Ana içeriğe atla
Submitted by Anonymous (doğrulanmadı) on 4 March 2009

Hek İnternet dünyamızın en renkli kalemlerinden biridir. Kim ne derse desin bu bir realitedir.
Hek çok renkli bir kalemdir. Onun girmediği bilim dalı ve sosyal olay yoktur..
Hek ırmaklarda, nehirlerde ve göllerde istediği gibi yüzen biridir. Bazen deryalara acılır, gırdaplara dalar, yüzmesinin yetmediği görülür..
Bir bakarsın Hek kulaç açmış, yüzmeninin bir çok çeşitini tatbik etmeye
başlamıştır..
İnsan boğmanın kenarında gezen birinin ansızın kartallaştığını görünce dilini yutar.
Hek iyi bir kalem ve iyi bir düşünce adamıdır.. Bir çok düşüncelerine katılmama rağmen(örneğin Ermeni Kürd ilişkisi) zevkle takip ettiğim arkadaşlardandır.
Hek tartışma zeminini açar..
O, yeni ve farklı düşünceleri ortaya atar, tartışır.
Böyle kalemler çok enderdir.
Hek, bu sitede ve daha önceleride hep düşünceleri ile gündeme geldi.
Onun yazıları karmaşıktır, hatta bazen anlaşılmaz bir biçimde kalem alır, ama okumaya değer.
Hek bir çok defa başka arkadaşların tartışma konularını yaratmıştır.
Hek olmayınca sıkıntılı olmaya boşlıyor.
Bir çok insan ne üzerine yazaağını bilmez.
Kısacası Hek olmayınca bir eksiklik doğuyor.
Bu benim kişisel düşüncem..
Hep öyle kalır..
CS

cinko dergahinin maceralarini 1995 den bu yana izleyen olmus ise benim ve HeK in ayni dergahtan cikma narrativler oldugumuz izlemistir. ben de HeK e katilmam-icerikte degil bicimde. o nasil soz oyle demeyin peynir ekmek yemeyin (bu sirf kafiye hatirina) HeK neokroistan a cekildi okyanus kisyisinda (sade bodurum marmariz ayvalik bnder abbas, hazar kizil deniz, aleksandrai kiyilarinda degil orda da dayali doseli villasi var-onun varda benim yok mi benim de var!). kidemli ve GUVENILIR dostu acar cahil in onerilerine itiraz eder diklenir ama eninde sonunda onun hayvani icgudusel dogrulugunu uc vakit sonra farkedip uyar. simdi acar ile domino oynuyor ve neokroistan da cennette hurulerle flort ediyorlar. ben ise DEGERLERMIZ e toz kondurmamak icin burdayim-madem bu kadar tas eriten iltifat HeK e ben de kendime biraz es dost arkadas edineyim dedim. ve geldim. cinko dergahi cingo dergahi nedir? diyenlere aciklamayi gecmiste aramalarini istihram edecegim sexo bozulyor-yerinde saymak niyetinde. bir noktaya aciklik getirmek lazim ayyh soyle oldu beyle oldu ben burda yokum demez yazilar hakaret got bok sudur budur doldu deyip de protesto da cekmez vakit bulunca girer aniden cikar aniden geri doner ipi sapi belli olmaz. kaynagi ogretmeni ogrencisi ilham ocagi kurdistanin cocuklaridir fanus icinde degil hirlisi hirsizi iti kopucu efendisi capulcusu ve korkagi cesuru, ahlaklisi, edepsisiz, ihbarcisi muzeviri vardiya gulu, iscisi cobani ukelasi, zekisi embesili, aptali, kifayetsizi muhterisi, kufur bazi hakretbazi katibim efendisi her cesidi ile GERCEK olmayi beceren kurdistan cocuklari. daha sonra bazi kavarmalara geri donecegim mesela su meshur DEGERLERIMIZnedir ne degildir ne kadar esner nerde kopar kokar mi bulasir mi- degisir mi sekil degistirme hususiyetleri var mi herkese farkli farkli mi gorunur? birinin degeri otekinin basbelasi olur mu(olur!) bundan sonra tersinir tersinmez (sexo gene yerinde say cekecek- reversible irrerevesilble) seyler nedir ustune sunger cekilir mi? guven nedir nasil tesis edilir mesela yani siyasi konu nedir nerde baslar nerde biter? a politika nicin sevimsiz gelir diaspora nin rolu ne olmali ne olmamali secimler yaklasiyor adam belediyesine baskan sececek yoludur suyudur camurudur arada bir bizim adamlar ne deolsa bunlar diye basvuracagi bir mekandir sudur budur bu hayatin yani basindaki mevzularin merkezine oturdugu secimlere diapsora haricinden ne kadar siyasi gazel okunabilir? yoksa niyet ideolji olusturmaak midir sexo ya sizamayan bilgi ilim irfan retorik yeni kavram van da camir la lagimla issizlik ve tork vahseti(hay aksi gene vahsi dedim oysa bilinyor bu tabii-tipki bilinen ve tekrarlanan oteki seyler gibi!) ile ugrasan memeo memis ideoljiyi bizden niye astin alsin? kimiz biz her hangi bir daire de mudur bile degiliz oysa apo nun pos biyiklari kalin bir ensesi ve vakityle tesis ettigi bir ossuruktan karzimasi var adamlari da her yerde pitrak gibi onu birakipta halkimiz diasporadan bizi mi dinleyecek? dinlemeyecek tabi o halde nerde var bosluk? nerde var aclik? hangi kesim askida? nerde insanlik(bu da kafiye degil ama gaza gelince bu da burya uydu) iste boyle kac konu var bu satirlaar icinde? en az uc bes var. iltifati yapan CS ye ve HeK e cagri yapan Hemdo ya alacaginiz olsun derim burda bu kadar klavye emegim var bur parca da hosh soz BB ye ve kargalarima da edemez miydiniz? haydi onu yapamadiniz barii erguvan renkli pelerinin ne guzel diyebilirdiniz! hayirsiz kurdistan cocuklari domatesler sizi (hiyar hakarete giriyor o HeK in uzmanlik alani) kaplanlar veya panterler sizi BB ve kargalari huzrularinizda kompleksleri sarlatanliklari ve tork atasalari hem de askeri olanlarla ozel fiskoslu sohbetleri ile olanca gercekleri ile calilar aralandi BB ve kargalari ortaya sicradi

Sexo hic bir zaman sana kizmadi ki be hey vicdansiz!Dogada duraganlik diyebir kavramin olmadigini bilmeyecek kadarda mi bihaberdarsin TUbitakta bilim-teknik seanslarida bulunmadin mi?Yerinde saymak o ne oyle kurusikmalar.Descarte miydi o buyuk yunan filozufu"akan suya koydugumda ayagimi o andan sonra ki ben degildim"deyisiyle degisimin teorisini yapan. Senin Kurdistan cocuklarina_yerinde saymak-lutfun zul degil mi?Ma imada icindeki duygu seline kanalize olacak malzeme ariyorsan ondan da bende bolcasi var,sen yeter ki degerlerimize-bu konuya deginecegini yazmisin-hakarette bulunma...Ma mubarek o kadar mi ihtiyarladik beyin suzgeclerim biligi isinlarini kabul etmiyecek kireclenmemis korkma,tercube ve birikiminden bizde faydalanirik o kiskan ihtirasli burjuva bireyiciligin yoksa.Marmara,ege vs gibi seylere kafayi takma,insanogluna hele birde Cefakar bir Kurdse dunyanin en guzel yerlerini gormesini,oralarda eglenip yasamasini isterim yani istememezluk yok...Kurdistanin cocuklarin arasina hos gelmisin cawe min..

birakin o tubitak muhabetini. orda ilim irfan pek fazla yer tutmaz. kinetigin ilk yazili ustadi hemsehrimiz sayilabilecek (sonunda anadolu yarim adasi torklar sahiplenmeden once bizim komsularindi) efesos lu eraclitus olmali. ettigi lafda maeander/menders irmaginda cimdiginde "yikandigim su ayni su degil" filan biciminde birseyler oldugu soylenir. daha kisa ve ozlu lafi "her sey akar" olmali. halen kinetik soz konusu olunca insan zihni cuvalladigi icin, taa o vakitlerde faretiklerinden oturu cok buyuk adam sayilmali, ta ogunden herseyin surekli bir devinim icinde oldugu-denge hipotezinin fazla guvenilir olmadigini hissetmis bir kisidir.darisi hepimizin basina. malummat frosh ozenti kompleksli bir seyler oldu deyil mi?. ee pek de siyasi seyler degil-ne yapacagiz simdi? ayrica kurdistan cayir cayir yanarken ne ucun menders irmaginda cimen adamla ilgilendik degil mi? oysa secimlerde murat ozturk (agri adayi) oy verelim mi vermeyelim mi muhabeti de yapabiliriz. sakun bu murat ozturk turk ateseleri ile fiskos yapan murat olmasin? camir hafiye KFD kesin bilir, adamin taniklari saglam, mantigi akil yurytmesi daha da saglam. gerci ne olacak belediye baskani olunca mahvele de girer tork komutanlari ile de orda fiskos yapar. bayrakli kurtulus gunlerinde jeep uzerinden halki selamalar -ne hallerdeyiz ve nelerle ugrasiyoruz degil mi? oysa beklesin KFD beyaz ata atlayip yarin birgun kurdistani kurtaracak ve bu fiskoslu hiyanete bir son verecek-eli kulaginda! gozumden kacmadi gozum diyorsun ama ardindan gozum cikaydiyi da bekliyorum. guven bir kez yikilinca kolay insa edilmeyen bir seydir (tersinmezligi de boylece gecerken hallettik). ben makul degisime hosh bakarim deyince degismek mumkun olmuyor. bunu bunyeye sindirtmek lazim. kiskandigim kislerin adlariini acik acik yazarim-ihtiras ne icin ? var ihtirasli alanlarim ama kurdistani mevzulara tekabul etmez, burjuva da bireyci de degilim kucukburjuva ve bir bireyim. bunlar farkli seyler nihayetinde. eger bir ulus kurmaya niyetli isek ki oyle gorunuyor kucuk burjuvalari hosh tutmak lazim derim bu isin motoru-duvar ustasidirlar ozel olarak gecikmis uluslasmada bu boyledir. vaktiyle avrupa daki burjuvalarin korunmaya ihtiyac duyduklari icin ulusu olsuturduklari eski dunyadan bir hayli yeni bir dunya da oldugumuzu iyi farketmek lazim. bizim ulusun ceyrek hatta 0.125 luk ciliz burjuvalari (o adar da olmayabilir) kaymak yemeyi de, buyumesini de TC ye baglamis durumda. geride ne kaldi? kucukburjuvalar koylu gucluden yana hizla kayar-kaymaz diyenin alnini karislarim. bu bir teshistir severim koyluleri-kotu bir bakisim yoktur onlara. anca ufuklari tabaitlari gercekleri icabi bir vadiden oteki vadiye kadar ancak uzanir. kimse onlardanb bu halleri ile de daga fazla bir sey beklememelidir (en gelisebilecek ornegi iste bir kac gun once burya dusen hasankeyfli coban ornegidir-coban iken kendi basina okuyup yarim coban yarim cahil oluvermis-TC valisi de bosuna adami referans vermez dunya alame. ust siniri bu kadardir. vaktiyle koyluden munnever cikartmak icin fasizan kurumlarla Tc koy enistuleri filan kurdu, urettigi malzeme ortada yeni bir dinin modern fasizan yavrulari firladi ordan. serbest ve birey olarak var olmak isteyen kucukburjuvalar ise ayri seyler-kaypak maypak der kabuk marxistler onlara kaypak degil emire demire fazla gelmeyen tabiattadirlar- kucukburjuvalara kaypak diyenler de marxin da engelsin de hatta mao ve lenin de bal gibi kucukburjuva oldugunu hep unutarak eder bu lafi vs vs . bu adamlari bir salterin, bir dokuma tezgahinin onune koyun uc dakikda affalarlar. bunlari ozel olarak sana-hem isci oldugun icin (ama sarkidaki gibi isci kalmaman icin) yazdim. fuzli lakirdi de ne dersen de. en sevmedigim insanlar kucukburjuvalar arasindan cikar ama bize gellecegi onlar yaratabilir. isciler? iscilikten kurtulmaya kendileri beceremezse cocuklarini kurtarmaya cabalamak zorundalar. yasasin robotlar diyebilirler mesele veya 5 saatlik isgucu! veya en kisa yoldan kucukburjjuva olmaya bakmak durumundalar boylece aralarinda einstain zekasina bes basacak yetenekleri kendilerine vakit ayiirmis olacak bundan da tum insanlik fayda bulacaktir. bu haliyle -yani kendine ayiracak vakiti az haliyle-isci sinifindan birak bize kendine de fayda gelmez. boylece eski bir konuya (bastan sona yapaayanlis algilandigina emin oldugum bir mevzuya) kisa bir teget de gecmis olduk ki bu tur dusunecelerden oturu isci dusmani diye tasnifatladigin birileri varsa tasnifatini soyle bir gozden gecirme ihtimali dogsun. konulari iyice irdelemeden birakmak yok kin tutmak da yok sinsi pusu atmak da! oldugundan dusundugunden farkli davranmak da. dalagi disarida, trasnparent insan hakaret edip kopurse de ondan son tahlilde zarar gelmez ancak sinsi iki yuzluluk dehsetli kotu bir sapaktir tez elden terkedilmesi onerilir kibarlik gercekse kiskanilacak bir hususiyettir ancak kelaynaklardan da nadir raslanan bir seydir. ortada kibar bicimde dolasip kizinca kabadan da bin kat kabalasan kisilere de ben guvenmem. bunlar da gecmis tartismanin tortulari paleontologi gecmisi bu tur tortulari analiz ederek okur biz de o metodu izlesek hava mi atmis oluruz, artiizlik mi yapmis oluruz? yoksa bir baska disiplinden burya kullanilabilecek bir yontem ucu mu sunmus oluruz? kolay gelsin BB ve kargalari

linc tesebbusu hayra alamet degildir;bazen ters teper,hic bir mantikli aciklamasi da olmayabilir tersine donusmesinin; sonrada buyuk harflerle guvenilir destek arayisina cikilmasi hali olusur ki, asil cokuntu burada kendini bas gosterir;oysa hic gerek yoktur linc cagrilarina. garezin kavga aninda sarfedilmesinin ne anlama geldigi ve kaynagini, bizzat garezden sikayet edenlerin dusunmesinde fayda olmazmi? kavga taraflarindan biride ayni dertten muzdarip oldugunu beyan etmisti.gelelim: siyasi olanla kulturel olanin farkini aciklamak zorundasin; anlat, anlayalim.bildir, bilelim. siyasi olanla kulturel olaninin birlikteligini gostermek zorundasin, eger daha anlasilir olmayi umuyor, hak goruyorsan ! bu civarlarda hic kimsenin stalin'in, tiflis insan haklari dernegi fahri baskanligi yaptigina inandigini sanmam, ya sen ? ya da pol pot'un pnom penh etrafinda halki komunistlerden kurtaramak icin canini tehlikeye atmis bir budist rahibi olduguna ! belki de bu platformda turkiye'nin baskentininde pek bilinmedigine eminsindir bazilarinca, kimbilir ? her dogruyu, bilinmeyeni sen seslendiriyorsun ya ! hala ayni kafayi devam ettireceksin, biliyorum. vahsi orneginde oldugu gibi; oysa vahsi ornegiyle " dangalak solun-humanizm sanilmasinin"in hic alakasi yoktu ? ikiside senin belirlemelerin ;ilki muglaklik tasiyor, sonraki ise karsisindakini inanilmaz bicimde cahil gorme anlayisini.tabii, o anlayisin kaynagini da sana sormak lazim. linc etmeye yoneldigin, deli danalardan baslayip, dangalak cahil statusune sokarak her tur asagilamaya inanilmaz bir garez ve nefretle dahil ettigin adam yok; ben, gercek olarak varim simdi. anlat derdini, dinlerim.dogru dersen, kabul ederim.kafam yatmazsa, sebebleriyle birlikte yazarim, tekrar tartisilirsa, dogruyu anlarsam, kabullenirim.kimden gelirse gelsin. sinsilikten, kabaliktan falan bahsetmissin yazinda; bence bu kavramlari gozden gecirmesi gereken tek kisi, sen gorunuyorsun, kavga acisindan soyluyorum.uzerinde dusun genis yaz, veya dokundurmali yazmaktan vazgec, isine gucune bak.konu ac veya acma, ama kavganin pesini birak. bir daha soyluyorum sana; bilgi dok ortaya, soyleyecek lafi, katkida bulunacak fikri olan harekete gececektir. istedigin metodu izle,orneklerle tarif et, kimseye hava atmis olmazsin; tam tersine, bildiklerini platformda paylasir, bilmeyenlere degerli katkilarda bulunmus olursun, genelde boyle oluyordu zaten. metodu, bende ogrenmis olurum. bekliyorum iyi gunler dilerim mistoye dumo

acik secik yazayim 1-kisisel hukuk diye bir sey var mi? olsun mu? varsayalim ki iki arkadas birbirini arkadas sanip evlerinin ve kalplerinin ve zihinlerinin kapisini ardina kadar birbirine acti. sonra gel zaman git zaman bunlardan biri-hangisi oldugu uzerinde alinganlik yapmayalim- kisisel hukukla edindigi bu bilgileri su yada bu bicimde su yada bu miktarda ortaya yaydi. bu duruma ne deiyecegiz? bu mevzuyu ele almaya kavga mi diyecegiz? bu iki arkadasin birbirine guvenebilecegini soyleyebilecek miyiz? bunlar birinci mevzu ahlak kultur yasam felsefesi bireyesel yasam filan bunlar hayatin icini dolduran seyler siyaset te bunlardan sonra gelen bir zamazingo. tersinir veya tersinmez seylerden bahsetmistim bazi seyler ozur diledik karsilikli oldu biti ile geriye donemiyor. simdilik bu kadar bu mevzularda yazmaya elbette devam edecegim. dokundurma zoraki kibarliktan direk ad vermeyi hep tercih ederim insanin ortak alana yazdigina adiya saniyla adres gostermeyi tercih ederim. isin baska mecralara tasimayacagina bir emin olsam. sadece mevzuda kalinabilecegine... bunlarin kin degil guvensizlik belirtisi olarak algilanmasini isterim. yoksa oyle uzun boylu kafaya taktigim yok-bu mevzularda vurdumduymazimdir. bu tur seylerin bir iki kisiyi etkilemesinden cok- kultur olarak yayginlasmasi korkutucu. neseli ve saglikli gunler BB

onemli bir husus soylediklerin, asagiya aldim: " kisisel hukuk diye bir sey var mi? olsun mu? varsayalim ki iki arkadas birbirini arkadas sanip evlerinin ve kalplerinin ve zihinlerinin kapisini ardina kadar birbirine acti. sonra gel zaman git zaman bunlardan biri-hangisi oldugu uzerinde alinganlik yapmayalim- kisisel hukukla edindigi bu bilgileri su yada bu bicimde su yada bu miktarda ortaya yaydi. bu duruma ne deiyecegiz? bu mevzuyu ele almaya kavga mi diyecegiz? bu iki arkadasin birbirine guvenebilecegini soyleyebilecek miyiz?" hangi kisisel bilgiler , ne miktarda, nerede ortaya kondu ? koyan kim ? anlamak mumkun degil ! anlamiyorum bir turlu. gercekten anlamiyorum, serzenisler ve elestiriler beni isaret etmiyor; yok alakam hic bir bilgi sizmasi, guvensizlik yaratabilecek bir tavir, etik dunyayi tersden kavrayan anlayisla.. benimle alakasi yok bu uzucu serzenislerin, yok ! karistiriyorsun, eminim... bahis mevzuu olan, kultur degil, kisisel olmali...canbek okul ornegini vererek teatral bir misillemeye girismisti, belki de uzerinde durdugun bu olmali... birileri neredeyse otobiyografini yazmisti,tesadufen gordum, keske copy yapsaymissim, aklima gelmezki bu cinlikler...hatta yazan " radikal" mahlasini kullanmisti. kurdistan tartismak, progress saglamak, saglattirmaktan baskaca dusuncem yok; tek blunt oldugum alandir; hata yapsamda, doner dolasip, kurdistan'i odak alarak gozeterek yurumeye cabalamak gibi mesela. tercih meselesi elbette. ciddiye aliyorum vatan-millet- ferat'i uzun bir muddettir. dikkat ederim dusunce uretimine, litereature, tesbit-analiz yetenegini saglayan bilgi birikimi ve algilama fonksiyonuna, bir cogumuz gibi... guvensizlige yonelik belirttiklerinin, benimle kesinkes alakasi yok, olmazda. iyi gunler dilegiyle mistoye dumo

direk olacak, oluversin. birincisi hafif vakia hasan in ufak da olsa bazi ozel bilgileri hicde alakali degiken tartismaya konu etmesi. bunu es gecebiliriz. ancak hasanin baskasi hakkinda yakindigi bazi informasyonlari es gecmek mumkun mu? simdi onlari yaziyorum: hasan basta bir emaillesmeden ve bu emaillerle verilen bilgilerin ortaya fash edilmesinden bahsetmedi mi? yanlis mi hatirliyorum? bunu da ihbarcilik olarak tanimlamadi mi? burdan cikip HeK i ihbarciliKTAN sadece kendine yapildiginda sikayet ettigini baskasina yapildiginda sesinin cikadigini yazmadi mi? bu mesele uzerine yapilan tartismayi yeniden desmek amacyla degil bazi seyleri anlasilmaz olmaktan cikarmak icin yazdim. neyse farazi bir durum uzerine konusalim- diyelim ki a sahsi b sahsina gunedi ve emaille kendi hakkinda bazi seyleri ona yazdi. B sahsi bir sure sonra hakli veya haksiz nedenlerle A sahsina bozuldu kizdi kopurdu ve o emaillerle ona guvenilip aktarilan tum ozel bilgileri (bu bilgiler A sahsi hakkida pozitif veya negatif algiya yol acmasin, tumuyle ozel bagimsiz ozel bilgiler ise). A sahsi bu B sahsi hakkinda ne dusunmeli? burda temel ahkali ilkeler bir ortamda olmasi zorundalu bazazl kurallari soz konusu. es gecilecek sey degil. iki sekilde mumale edilebilecegini onerdim 1-ihbar ce iftira-yalan yayanin akil sagligi ile ilgili suphe varsa bu durum goz onune alinarak hosgoru yoluna (sinirsiz hosgoru degil-durumun vehametini farkedip olayi fazla kurcalamamak yolu-o sahsi kendi dengeleri icine sagalma ihtimalini hayal etme yolu 2-akil sagligini normal gorup-kategorik bicimde bu tavri elestirme yolu. sen bu iki olasilikan baska bir olasilik bilyorsan yaz. bu tur iliski aglarini ben guvenli bulmam. bu guven feci derecede yara almis durumda. bunu soylemeye calistim. ustelik bu isin sonuclari burda durdugu gibi durmaz. yani bzim icin vurdumduymazlik ve ignor etmeyle siyrilabilinecek bu vakia hafif bir vakia sayilabilir. oysa benzeri ihbar iftira hastaligi adina gerilla denilen (delil bozulacak ama semptom ortada-hastaligi gizlemek mumkun degil) ekipte olunca gencecik insanlarin hayatina mal olabilyor. tas alti -bin kevir bu terim ne yazik ki kurd kelime dagarcigina bu nedenle dahil olmus. bu berbat bir kulturdur. askeri atese uydurmasi babanin nurculugu insanin esinin sadece YATAK metaforu ile anilmasi sahil serinde evler tubitak da calismak ellinin koru vs vs butun bunlari unuturum umursamam gecer gider ama kurdistanin daginda bayirinda bu tur zirvaya bulanmis yalan dolanla dolu (dogru olsa bile ayni pislik ) ozel bilgileri kullanarak insani hedef gosterme kulturu yayginlasirsa sonuclari iyi olmaz. soylemek istedigim bunlar. bu mevzu onemli. cok onemli bizim ozel tartismamizdan dolayi degil genel acidan onemli. genel acidan oyle unutulup uzerine sunger cekilecek bir sey degil. guven burda cat dedi catladi! neseli ve saglikli gunler BB

galiba feci bir yanlislik uzerine iddia temellendiriyorsun; hasan sana, birinin bir forumda ihbar edildiginde, sesinin cikmadigini, bu forumda da hek ihbar edildiginde bazi sebeblerce gormezden geldigini yazmisti. mail falan, yok boyle seyler, nereden okudun bunu ? ayrica, hek'le ilgili tum bilgilerin bu forumda iki ayri yaziyla asildigini soyledi hasan... hepsi bu.. eger "foruma asildi " yerine mail lafini kullanmissa, belki karisiklik oradan cikiyordur. e maille ona buna bilgi vs yok oyle seyler. yani yanlislik yapiyorsun, hakketmeyen insana feci bir suclamada bulunuyorsun. zamanin oldugunda yazilara bir baksan iyi olur. boyloece anlasilir mesle, eger buysa tabii selamlar mistoye dumo

Yeni Yorum yaz

Düz metin

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.