1-ulus nedir diye sormuyacagim, bugunku dunyada almanim fransizim amerikaliyim, kanadaliyim. turkum, (haydi renancilarin da gonlu hosh olsun turkiyeliyim) kurdum, kurdistanlityim derken neyi kasdetmis oluyoruz? yani bir fransiz(breton olsun) ben fransizim dediginde, fransiz oluyor mu yoksa ona hop dedik sen mi bileceksin >(veya karar vereceksin) yoksa morfoljin -veya dna n veya aksanin mi? diyecegiz? veya bir amerikan (mesela obama) ben amerikaliyim dediginde, hayr senin yarin kenyali oteki yarinda (alman irlandali fransiz karisimi ) mi diyecegiz? velevki bir asuri 500 yil once bir koyden gecerken guzel bir kurd kadiniyla yatti (olmaz demeyin olur boyle seyler), o anda orda bulunmayan kadinin kocasinin da koylulerin de bundan habri olmadi- 9 ay sonra cocuk oldu- kadin disinda hic kimse bu cocugun bir asuri den oldugunu bilmedigi surece bu cocugu kurd sayacak miyiz saymayacakmiyiz (insana boyle deli sacmasi anakronik sorular sordurtan ortami ne sayacagimizi baska bir mesaja birakiyrum ki kafalar karismasin) veya daha kitlesel ve vahsi bir bicimde ceryan eden hercumercden bir ornek verlim- malum habire tarih deyince yakinma tarihi disinda bir sey aklina gelmeyen bazilari iyi secere tutugu icin hepimiz biliriz, ulkemiz cokca istilaya ugramistir. her istila buyuk oranda cinsel tecavuzleri de beraberinde getirir. ulkeyi istila eden dusmanin cocuklari ulkenin kadinlari tarafindan tasinir. bunlarein bazilari bu vahsi deneyimi kaldiramayip intehar eder bazilari oldurulur ama bazilari da yasar-cocuklari olur ve cocuklari aramiza karisir, bazilarimizin buyuk buyuk dedesi, buyuk dedesi, nenesi atasi bu bicimde olabilir. bu tur kisleri ne sayacagiz? pic kurdler mi? ulus kavrami ile IRK kavaramini habire birbirine karistirmayi ne sayacagiz? (yagdi b paranetzi de acayim, Irk tarifi sanildigi gibi kesin ziplamalari olmayabilir yan sen gec sari irktansiz sen dur kara sin sana kafkas dedim-amma bu kurutmadi sarisin kafkas alpin, semitik, hemitik vs vs vs. peki bunlarin arasinda oyle tartiya konulup sip sak ayrid edilecek farkliklar her zaman mumkun mu? tamam pekinli biri ile cemiskezekli birini birbirinden ayirmak mumkun onu analdik peki ala tajikleri hangi irka duhul edecegiz, aralaridaki cekik gozlugune cikik elmacik kemiklerine baksak, yani basinda badem gozlu kanca burunlu ve kiviricik sacli (bir akednizliden araptan veya kuzeyli kurdden ayrilamayacak) tipte tajik i nerye koyacagiz?. haydi hazaralari orta asyali cekik gozlu mogol kalintisi olarak tasnif ettik peki aralarina karismis sarisin mavi badem gozlulere ne diyecegiz?, kafiristan daki sarisin mavi gzlu afganlari alman irki mi sayacagiz? somalili siyah irktan peki kongo pigmesi ile somalili ayni irktan mi? nicaryali ile bastunlari nerye sokup tasnif edecegiz. bir hayli arap berberi siyahi karisimi lan tuaregler ne olacak? arkadaslar ulus kavrami haydi diyelim ilk tarih sahnesine ciktigi anda bir nebze irka mirkla alakaliydi (o da supheli ama bir yuzde ile olabilir diyelim) simdi hale o ciktigi bicimde mi? kavramlarin tarifledigi seyler bu hayatin akisi icinde surekli degisir. ulus kavraminin degisimi hangi noktada? kurdleri ermenileri ayri irkmis gibi tasnif edenleri son dna calismalarina bakmaya davet ederim (anadoluda kendini turk diye bilen nufusuu , gurculeri, azerileri irani ve jordani da bunlara dahil edelim-asuri kildani vs yi az dirlar gecelim demeden bu listeye ekleyelim). butun bunlar irk mirk diye ayrilamaz ayirmaya kalkan isi eline yuzune bulasir dunya aleme de bugun ku bilgi platfrumunda rezil kepaze olur. hem morfoljik benzrlikleri hem de dna benzerlikleri fazlasiyla dokumente edilmis seyler bunlar. amam hala ahmed altan gibi turkiyenin bugunku kosullarda yetistirebilecegi iyi sayilabilecek munevverler bile kurd irki turk rki gibi garip terimler kullanirken burda bu terimleri kullanmak fazla gelmiyor. fazla gelmiyor deiye hata degil demek degil elbet. ulusu irk tasnifati ile tanimlama donemi (eger bir vakitler olmussa bile) gecti. ulusu hic degismeyen bir entite gibi gormek de gecti(veya hic bir zaman dogru degildi zaten). ulus bir sekilde (bu br sekilde cok uzun ve karmasik bir surecin ozeti gibidir.icine baski vahset gonululuk dil degisimi zihniyet degisimi adaptasyon, boyundurk kabulenilmesi ic kavgalar kirimlar da dahil uzun ve kanli br surec) bir ortak payanda bulmus bir toplulugun, gucu oraninda kendi cikarlarini tarifleme isinin ust yapisindan (yani cikarlari savunmak icin uyan uymayan her tyrlu kitabina uydurma prosesinin bir urunu) baska bir sey degil. bu haloylede guzeldir illa hepimizin ayni irktan gelmesi filan gerekmez. illa uc bes kusak oteyi de bilmek gerekmez(zaten cogunlukla bu mumkun dedegil). ee simdi su ermeni asilyidi da simdi turk maskesi takiyor filan fistigi nerye koyacagiz? bu tezi ortaya atan arkadas su sorulaara da aciklik getirmeli: mehmed agar geceleri ermeni devleti dusleri kuran bir kripto ermeni iken gunduzleri TC ye full ve kanli servis veren bir sahte Turk mu sayacagiz? hakeza turgut ozal aslinda hem kurdleri bertaraf ederken turklerin de altini oyan gizli ermeni misyoneri mi? bu adamlar bizim karsimizda neyi savunuyorlar? turklugu TC nin bolunmez butunlugunu kurdlerin bir ulus olmadigini ermenilerin kesilmedigini aslinda onlarin muslumanlari kestigini acikta syledikleri bunlar. bunlari bilyoruz-tartisilmayacak derecede acik. peki geceleri yatag girince ermenilestiklerine dair bir ip ucu bir kanit bir veri ivir zivir var mi? yok eee olmayan malzeme uzerine nicin bu kadar yazi yazdirtiniz bana? iyi olmadi haliyle ama neyse bos vaktim vardi degerlendirmis oldum. ermeni devletinin lacin de karabagda ermenistan da kurdlere pek de sempatik bakmadigi kanitlanabilir bir vakia olabilir. o somut bir tez. onun uzerine bir seyler yazilsa amemna. yok s turk degilde aslen bosnak arnavut filan fistik bunlarla nerye varacagiz? bir de turklerden empati bekleyen kurdler vardi-olabilir. peki kurder icinde ermenilere bakarken empati var mi( var elbette ama burda kendini gosterdiginde basina gelmedik kalmayabilir) mesela nasil yani? diyenlere soyliyeyeim vaktiyle sason da avan da bitliste dikranakerd de(nersi orasi?) meyafarkin de hatiri sayili ermeni nufus vardi. ustelik bunlar orya sagdan soldan gestarbaide immigrant filan halinde gelen bir nufus degil yerli nufustu. peki ayni mekanlarda simdi ermeni var mi? ne oldu bunlara? global isinma ile buharlasmadiklarina gore baslarina bir sey gelmis ve binlerce yillik memleketlerini terketmis (en iyi ihtimal bu tabii-bu dunyayi tumuyle terketirilen ermenileri de anmayalim ortalik kizisiyor) peki kim var yukarda zikredttigim bolgelerde Turk kislalari ve kurd halki. tamam ermeniler suclu muclu diyelim(yuh!) orda kalanlarin hic mi sucu yok? kalanlarda turk kisla kulturu ana sorumlu-onlarda empati mempatiyi birakin sirdan kavrayis ahlak seref tiyniyet kalmadigi vaki peki kurdlerin ne kadarinda var empati, hak hukuk vs? memleketinden edilmis insanlar geride kalanlara antipatik bicimde bakarsa haydi haklidir boyle bakmaya denmese bile bu bicimde bakmalari anlasilabilir filan da demek yok mu? bunu dedirtecek empati yok mu? var mi yok mu? son soru da bu. sorular yuklu oldu farkindayim ama huyum bu yuksuz soru soramiyorum. bana da biraz empati reca edecegim. kolay gelsin BB & K