Sevgili Aso Zagrosi, Önce paylaştığın geniş bilgiler için teşekkürler. Adı geçenlerin lehine ve aleyhine bilgiler her birinin çıkarları gerektirdiğinde Osmanlı'ya yandaş hatta "mütesellim" düzeyinde bağımlı ve de görevli konumuna düşebildiklerini, diğer yandan ancak Osmanlı ile çıkarları çatıştığında karşıt bir konumu seçtiklerini gözler önüne seriyor. Bu durumun beni daha çok ilgilendiren yanı med-cezir'in kürt halk kitlelerine neye malolduğudur. Özellikle lehine olan belgelerin itkisiyle Bedirxanın tutumuna yandaş olamayacağım gibi aleyhine olan bilgileri esas alıp karşıtı olmaklığım da söz konusu değildir. Bedirxan süreci bizden önce yaşanıp sonuçlanmış bir süreçtir. Tarihi bilgilerimizin eşliğinde bu dönemi inceleyip dersler çıkarmak ihtiyacındayız. Bedixan konusunu değerlendirmemiz varsın aramızda bir farklılık olarak kalsın. Sinan Hakan'ın çalışmasında devlet arşivlerinden alınmış bilgileri kullandığı doğru. Bunun yanısıra Celiê Celil, İ. Şerif Vanlı gibi kürt araştımacıların eserlerinden de yararlanmış. Badirxan'ın mütesellim olduğunun genel kabul görmesi de önemli bir ayrıntıdır. Senin için değil ama bu kavramı tanımayanların bilgilenmesi için yazıyorum. Mütesellimler Osmanlı adına toplanması gereken vergileri toplayan görevlilerin genel adıdır. Bazen de ihale ve artırma yöntemiyle "ben filanca yöreden bu kadar vergi toplamayı taahhüt ediyorum" diye yetkilendirilen mütesellimlik, Osmanlı'ya görevli olabilmek konusunda adeta yarışılmasını içerir nitelikte bir görev olmak durumundadır. Han Mahmud'un uzlaşmazlığı ve teslim olmayı her aşamada kabul etmeyişi konusunda seninle hemfikirim. Benim edinebildiğim bilgiler arasında da aksine bir malumat yok. Selam ve hürmetler.