirler. Ben Kürdistan'dayken 12 yasimla köylere gazete satmaya gidiyorduk. Bir kisiye ugrasmak icin günlerce köy köy yalin ayak dolasiyorduk. Ama bugün iletisim araclari muazzam gelismis. Iste Ahmet bir sey söylüyor bunu hemen aninda heryerde duyuyoruz. Sizce bu büyük bir degisim, gelisim degil mi?

Ben simdi Avrupa'da degilde Kürdistan'da olsaydim ya daga cikmistim ya da illegaliteye gitmistim, cünkü ben ilk olarak Türklere askerlik yapmayi reddedecektim, dolayisiyla kacak yasamak zorunda kalacaktim vs.

Avrupa'da kendi olanaklarimla Kürdler üzerine iki site yaptim. Bu iki siteyide TC üc gün icerisinde Türkiye'ye girisini yaskaladi. Simdi ne vardi bu sitelerde ki TC yasakliyor? Eger benim gibi birisinin sitesi yasaklaniyorsa komünist bir Kürdün basina neler gelir artik düsünebiliriz. Iste neden? Bence cogumuzun sustugu icin. Bir kac kisi sesli konusuyor, digerleri korkudan susmayi tercih ediyor. Oysa hepimiz konusursak o zaman cogaliriz, birbirimize cesaret verir güc toplariz, derken bu cig gibi büyüyebilir. Ama Kürdler korkuyor. Korkmak insancildir ama korkuyu yenmekte insancildir. Daha ne zamana kadar korkacagiz? 86 yil yetmedi mi?

DÜSÜNCE insani insan yapan en büyük özelliktir. Düsüncenin yasak oldugu bir ülkede insanlarin gelisimi mümkün degildir. Bunu sömürgeciler bilmiyor mu? Neyse biz onlardan düsüncemizi aciklamak icin ricada bulunmayacak, dilenci konumuna düsmeyecegiz. Biz düsündügümüzü söylemeliyiz. Eger özgürlük ve bagimsizlik istiyorsan bunu acik secik söylemen ve onun icin mücadele etmen gerekir. Yoksa daha nereye kadar bekleyecegiz?

Baska konu:

Benim Kürdlerde anlamadigim diger bir hususta Kürdlerin neden okumadigidir. Örnegin buraya yazi asiyoruz ( illede benim yazilar okunsun demiyorum) saatler geciyor ancak 15-20 kisi yaziyi tiklamis. Yaziyi tiklayanin yaziyi gercekten okuyup okumadiginida bilmiyoruz. Oysa benim Kerkük'le ilgili yazdigim yazi ca. 700 defa tiklanmisti? Peki nerede bunlar? Neden okumuyor, tartismiyorlar? Eger benim sözkonusu yazim 700 defa, bazi diger yazilarimiz 100 defa tiklaniyorsa nerede bu arkadaslar? Biz mi kötü yaziyoruz, yoksa onlar mi artik tembellikten mi neyse okumuyorlar.

Ben tüm bunlari yazarken tabii HeK'i düsündüm. HeK'te benim gibi sanirim 1995'ten beri durmadan birseyler yaziyor. HeK'in bazi düsüncelerine katilmasamda HeK'in zekali, bilgili oldugu acik. HeK ve benzerleri insanlar Kürd toplumunda ender bulunur. Bari bunlarin yazilarini okusak?

Valla bu Kürdleri ne yapacagiz bende bilmiyorum. Herseyden yoksun, gercektende zavalli bir cocuk gibiler. Kendilerine bazen cok aciyorum ama acima duygulari kötü duygulardir. Insan bu tür islerde, politikada aynen bir robot gibi islemeli. Fakt, fakt, fakt ... rasyonalizm, bilim ve teknoloji, egitim, egitim ve yinede egitim.

Baskan Barzani'nin pasif cümle kurarak dedigi gibi; "Bagimsizlik Kürdlerin en dogal hakkidir!" degil, aktif olalim, korkmadan: BIZ BAGIMSIZLIK ISTIYORUZ, CÜNKÜ BU BIZIM EN DOGAL HAKKIMIZDIR!!! diyelim ve Kürdlerin oldugu dünyanin her yerinde haykiralim.

Bu günleride insallah görecegiz. Zamanla olur. Evsanelerdeki gibi iyiler hep kötüleri yenmistir, yenecektir. Optimist ve umutluyum.

iyi geceler dilegiyle

Merheba Alan, Kurdlerin bir kismi fikrini her yerde acikliyor, ama biz onlarai begenmiyoruz ve onlari Katirlar, Esekler, Koyunlar, Muridler ve benzeri hayvanat aleminin nadide yaratiklarina benzetmekle mesguluz. Millet hep ayni seyi okumak istemiyor. Yazilarin cogu ayni temada yeni bir fikir parlak bir fikirle gelen kim var? Sabhatan aksama kadar Seyhe ve Murdilerine ne kadar kotu olduklarini hatirlatmakdan baska bir is yapmassak bir gun gelir millet yazilari okumaktan bezer. Sahsen yanlikla tikladigim bu tur yazilari okumuyorum. Cunki bu yazilara bana bilmedigim bir sey ogretmiyor... Tuzu kuru olan ve kaybedecek bir seyi olmayanlar elestiri oklarini insafsizla kullanirlarsa bu bende bir icgudu olan zavallidan yana tavir alma duygusunu kbartir ve beni (dusmanimin) bile savunucusu yapar. El Insaf. Ahmed Turk'den daha hangi aciklamayi yapmasini bekliyorsunuz. Adamin bir linc edilmedigi kaldi. Bu kanunlarla, bir de sirtinda 5 milyon insanin temsilcisi olan bir partiyi tasiyan adam tabiiki her istedigiini soyliyemez. Ondan ne soylemsini bekliyorsunuz. ve bu beklentiniz ne kadar gercekci acaba. yaziyi uzatmiyacagim. meramin anlasildi umarim

market kurallari muhtemelen kulturel marketler de gecerli. kurd ortamlarinda degisik yazi(konu veya tarz) genel olarak curur. en yakin ornek. habire oturup kalktigimiz kerkuk ve bu cercevede donen dolaplar, iraq anayasasi 140. madde vs vs uzerine Hanife allahbilir bir kac hafta ugrasarak bulup tercume eettigi bir bilim daminin referans olarak kullanilabilecek makalesinin okunam istatiklerine bakin (Alan bu mevzuya deginmis). 50 civarinda. ustelik bu 50 lik ilgi de yaziyi tatamiyle anlamak icin bakilmasi gerekli olan haritalara da bakmayi kapsayinca 20 civarina iniyor. bu ne demektir? kurd milleti fikir bilgi (biraz ugras isteyecek seyler) degil hap istiyor-asprin gibi. bu bir yakinma degil-farkinda oldugumuz bir gercektir. yani malzeme budur. hal boyle olunca benim alan gibi beklentim filan hic yok. benim savundugum turde fikirlerin bugunku kurdistan da yayginlasmasinin imkani ihtimali yok. fikri biraktik tarzin ise hic mi hic sansi yok. ancak kurdistanin kivami orta cagda takilmis kalmis diye ben kendimi orya uyduracak degilim. boyle seyleri siyasetin klasik yollarina uymaya niyetli insanlar yapar-yolllari acik olsun. ancak benim de ta basindan beri bir hakkimi kullanma ozgurlugumu inatla savunma istegim var. nedir bu? göte göt deme hakki. niyetim populer olmak degil tuzum kurumu yasmi onun da bilmem bir basit kurd bireyi olarak kutsal saydigim sinirlenme emotional olma kizma kopurme yanilma haklarimi da iceren ifade ozgurlugumun bir parcasi budur. sempatik degil-dogru tahripkar olabilir-o da dogru benim bunlar umurumda degil-bu da dogru ancak gercek olan bir sey var ki ben emreni meselesinde bile boyle soylemedim diyen insanin dusunce dinamigi ben yalakalnayim da beni boyle anlayin demektir bu mudur budur? katira benzettim katir inatcidir dag yamacinin olmadik yerinde inadi tutar cekersin gelmez. pastoral ornektir ve beyni pastoral dunya ile tork dunyasi arasinda sekilnedigi asikar olan ahmed turk giblerine uygun bir metafordur. sevimsiz hakaret iceren bir tarz oldugu acik-gunahi da buyuk ancak bu YALAKALIK pisliginden de buyuk mu? benim cezam ahmed turkun yalakilk sucunu asmamali. katir metafoorunu geri aliyorum daha direk bcimde ona imbesil diyorum. beni bu teshisten dolayi okumayacak uc bes kisinin de umursadigim yok. Gucluye yalakalik bir kulturden silinip supurulmesi gereken seydir! hurmetler HeK

Katırmı dersiniz, eşek yada embesilmi siz bilirsiniz. Kimin ne diyeceği kendini ilgilendirir. Diğer bir yandan da ifade hürriyeti var. İfade hürriyetine saygı hiç sulandırılmaması gereken esas kavramdır. Katır inatçıdır. Bu insanlarda inat yok. Söylediklerinde sebat yok. Sözlerinin arkasında durma basiretinden uzaktırlar. Keşke katır misali inatçı olabilseydiler. Bir söylediklerini ikinci gün tevile, arkasından inkara yönelecek kadar kişilik yoksunudurlar. Eşek yada embesil olmakla akli melekeleri yeterince gelişmemiş olmak kastediliyorsa o da değildirler. Kendi çıkarlarını, konumlarını korumayı ve yıllardır kürtlerin sırtına binip kürtlere karşı politika yapmayı sürdürebiliyorlar. Türklerin ekseriyetinin ite saymadığı, muhacir ve kanemici, alkolik ve ahlak düşkünü olduğunu bildiği, bu nedenle tavır aldığı, reddetiği atatürkü ve atatürkçülüğü istisnasız her ailesinden bu despotun zulmüne kurban vermiş kürtlerin gözlerinin içine bakarak kürtlere pazarlayabiliyorlar. O halde nedir bunlar? Miadı dolmuş, çağı dolmuş, Kürdistan'da artık kürt olarak tutunma şansı kalmamış işbirlikçiliğin, ihanetin türlü ambalajlara sarılmış yeni versiyonudur. A. Kadir Aygan gibi, Bucak gibi, kürtçe konuşan, kürt olduğunu söyleyen, Kürdistan'a amansız düşman bir çizgiyi kürtlere dayatmanın kadroları, piyonlarıdır. Bu tanımlamaları eksik bulanlar çıkabilir. Doğaldır. Yeryüzünde hiçbir milletin özgürlük ve bağımsızlık mücadelesinin önü o milletin savaşan örgütü ve silahlı güçleri tarafından kesilmemiştir. Bugünün siyaset bilimcileri tarihte örneği bulunmayan ihanetin bu türünü sıfatlandırmakta zorlanıyorlar. Zira niteliği ihanet tanımının kapsamını aşıyor. Geleceğin tarihçileri de kürtlerin bir dönem mücadelesinde kürt silahlı kadrolarına egemen olan, bu silahlı kadrolar aracılığıyla legal yapıları ele geçiren, halkın özlem ve taleplerine ipotek koyarak düşmanın istekleri doğrultusunda yönlendirmeye çalışan, esasta kürt özgürleşmesine set çeken, pazarlayan ihanetin bu iflah olmaz türüne isim bulmakta zorlanacaktır. HeK ve Alan Lezan, ihanet türünü ve taşıdığı tehlikenin büyüklüğünü, onulmazlığını tahlil etmekte, anlatmakta oldukça başarılı çabalar sürdürüyorlar. Zaman-zaman tıkanarak ilkel edebiyata başvurmalarını sözün tükendiği, tahlilin tıkandığı anlmaında algılamamak gerekir. Orospuluğun bu denlisine rastlanmadığı için lügatçede henüz yer bulmamışsa, sıfatlandırma aczine düşecek kadar büyük bir ihanetle karşı-karşıya isek oturup çaresizliğimizin niteliğini ve de bu çaresizliği aşmanın yollarını daha bir dikkatlice irdelemek, isimlendirmek zorunluluğuyla mükellefiz demektir. Katır, eşşek, embesil, katmerli ihanet anlamına gelmiyor. Kürtlerin, katır inadından, eşşekliğin zaaflarından husule gelen zorlukları yok. Bilinçli bir tercihle seçilmiş, çok iyi kurgulanmış, teorik altyapısı olan, planlı ve koordineli(düşmanlar koordinasyon) bir kontra ile ve bu kontra tavrı aşabilmek konusunda zorlukları var. Gelin ismini hep birlikte koyalım.

Kenanin yazisindan birsey anladiysam türk olayim. Biri bana tercüme ederse sevinirim. Yardimlariniz icin simdiden sipaslar.

Anlamak istemedikten sonra anlamamakta bir haktır. Ben böyle anlatıyorum. İster anlan istersen anlama.

Selam Kek Fanî Ihanetle ilgili Esas ismini sen koymussun yanî Ihenetin karasi Beyazi yok Ihenet ihanettir Bu ihanetin Basini da Havdo Imralida cekiyor, fakat olay o kadar havim ve cetrefillidirkî insan bir sey söylediginde insan acaba bu laflari kendime mi söyliyorum diye düsnüyor insan cünkü bu Ergenekon uzantisi oalarak calisan apocu kafalar cil gibi her tarafa yayildilar dagi tasi alip Devletin eline verdiler. Kuzeyle yetinmediler Dogu, Güney bati ve Güneyde de Örgütlendiler tabi biliyorum kürtler onlarin yurtseverliklöerinden dolayi onlari desteklemiyor cünkü ortada alternatif yok ta ondan diyer bir Husus kürtler caresiz ve fakir dirlerApocularin da paralari vardir onlara para veriyorlar yani kisacasi kürtlerin isi cok zor. Bu halkin gercek sahipleri cikmayinca Ahmed Türkler Abdolar daha cok cogalacaktir Dikkat ederseniz Eski Türk solculari Kürtlerin Sözcülügünü yapiyorlar tabiki bu halk dogru adresini bulmiyacktir. yani Kürtler pazrda Elbiseleriyle Malzemeleriyle satisa cikatilmislar artik kim alir daha belli degil Neyarê Ergenkon`ê

Hocam biraz Gandi, Martin Luther King, Nelson Mandela ve Melcolm X gibi halk önderlerini arastirirsaniz ne demek istedigimi anlarsiniz. Bu insanlarin hepsi hemde iletisimin muazzam gelistigi bu cagimizda degil, örnegin Gandi 1869–1948 yillari arasinda karanligin hüküm sürdügü bir dönemde yasadi ve düsündügünü korkmadan haykirdi. Hatirlarsiniz Gandi'nin ilk eylemi sömürgeci Ingilizlerin kimligini yakmakti. Bu ve buna benzer onlarca cesaretli eylemler. Lütfen internette onun üzerine okuyunuz. Simdi bizimkiler "katir" olsa ve "katir" gibi inatci olsalar, -arkadaslar bu konuyu yeterince acmis- o zaman ben onlara saygi duyarim. Ama gel gör ki bizimkilerin arkasinda 5-6 milyon insan olmasina ragmen korkudan donuna ediyorlar. Benim arkamda 5-6 milyon olsaydi, eger ben Kürdistan'i kisa sürede bagimsizliga kavusturmazsam banada Alan Lezan demesinler. Belki biraz büyük konustum ama simdi laf icabi öyle söylüyorum tabii. Yani demek istedigim, 5-6 milyon insanin bir insanin arkasinda olmasi o insanin dahada büyük sorumluluk duyarak CESARETLI olmasi gerektigini düsünüyorum. TC bizim kim oldugumuzu bilmiyor mu? Her kimki mahlas arkasina saklanarak kendisini gizledigini saniyorsa yaniliyor. Mahlas'in tek güzel yönü kendini serserilerden korumaktir ki, ben örnegin kendi öz ismimle de taniniyorum. Mahlas kullanmamin tek nedeni Kürd ismi olan "Alan Lezan'i kullanmak icindir. Tabii biz öz ismimizi kullanarak burada onunla kimseye kahramanlik taslamiyoruz ama tedbirli olmak önemlidir. Yanlis kahramanliklarda yenilgiye götürecegini belirtmek istiyorum. Biz artik HeK'in deyisiyle "göte göt" dememiz gerektini düsünüyorum. Korkuyu artik yenmeliyiz. Yoksa bu fasit ve despot rejimlerden zor kurtuluruz. Selam ve saygilarimla

bu kahr olsun turk sevgisine basligi niye atim.biliyormusunuz.bu mahluklarin biz dizisinden olsa gerek turklerin son zamanda kahr olsun bu icimdeki sevgi ye demelerinin karsiligidir buylede anlasilsin. aslinda bu mahluk turkleri iyi anlamak gerek kahrolsun icimdeki insanlik sevgisi demeleri kahr olsun bu icimdeki kurdler anlasilmali. bu siloganlari son dunemde turklerin cobanindan tutunda artistine siyasetcisine ve asker kadin herkesimin dilinde. ben siyasetcilerimizin korkakligindan yakinirim. benim basimdan bir olay gecti bunu herkes bilir.cevremde bilir ama bu forumlardan birisindende gecti olay carpitildi.yani cesaret her zaman ileri demektir.tabi kor cesaretden soz etmiyorum. olum korkusunu milleti icin olduren her birey ve lider ilerler zaferi dusmanina karsi dahada tez ilan eder bagimsizlik ve ozgurluk ertelenmez.korkuyuda bu gunumuz dunyasinin kolay iletisim ve teklojisi ile yenmeninde en kolay yoludur. dogrudur buralarda yazanlari herkez biliyor.ben urnegin bu forumda koyumun ismi dahi verildi.tabi bu yapilmamali idi bu ihbarida yapanin kim oldugunu ve nerelerde ve ne ile kim ile iliskide oldugunu iyi biliyoruz.ha korkum yok aslinda o da tabi dahada tetbirli ve azimli ve cesaretliligi ogretmis oldu bana yada benim gibi insanlara. saygilar

Sayin Qoseri, son cikislarin gercekten güzel. Her kelimenin arkasina degilde, cümlenin arkasina nokta veya virgul koyarsan yazilarin daha güzel olur :-))) Kisilerede satasmaman, kisisel olmaman, düsmana yönelmen beni sahsen sevindirmistir. Insallah ileriki dönemlerde bir cok Kürdte senin gibi düsünür. Saygi ve sevgilerimle

DTP li olmayan kisilerin DTP partisi baskanini elestirme haklari var, yalniz onun ne yapmasi gerektigini belirleme haklari yoktur. Bu butun siyasi partiler icin gecerlidir. Insafi olan herkes bunu boyle bilir. Simdi bu partie uye olmayan, sembolik olarak oyunu bile vermek istemeyen kisilerin bu partinin politikalari ve baskaninin soylemlerine karisma haklari ne kadar var acaba. TC de o kadar parti var ve hicbir parti istedigini aciktan soyleyemiyorken kalkip DTPden ortaya cik ve KURDISTANI ISTIYORUM demek ne kadar insaf cercevesine sigar bunun kararini size birakiyorum. Bilindigi gibi oylarin yarisini alan AKP bir basortusunu bile serbest edemedi bu ulkede. Cunki ulkeyi esasinda yoneten askeri diktatorluk buna izin vermiyor. Ve partiyi kapatmanin esigine getirdiler. Boyle bir ulkede bir parti baskanina, sunu soyle bunu soyle demek INSAF cercevesine sigacak bir soylem degildir. Ben buna deginmek istedim. Boyle bir ortamda bile lafi eveleyip geveleyip `soykirim yapildi`demek bile bir cesaret isidir. ben buna degindim. Tabii gonul isterki DTP yada Ehmede Kanco cikip desinki `Kerdogan Kurdistandan defol` ama bunu soylemek siyasi parti olarak kalmak istiyorsan mumkun degil. Ben bunu soylemek istedim. Yurek meselesine gelince gandinin kimlik yakmasini buyuk bir eylemmis gibi gostermeniz dogru degildir. Kurd halki birakin kimlik yakmayi, dusmanina silah sikmistir. Bence silah sikmak daha buyuk ve daha cok saygiya deger bir harekettir. Elestirdigimiz DTPyei ve Ehmede Kancoyu TC ve TCnin besleme basini nasil goruyor acaba bu hic dikkatinizi cekmiyor mu. Bu besleme basin bu pariy tanimlarken hangi kelimeleri kullaniyor. Bir siyasi partinin senin gibi dusunmesini ve senin istedin yonde aciklamalar yapmasini istiyorsan, o partiye uye olup politikalarini belirleyen kurumlarina uye olacaksin. Aksi takdirde, haricten gazel okumak gerekir. Yada boyle bir partiye uye olmuyorsan kendi partini kuracaksin. Fikirlerini ve dusuncelerini hayata gecirmeye calisacaksin.

Hemdo, sen kimsen cok yanlis düsünüyorsun. Daga cikip silah sikmak anlasilan kimlik yirtmaktan basit ki, o yol seciliyor, cünkü dagda sen özgürsün. Birde onlarin icerisinde onlarin kim oldugunu ve gerdcekten ne istedigini söyle bakalim. Yahoo bir düsünün! Insan düsüncesini aciklamaktan korkuyor. Ama neden? Eger ermeniler ve Kürdler soykirimdan gecirilmisse ve buda belgelenmis, ispatlanmissa o zaman bunu dile getirmekten niye korkuyorsun ki? Bu bir gercekse o zaman bu gercegi söylemen gerekmez mi? Birde benim DTP'yi elestirmem icin ya onlara üye olacagim, ya onlar gibi düsünecegim ya da susacagim öyle mi? Simdi böyle mantiksiz düsünmeyide nereden ögrendin? Ben özgür bir birey olarak burada düsüncemi belirtiyorum, istersem berdus olayim, hic birsey yapmayayim. Bir özgür birey ve VATANDAS OLARAK BU BENIM HAKKIMDIR: Elbetteki bende partide kurarim ya da kurmam bunun bir insanin özgürce düsüncesini aciklamasiyla ne alakasi vardir.

[i]Yahoo bir düsünün! Insan düsüncesini aciklamaktan korkuyor. Ama neden? Eger ermeniler ve Kürdler soykirimdan gecirilmisse ve buda belgelenmis, ispatlanmissa o zaman bunu dile getirmekten niye korkuyorsun ki? Bu bir gercekse o zaman bu gercegi söylemen gerekmez mi?[/i] Neyi tartisiyoruz Alan. Ben ozet gecim. Siz bir `katir` diye isimlendirdiginiz bir partiden (dtp) bir at yarisini kazanmasini bekliyorsunuz. Ben de diyorumki bunu bir `Katir`dan istemek insafli bir istem degil. Tartismanin benim acimdan bu dogrultuda gidiyor, gerisi tefarruat. Simdi sorular: 1- Safkan Kurd Atina serzenis itibari olsa katir demek dogru mu. 2. Farzedelim Katir dedin, Bu katirdan at gibi olmasini beklersen, bu dogrumu. 3. Aslen at, ama sartlarin katirlastirdigi bu katirin degisim gecirip ozune donusmesi icin takip edilen yonden ayni "asagilama" dogru bir yonten mi? 4. Yoksa amac katirin ozune donusmesi gercek amacimiz degil mi? 5. bir kiseye surekli olarak sen duseceksin dersem, bir gun gorunus itibar ile muhakkak hakli da cikarim. Ama bu elestiri yontemi olarak dogru bir yontem mi. 6. Bir katirdan neden bu kadar cok sey bekliyoruz; Katirin yigit bir at gibi kosmansi; TC itleri ile dalasmasi; dagdakilerin istemleri dogrultusunda ugrasmasi; kulagini imraliya vermesi; Kurdistani kurmasi vs. vs. vs. 7. Bu kadar yukun altina koydugumus bu katir, bunlardanhangisini yerine getirebilir. Bu arada Katirin bagli oldugu [b]ahirin[/b] kurallarini da unutmamanizi size hatirlatmak isterim ki bu kurallar dunya ahirlarinin en pisi ve en diktarce kurallaridir. Yine listeyi burda kesiyor ve uzatmiyorum. Yahoo bu katir Kurdistani kurmak icin kurulmadi. Boyle de bir amaci yok. Ama siz bu katira neden Kurdistani kurmuyorsun deyip elestiriyorsunuz. Ben de diyorum ki elstiri Insaf cercevisinden cikmis. Adim Hidir Dusundugum Budur.

Hemdo sen ve HeK gibi at Kürtler olunca, hem katir ve hemde esek konumda bulunan Kürtler egitilir. Bu konuda hic kuskum yok. Peki kim egitecek bu esek ve katir Kürtleri? 1- Siyaset ve Demokrasi prof. HeK 2- Siyaset ve toplum analizcisi Dr Hidir Hemdo 3- ABD ve Kadin sorunu konusunda egitmen feminist Hanife Iyi pazarlar dilegimle.

Tartismanin geneline bakilinca, tartismanan yanlis yerlere kaymamasi icin karsi fikirdelikerin terminolojisini sectigim anlasilacaktir. Belki bu terminilojiyi secmekle yanlis yaptim ama, elestirlerim rayindan cikarilinca, daha iyi anlasilabilmek icin terminiloji degisikligi yapmak zorunda kaldim. Bu bir tur termo-empati´dir (bak yeni bir kavram uydurdum). Benim gozumde TCde Kurdlerin menfeatleri icin iyi niyetle ugrasan herkes, bazen yanlisliklar yapsa da, birer Aslandirlar.

Ne yazikki sadece Ahmed Turk bu gunahi ve sucu islemede yanliz degildir. Bu konuda en basta sucluklarin suclusu, Ocalana yonelip onu teshir ve tecrit etmek gerekmektedir. Teshir olayi yeterince yapildi ama her ne sebetir bilemiyoruz, kitlelerimize tam ulastirilmamistir Ocalan hakkindaki gercek bilgiler. Halk hala onu direnisci ve kahraman zannediyordur ne yazikki. Kurdistanda kadin siyasetcilerimizin azligi yuzunden, bir elin parmagi kadar az olan kadin siyasetcilermizin yaptigi hatalari herzaman gozardi etmeye calisiyoruz. Kadin siyasetcilerimizi kayirmak, onlarin onunu acmak bir yurtseverlik gorevi oldugu icin bunu yapmaktayiz, ancak bazan gozardi edemiyecegimiz tarz ve karakterde agir gunah ve suclar islenmektedir Kurdistan halkina karsi. Bu gunahlara giren, ve bu suclari isleyenler, her kim olursa olsun, cinsiyet ve sinif ayrimi yapmaksizin onlarin teshir ve tecritini yapmak buyuk bir yurtseverlik gorevidir. Bundan yaklasik 8 yil kadar once Cihan Sincar hanim Isvece gelmis, Isvecin duyarli ve saygin bir gazetecisi onunla Kurdistandaki durum uzerine roportaj yapmisti. Ama degerli Cihan Sincar hanim bu gazeteyi ulkeden arayarak, ben -Kurdistan sozunu kullanmamisim- diye 180 derece cark edip gazetenin tekzipde bulunmasini istemisti! Simdi adam bu sorular uzerine dusunuyor, hemde kara kara: Bu ne bicim siyasetciliktir? Bu ne duzeysizlik, karaktersizlik ve saygisizliktir ve Kurdistan halkina karsi yapilmaktadir? Peki bunlar neyi savunuyorlarki? Hangi davanin adamidirlar? Kurtlerin yalanci insan-haklari savunucusundan cok, ozgurluk davasina kendini adamis gercek insan haklari savunucusuna ihtiyaci vardir. Sahtekarlarin maskesi er gec dusecektir!

Şîroveyeke nû binivisêne

Plain text

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.