Dindar olmak ve islamin Kurt cografyasinda nelere mal oldugunu tartismamak anlamina gelmemeli öncelikle bunu belirtelim. Namlu meselesine gelince namlunun kime ve nicin yöneltildigi arti ve eksileriyle aciklanirsa anlamlidir. Simdi gelelim konumuza islam ve Kurt cografyasi veya bu cografyanin islamla zoraki tanismasina. Islamin fetih döneminde Irani kavimler diye adlandirilan Kurdler ve Farslar bilndigi gibi Zerdustuydiler. HZ. Ömerin (Islam adelatinin kuramcisi) Iran ve Kurdistani fetihinde Farslar direnme göstermeden islami secerken TARIH BOYUNCA YAPILMIS EN BUYUK KURD KATLIAMI YAPILARAK KURDKER ISLAMLASTIRILDI. kATIAM BOYUTLARI ZERDUSTI OLAN BUTUN ERKEKLERIN TABII BUNA ERKEK COCUKLAR DAHIL OLMAK UZERE KATLIAMA TABII TUTULARAK KAFIRIN ISLAMLASTIRLMASI SAGLANDI. Kurdistandaki kirlenme bu surecle baslar Kurdun tarihinden kopartilmasida bu katliamla olusturulur. Bunun misebibi ne solcular nede baskalridir. Tabii bir musebib aranacaksa oda islam fetihciligidir yani barbarligi. Kurd muslumanlar her seyden önce dinlerinden cok ulkelerini dusunmek ve iskale son vermek icin islam ögretisindede ön göruldugu gibi namusu topragi talanla yuz yuze olanlar icin farz olan dusmandan kurtulmaktir. Senin Mella sunu dedi veya sunu yapti deyip farzla sunneti karistirmak bekte dogru degil sanirim. Yezidilik ve yezidlik (Kizilbaslik) bir din olmaktan cok korunma icgudusuyle islam jenösidinden kurtulmak adina eski dinlerine de cok yabancilasmak icin cografyanin o gunku kosullarinda olusturulmus balanslardir. Her iki akimda gidasini Zerdusten alirken Zerdusti degillerdir. selam ve sevgiler