slm her hangi bir konumun suyunu cikarma ayri kararinda tutmak ayri seyler ancak neyin ne zaman suyu ciktigina kim karar verecek? bu neredeyse imkansiz bir seydir ve anglo saksonlarin uygun tabiri ile bu tur sinirlar kendiliginden zaman icinde "emerge" olmali. bunu da saglayacak algi-kavrama kalitesinin artmasidir vs vs. oyle siyasi komserliklerle ahlak polisligi ile sunu tartisin bunu tartismayin degnekcilgi ile olmaz. ve kurdlerin en zayif halkasini ele alip minciklaya minciklaya suyunu cikartmakla da olmaz. vicdan tacirligi bir mevzuyu mincikladi mi esegin kulagina su kacti mi? ne demek sunu tartisnayin da oldurlen gencleri tartisin? eger ardinda iyi bir analitik-ardindan sentez yaklasim varsa hakli yoksa degneclik demektir. MP nin bu bicimsel acidan degnekcilik olan itirazini hakli kilacak tek seyin bu olaylardan bir ILKE, analitik bir sonuc cikartmasi ile mukun olacagini kasi halde haksiz olduguna dair yaziyi gectim. cevap ne oldu? bunlar soz olup ucan seyler degil iki santim otenizde yazili duran seyler. barzani meselesine bakisi analtik degildir surekli sentimental yerlerden yaklasir. getirir isi pis bir MUTLAK noktaya takar. secereye ilkel kriterlere baglar yapar mi yapmaz mi? iste nal gibi yazisi ve yazininda en son bolumu adamin kriterleri bozuk tartisan sirada insan barzani bell sen kimsin demek ne demek benim annem oruspu babam pezevenk olsa ne olacak yani? onun inandigi bir allahin kulu olarak beyefendinin KUTSAL saydigi seyler laf edemeyecgim demektir bu temel insan hakinin gaspina dogru adimlar ! secere sayacgim illa annem sultan babam mir filan olmali kardaslarim da belde ak47 daglarda telef olmus olmali o zaman laf soyleme hakki doguyor! rezalete bak! bunlari soyleyen adami ben taksonmik sakalamda kutukluge yerlstiririm. bu laflari ile oraya cuk diye oturuyor. huyunu degistirse taksonomi-raflama da de degisir. bu mumkun bu tur lairdilar zihinsel dunyayi gsterir bunlar kulturu olusturur. bina insa ederken sakul kayiksa bina ne olur? ben sana soyliyeyeim(muhendilik egitimi var ehliyetim var kulak vermek isine gelmeli) bina bir sure sonra uzerine yikilir! bina gozunuze ne kadar cekici gorunse de o bina yikilir MP nin kriterleri bireysel dunyasi icin ise yarayabilir (bazilari) ancak barzaniye vs bakisi ve bu tarihi kisler ile siradan insana bakisi carpik- asikar bicimde carpik. onun icin fazla yuklendigim dogru degil. ustune ustluk kavrama sikintilarindan oturu o ve simdi yanliz kalamayio kebar kebar mesajlar ceken oteki sayin kutuk de ikisi birden TAHRIFAT sanatini icra ettiler. benim icin en agir suclardan birdir. herhangi hukukta tahrifatin suc sayildigini sanmiyorum. bana gre en agir suctur. tekrar ediyorum burasi hakemli mekan degil ancak nal gibi yazdiklarimiz ortada TAHRIFAT kulturu kurdistan binasinin sakulinin bozuk olmasi anlamina gelir. basiniza yikilacak bir bina (kultur) mu kuracaksiniz? ben yilmadan tekrar ediyrum taki tahrifat kulturu herkse icin asikar olana kadar 1-ozel yasam suc unsuru tasimiyorsa, agir suclunun suclarini birakip ozel yasamiyla adama yuklenmek ahlaki degildir dogru deildir suctur uce ayirdim nicin? henuz gelismislik duzeyi hukuki safhaya gelmemisler icin ahlaki kriterler kullanilir bir asama otesine gecenler ise ise ne dogru ne yanlis ekseninde bakarlar (ahlak sonunda esneyen bir sey daha saglam kriterler lazim) en ust gelismislik duzeyi de hukuki olarak bu isin SUC sayilmasidir. bize fersah fersah uzakta hala torklara da sistemleri devletleri goya hukuklari olmasina ragmen onlara da fersah fersah uzakta (irkciliktan hasmana duygulardan dlayi degiø bilimsel gercekler onlari vahsi ilkel gosterdigi icin turk sistemine vahsi ve ilkel demekteyim) simdi sen uzun yaziyorsun dedin. bunun da rasyonel aciklamasi gayet asikar baska bir zaman bir kalibrasyon yazisina birakiyorum bunu kisaca mecburiyetin bu uzun yazilara yol actgini soyliyeyim. butun bunlari defalarca once duzeyi dusurup YURTASLIK bilgisi kivaminda(bu benim duzeyimin dustugunu isaret eden kodumdur-bu mevzuyu tartisrken belirtim.orda duruyor) o da yeterince kavranmayinca isi alfabe dozune kadar indirdim.onu da sarih bicimde yazdim. orda orda duruyor. boyle olunca is yazi uzayip gidiyor tacizati zekiler cekiyor. ben kimseye sunu yap bunu yapma diyen biri degilim ancak fikrimi de soylemek istedigimde kimse beni durdurmaz. bu taifa ise hem degnekcidir sunu yapin bunu yapmayin kulturu hakimdir harpagos videoyu asti bir nedeni vardr mutlaka kendine gore de savunuyor adam bu tur seyleri yapma etme diye tek satir yazmadim yapma etme diye yazma hakkim yok bunu yaptigimda biri beni uyanirsa kos kos kabul edip yapmama lazim. kimsenin bu sekilde davranma hakki yok kurallari su yada bu nedenle koymak zorunda olan newroz admin in isi bu. oda bunu yapma sunu yap diyerek degil, basta koydugu kuralara ygun degisle yaziyi kaldirarak vs. benim hakkim ve tartisma platformunda hak hukuk siniri ne? nicin bu ise karsi oldugumu yorumlamak ve gecmek bunlari yazinca kutuk kafalilarca nasil isimlendirildigime bak: once neye muhalfet edecgime karisiyor nucun herseye muhalfet ediyor musum? absurdluge bak! had bunu ectik-icimize attigimiz fesuphanallah ile... amam kutuk uzun durdugu yerde durmuyor yuvarlaniyor. ardindan kemalizmi korumakla suclaniyorum yetmiyor baykalin cuku nu salladigim iddasi cikiyor sallamayin diyene bu denir se bunu diyene ahmak kutuk kafali demek az gelir! ardindan trk bulbulu de oluyorum neymis? kemalizmin darbe yemesini filan fistik istememisim haydi benim asikar yorumlarimdan bunlarin kesinlikle cikmayacagini koyalim br yana insan bu olan bitene bakip bu kadar ahmakca nasil yorum ypar bu da baska bir esseklik- ama benim derdim degil. (mesela baykal gibi chp e kemalizmi bir santim basariya tasiyamayacak yag tucarri yeteneginde bir admin chp den gidip daha presantbale mesele avrupa da amerikda vitrini ile kendini satabileek bir uyanigin chp nin basina gecmesi-mesela soyal fasit mumtaz soysal ekibinin isi ele almasi. vitrini dzeltip dis dunyada kerdi toplamalarina yol acaak bu belden asagi yolla saglanmis likidasyon isi nasil olur da kemelizme darbe sayilir? buda baska bir tartisma ama bu kutukluklerden bu tur tartismalar da gecemedik. gerci neyi tarisyoruz basliki yazimda buna da degindim ama karsilik ilkelikte tepinme halinde geldi) bir de baska temcit pilavi var kurdleri hep elestiriyormusum hep nedir? ve nicin kurdleri elestrmeyecek misim? var mi boyle bir kaide kural kurder kurdleri elestremezler diye? vesselam gordugun gibi bu meseleer zincir reaksiyonu gibidir uzar da gider nicin uzar bu da uzun bir mevzu ama kavrayis ile cehalet ile vs alakli seyler bak bir yem daha attim onlerine CIKAR diye sazan gibi oltaya takildilar CIKAR i bunlar tork egitimin dar alaninda bellemisler (bir e donup ana turk bulbulu derler) CIKAR biyolji ve psikoljide tarifi genis bir kavramdir ve bu dunyada biyoljiden sosyoljiye kadar her sey ama her sey bu kelimenin arkasindan aciklanir. bilim karmasik isleri olabilirse -mumkunse kavrayabilmek ardinda yatan mekanizmalar kurallari yasalari anlayabilmek icin en basite indirmeye cabalama isidir insanin biyoljik, psikoljik, siyasi durtuleri durup duruken kara kas kara gozlu halki icin hayatini feda etmeye karar vermek gibi absurd nedenlerle olusmaz koca ve karmasik CIKARLAR demeti ile aciklanir. bunlarin cikardan anladigi cuzdanlarina girecek iki kurus ile bedava otlanacaklari kursak malzemeleri filan olmali. ulusa aidide de CIKAR temelinde bicimlenir daha bu temel olguyu kavramaktan uzak olana tabbiki destan yazmak icap ediyor. adam burda benim bilerek buyuk harfelerle defalarca yazdigim CIKARIMi kollarm lafini kutuk akli ile aklis sira bana karsi arguman olarak ullaniyor ckarim icin kurdistani satarmisim. ben onun degnekcisi kurdistanin agasi pasasi herhangi bir siyasi olusumun kici veya basi degilim bu tr rollere girmeye de ne hevesli ne niyetli biriyim siradan br kurd olmak elbette benim cikar hesaplarimla alinmis bir karar ve elbette cikarlarima ters duserse kurdlukten sip sak vazgecerim. bak simdi millet nasil wayyy cekecek ben de gelenecgim henuz neyi nicin savundugunu anlamdan ulus kurmaya kalkan baldiri ciplaklarla. nihayet en eglenceli yere geldim Homer in destanlari ile gerilla baglantisini kurmadim yanliz surekli seyrede yanlis anlasilmalarin onune gecmek icin musadenle sarih bicimde yazayim(yurtaslik bilgsi kodu) millet gaza getrmek kahramanlik hikayeleri mitoljiler destanlar kullanmak belli platformar icin kacinilmaz mecburiyetlerdir Turk sistemi zihinsel argumanlardan anlamayan ilkel vahsi bir sistemdir¨ onlari yola geteirecek sey anlayabilecekleri onlar icin caydirici olabilecek seylerdir. ben basindan beri sade suya trit buldugum silahlin zamani gecti baris kardaslik ziravalarina inanmadigimo dunyanin henuz bu uygarlik duzeyinden cok uzakta oldugunu dusundugumu yazdim. bu acidan bakinca kurdlrin askeri acidan guclu olmasi ne yazik ki mecburidir askeri deyince de savasa yolluyacagin adami elbette gaza getrmek zorundasin adama bilimsel aciklamalari dayatirsan savasmaz-kacar(hakli) kehramanli hikayeleri homer destanlari vs gerekir bazilari icin ancak zeki- integrite sahibi adam icin ise ugradigi hukuksuzluga sonuna kadar karsi cikma durtusu (bunu savunmak da kisisel integriteye sahip olma CIKARIni savunmaktir, insan kendisini iyi hisseder , kendisini sever, begenir, bu guzel bir CIKARDIR mesela) yeter de artar bile. bu acidan bu haksizliga itiraz durtusu yeterince gelismemis baldiri ciplagin onune kahramanlik hkayaleri tevatur tarihi filan atmak gerekir. eger homer destanlarinin islevini hatirlatman bu acidan ise -mesel yok. baska bir nedeni varsa ben cikartamadim. yazsan da ogrensek derim. hurmetler HeK