MP nin yaniti bana asagidaki seyleri yazdirtti
asagida yazdiklarim illa MP nin tipik dusunceleri degil.
ancak kurdler rasinda bu bicimde
kendi begenmedikleri tartsma mevzularini
veya daha genel olarak
kendi anlamadiklari-benimsemedikleri hayat alanlarini
kucumseme temayulu yaygindir.
MP nin tepkisi bana bu kumeyi hatirlatti.
yazim MP nin tepkisine ve o tepkiye benzer tepkiler ureten
bu kulture yoneliktir. her soyledigimi uzerine alinmasin
uzerine alinmasi gerektigini alinabilir.
kurdler arasinda ayilari gecmiste iyice fazla
simdi giderek azalan bir tur vardir.
adam bir seye birine saygi duyacaksa
illa o kisinin
elde silah dagda
(yahu ben ne icin daga ciktim beni ne icin kullaniyorlar?)
diye sormadan savasmasi
ve muhtemelen bir kac sene icinde olmeye de hazir olmasi lazim.
kahramanlik mi? evet kahramanlik
ancak benzerini
basindan sonuna haksiz olan bir suru deyyus tork da yapamaz mi?
bunlarin daga cikmaya merakli ilk taifasi
balkan daglarina cikmisti
cesaret sadece haklida namusluda olmaz
cogu zaman cahillerde de olur.
hem hakli hem makul hem cesur da cok zor bulunur.
allah var kurdler boyle bir suru kurdistan genci urettiler
allah var abdo ve onun pespaye surungenleri boyle bir suru gencimizi
yok yere telef etti-ancak konu bu degil-konu daga cikmis cesarete ovgu filan degil-
bu bicimde ovgu hastalikli bicimde kurdler rasinda fazlasiyla yaygin.
konu ne?
bir ulusun nasil saglam bicimde insa edilecegi
konu budur.
bunun elbette bir suru boyutu var.
burasi internet
burasi diaspora
biz burda ulus insasina en makul yapilabilecek gerceklestirilebilecek seyleri tartisabilirz.
dagdakina karsi marazi bir sucluluk psikolojisiyle dusunen elemandan
bu hayata hic bir katki cikmaz(pardon arada bir yapilan kampanyalarla dagdakine yardim oluyordur diye verilen bir kac kurus para disinda)
vaktiyle adi lazim degil iyi universitenin birinde
irani diller enstitusunun kutuphanesini ziyaret etmistim
adi uzerinde irani diller yani kurdce de dahil bu tarife (bana sormayin hakim tarife gore boyle)
O KUTUPHANEDE ONCELIKLE FARSA ARDINDAN BASKA IRANI DILLERDDE TOMAR TOMAR
KITAP VARKEN KURDCE ve kurdler hakkinda kitaplari yok denecek kadar azdi.
bunu o enstitude calisan bir akdemisyene actigimda
bana verdigi cevap halen aklima
-sanki kurdce ve kurdler hakkinda cok mu kitap var?
basit bir karsilastirma yapayim
her hangi bir avrupa kasabasinin ikinci dunya savasinda basindan gecenler uzerine
koca kurdustan tarihi sosyolojisi sosyal antropolojisi destani soylencesi batil inanclari florasi faunasi bortusu bocegi uzerine en az 10 kat fazla yazili eseri bulunur. yazili eser yazilmadan once bunun ilk asamasi da o toplumda bu tur bilgilerin derli toplu olmasina bir ihtiyacin belirmesidir
bu da o toplumun bir kesiminin (bu gecmiste) daha tercih edilenei mumkun mertebe buyuk bir kesiminin yukarida saydigim alanlarda ve daha otesinde
tartismasi ve bu tartisma(tartismayi illa itisip kalkisam olarak algilayanlara luzumsuz gibi gorunee ancak luzumlu oldugu anlasilan kisa bir aciklama: tartisma
en acik bicimde yurutulen bilgi malumat dogrular ve yanlislarin alisverisidir
pazar yerleri ulsun ekonomisinin tartisma olanaklari da ulusun zihinlerini belirler bicimler-bunlar olmadan ulus olmaz-bunlar olmadan adi sagdan soldan verilen -kendine ait kulturun farkinda olmayan balikdan bir merhale usttte bir nevi yaratiklar olur-bu hususta bir kisa yazi dusundugum icin bunu burda kesiyorum)
nerde kalmistik?
evet bu tartismalardan olusacak bir ihtiyaclar talepler kumesi uzerine
bu tartismalrin yarattigi bir talep yavrusu uzerine.
aramizdan veya baskayerlerden cikacak bir suru kisinin ileride bu isleri daha sistematik
yapmaya baslamasi
kendi hakkimizda bilgi derlemek
bilgi uretmekbilgi yaymakla
ulus boyle olmakla kurulur.
sadece suslu bir lakirdi etmek icin degil
bugun sevelim nefret edelim
ellerinde oyuncaga dondugumuz bati kulturunun
itici gucunun o toplumda en azindan bir kesim icin
bir sekilde yaratilmis acik tartisma-dikatomi
kulturunden buyudugu yukseldigi soylenir.
bu sebeple
burda irili ufakli konularin tartisilmasina
KOYLUce kucumseyici bakis
berbat bir bakistir
koylucedir
bu cagin mecburiyetlerini gormedigi icin curumek zorundadir
bu kucumsemenin koyluluk oldugunu MP uzerine alinabilir.
inatla terketmedigi bir tarzdir.
inad ozgurlugu elbette var-ancak burda yazdigim turde elestiriyide kaldirma
mecburiyeti ile birlikte. cunku bu tarz inadci koyluluk kurd uluslasmasi onunde
somut bir zihinsel engel halinde-o farkinda degil ama bu boyle.
gelelim MP nin berbat bicimde kucumsedigi tartismaya
once adem in kurd oldugu ve hatta adem in hndustana gittigi gibi
basta benim de iki kelimeyle zirva olarak buldugum bicimde baslayan tartisma
giderek
adem in kurdlugunden cikip
insan zihninin urunu olan bu tur soylence mitoloji kahramaninin
kendisine degil
bu fantastik hikayenin ilk yaraticisinin kim olduguna dondu
tartismayi bu bicime yuvarlayan arkadas Hemdo muydu?
eline saglik
adem in hayal mahsulu oldugunun gayet iyi farkinda
yazisinda bu asikar
hemdo ve digerleri adem hikayesinin kurdlere ait oldugunu savundu.
bu gayet makul bir savunmadir
ben bu hikayenin mitolojinin sadece kurdlere ait olabilecegine hala ihtimal vermiyorum
bunun sebeplerini dilim dondugunce yazmaya cabaldim
ancak
is adem hikayesi ile sinirli kalmadi
tartisma kurdlerin insanlik tarihinin en baslarina kadar da gidip
kendilerine ait olana sahip cikma hevesine br guzellemeye donustu.
bu sahip cikma cok onemlidir
her seye her trlu urunumuze
dunumuze bugunumuze sahip cikma
bu cercevede olusacak ilgi
akli varsa bu tartsmalara katilmasa bile izleyen
sosyal bilimci kurd munevverlerine
derli toplu sistematik calisma
kitap makale yazma ihtiyacinin belirdigi isareti verecektir.
ulus boyle boyle insa edilir
sadece kendisi daga cikamadigi icin garip bir psikolji ile
daga cikan ve bir sure sonra olecegini kestirebildigimiz
genceler etrafinda dokunulmaz bir aurora insa etmekle olmaz
bu isi veya onun yaninda yoresinde dolanan sadece siyaseti
kurd ulus olsuturma projesinde teklestiren gorus
her trlu tartismanin< ihtiyactan ciktigini
ihtiyaclari bastirma veya kucumsemenin hayati kucumseme ve anlamamktan muzadrip oldugunu
zekasi maasllah fazlasiyla yerinde olanlar kavrayamazsa kim kavrayacak?
alin size sansursuz tartisma
tabii
kurdler bir kismi onlara ipe sapa gelmez mevzu olarak gelen
bazi tartismalari kucumser duhul etmez
ama bu yazdigim atisma moduna uygun
icerigi gelmezse bile biciminde cekicilik bulunabilir
bakin burasi onemli
bakalim dayanamayip agzimin payini verme zincirini atacak mi?
HeK
findik kabugunu doldurur
simdi kizacak, kizsin