(Kürdistan ve Dünya Kamuoyu İçin, Kürdistan Ulusal Sorunun Çözüm Bildirgesi)

Demokratik Cumhuriyetçiliği,Avrupa nın bireysel haklar konseptini, Kemalist referans ve çözümsüzlüğü bağdaştırarak esas almak,ulusumuzun çözümü değildir.Çözüm; Kürt ulusunun ülkesini kurma sürecindedir
1880 tarihinde yeryüzünde 25 devlet bulunmaktayken, son 128 yıllık tarihte, 181 devlet daha kurulmuş olduğundan, bugün itibariyle dünyadaki devlet sayısı 206 dır.Yakın tarihte kurulan bu devletlerin bütünü; sömürge,işgal,manda statüsünden kurtulan, yada federasyon yapılanmasından ayrılarak oluşan devletlerdir.Devleti birbirlerine karşı sömürgeci statüko kurma ve sürdürmenin mekanizması olarak kullanmadan, devletlerini birlikte kurarak, iktidarı eşit şekilde bölüşen federal yapıdaki devletler dahi ayrıştı, ayrışma sürecindedir.Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği nden 20 den fazla devlet çıkarken,Yugoslavya Federal Cumhuriyeti yapısında ise, 7 ayrı devlet çıktı.İspanya da en zengin federal bölge olan Katalonya, ek federal haklara rağmen ayrılma mücadelesine devam ederken, bu ülke deki diğer bölgelere nazaran daha az gelire sahip Federal bölge Bask da ayrılma sürecindedir.Federal bir devlet olan Belçika'da, Valonlar ve Filamanlar ayrılma sürecindedir.Kanada da, özerk bölge olan Qobeç, anayasal olarak Kanada devleti içinde bağımsız devlet statüsüne yeni kavuşmuş olmakla birlikte, tümden bağımsızlaşma süreçleri devam etmektedir.Yugoslavya federasyonundan yeni ayrılan Karadağ Cumhuriyeti, Kıbrıs Rum Devleti,Lüksembourg,Malta ile adını burada sayamayacağımız pek çok devletin nüfusları,bir çok Kürdistan şehir veya ilçelerinin nüfusundan dahi azdır..Diğer bir değişle;Birleşik Arap Emirlikleri, Karayip Ada Devletleri veya federal yapıyı kabul etmeyerek bağımsız devlet ilan eden Kuzey Kıbrıs Türk devleti denilen yapı, birçok Kürt ilçesinin nüfusundan veya bir ildeki herhangi bir mahallesinin barındırdığı nüfustan daha azdır. Türkiye nin egemenliği altındaki topraklarda 30 milyon, Irak ın egemenliği altındaki topraklarda 6 milyon, Suriye'nin egemenliği altındaki topraklarda 3 milyon, İran nın egemenliği altındaki topraklarda da 15 milyon civarında Kürt nüfusu bulunduğundan, toplam 54 milyon nüfuslu Kürt ulusunun, dünyada devletsiz olan en büyük nüfus olduğu tartışmasızdır.Buna karşın,Arapların 22 devleti varken, Türk etnik kökenine tabi 7 devlet bulunmaktadır.
Kürdistan,yaklaşık bin yıldır sömürge statüsüne alınan,içerisine alındığı statüko toplu imha,red ve inkarla sürdürülen, bölünen, parçalanan,paylaşılan dış ekonomilere artı değer sağlamada kullanılan,ulusal varlığı,ülkesi,kendi kendini bağımsızca yönetme hakkı,kültürü,dili yok sayılan, sonuç itibariyle de klasik bir sömürgede var olan haklara dahi sahip olmayan sömürge bir ülkedir.Kürdistan, sömürgeci devletler açısından, mallarını pazarlayacakları yan bir pazar olduğu gibi, geniş ve verimli tarım alanlarındaki üretimi, yer altı yer üstü zenginlikleri,petrol ve petrol kadar önem kazanmakta olan su kaynaklarıyla sömürgeci devletlerin ekonomilerine art değer transferinde kullandıkları bir ülkedir.Ayrıca, sömürgeci devletler,metropollerinde Kürt emekçilerinin emeğini en ucuza kullanarak,ekonomilerine artı değer transferi sağlamış olmaktadır.Kürdistan nın kuzeyine hüküm eden Kemalist ideolojili Türkiye devleti, batısına hüküm eden Basçı ideolojili Suriye Arap devleti, ve doğusuna hüküm eden fundamantalist İran devleti ile yakın zamana kadar güneyine hüküm eden Basçı-Saddamcı Irak devleti en katı totaliter sistemlerin ve ırkçı ideolojilerin sahibidir.Gerek Kürdistan da ve gerekse ülkemizi sömürgeleştiren söz konusu ülkelerde var olan bütün gericilik ile sorunlar; vatanımızın sömürge statüsünde tutulmasının ve de totaliter-ırkçı sistemlerinin bünyesinden doğmaktadır.Kürdistan ın kuruluşu, siyasi, ekonomik, sosyal, kültürel, demokratik gelişme ile istikrarı sağlarken, Ortadoğu da gerçek kardeşleşme kültürünün ortaya çıkmasına yol açar.
Her halkın ulusal sorunu gibi, Kürt ulusal sorunu da; ülkesi Kürdistan nın topraklarına, ulusuna ve iktidarını kurumsallaştırma mekanizması olan bağımsız devlet kurma üçlüsüne bağlıdır.Verdiğimiz istatistiki verilerden de anlaşılacağı gibi,istisnasız olarak ulusal sorunu yaşamış ve yaşamakta olan her ulus, köktenci,devrimci ve gerçek çözümü, kendi bağımsız devletini kurmada bulmuştur.Kürt ulusu, dünyadaki diğer uluslardan farklı taleplerle ulusal mücadele yürüten,özlemleri ve hedefleri diğer uluslarla türdeş olmayan,kategori dışı, kendine özgü bir halk olmadığı gibi,dünyanın en kadim ve en temel kültürlerinden birinin yaratıcısı ve temsilcisi olarak, diğer bütün ulusların sahip olduğu hakların sahibi olmaya layıktır. Sömürgeciliğin her alandaki tahribatlarını ve izlerini yok edecek, uluslararası alan ve kurumlarda özne olmayı sağlayacak, özgün kurumlaşmasını en özgür şekilde gerçekleştirme imkanı verecek,ülke zenginliğini kendi içini kullanma olanağı yaratacak,ulusal ve ülkesel birliğe götürecek, kadim ulusal kültürünü özgürce kurumsallaştırma ve dünyanın evrensel kültürüne katkı sağlamaya imkan sunacak tek çözüm; bağımsızlıktır.Kadı Muhammed in önderliğindeki Doğu Kürdistan halkının, olanak bulur bulmaz 1946 da Mehabad Kürt Cumhuriyetinin bağımsızlığını ilan ettiği,Güney Kürdistan halkının 2003 yılında Saddam Hüseyin iktidarının devrilmesi ve federal yapıya geçilmesinden hemen sonra, bağımsız Kürdistan nın kuruluşu için 2 milyon imza toplayarak Birleşmiş Milletlere vermiş oldukları, Bedirxan Bey, Şeyh Ubeydullah, Şeyh Mahmud Berzenci ve 1925 ayaklanmalarının hedeflerinin kendi hükümet ve devletini kurmaya dönük olduğu, Azadi örgütünün resmi adının Kürdistan İstiklal Örgütü olduğu bilinmektedir.Resmi ideolojinin yazarları da,Kürt ulusal ayaklanmalarının bağımsızlıkçı olduğunu eserlerinde ortaya koymaktadır.1975 ten itibaren Kuzey Kürdistan da kurulan Kürt siyasal örgütlerinin, bağımsız birleşik Kürdistan programıyla halkı mücadeleye çağırdıkları ve halkımızın bu çizgi temelinde emek ve bedel sürecine katıldığı sır olmadığı gibi, kesin kopuş çizgisinin esas alındığı her süreçte; Kürt ulusal mücadelesinin siyasal, sosyal, kültürel, ideolojik, politik ve ekonomik açıdan güçlendiği, buna karşın bağımsızlık çizgisinin terk edildiği her dönemde ise; daralma, yozlaşma, ideolojik politik biçimsizleşme ve tasfiyeyi yaşama noktasına geldiği tartışmasızdır.Bu olgularda, Kürdistan Ulusal Mücadelesinin gelişimindeki temel kavşak,referans,değer,hedef,talep ile ağır bedelleri ödeme nedenlerinin ne olduğunu olgusal olarak ortaya koymaktadır.Kürt ulusunun talebinin ne olduğu konusunda bir tartışma veya muğlaklık yokken, muğlaklığı, biçimsizliği(konformizmi), ilkesizliği tarih ve toplum ile dünyadan kopukluğu yaşayanların, sömürgeci devletlerin kabul ve referanslarını esas almaktan kurtulamayan bazı Kürt eğilim ve kişilikler olduğu görülmektedir.İşaret ettiğimiz olgular temelinde, sorunun: tarihsel, toplumsal bilimsel ve devrimci temelde ele alınarak; Kürt sorunu olarak değil, Kürdistan sorunu şeklinde ortaya konulması ve bu çerçevede çözüm aranması zorunludur.Kürdistan Ulusal Mücadelesi, devrimci bağımsızlıkçı ve Kürdistani olmak zorundadır.Kürt ulusal sorunu doğru tanımlanmadan, doğru ve devrimci tanımlanmasına göre talepleri sıralanmadan, doğru ve kesin bir çözüme götürülmesi olanaklı değildir.Kürdistan ulusal sorunu; toprağa, bağımsız siyasal iktidara ve ulusuna bağlı olarak tanımlandıktan sonra, nihai hedef olan bağımsız devlet kuruluşundan vazgeçmemek koşulu ile, ara taleplerin günceleştirilmesi ve federasyon gibi bir ara aşamanın konjöktürel olarak geçirilmesi de mümkündür.
Kürdistan Sorunu, Ortadoğu bölgesinin en büyük, temel ve güncel sorunu olduğu gibi, dünyanın da temel sorunları arasına yerleşen uluslararasılaşan bir sorundur.Kürdistan sorunu, toprağa ve siyasal iktidara ve ulusumuzun kolektif hakları temelindeki çözümüne saygılı olan her devletin katkısı ile arabuluculuğuna açıktır.Avrupa nın ve Kemalist Türkiye Devletinin bireysel haklarla çözme konseptine dayanan ve sadece Avrupa müdahalesi ile Avrupalı bazı siyasetçilerin arabuluculuğuna dayanan çağrının gerçek çözümü ve talepleri saptıracağı ve oluşan uygun uluslararası koşulları dış yönlendirmelerle heba etmeye yol açacağı aşikardır.Birinci dünya savaşı sürecinde oluşan uygun ulusal ve uluslararası koşullara rağmen, sömürgecilerin dış yönlendirmelerine, direk yada endirek manipulasyonlarına gelen ve kullanılan Kürt siyasetçi ve aydınlarının, içinde bulunduğumuz süreçte de oluşmuş bölgesel ve uluslar arası koşulları yeniden tüketmenin unsuru haline gelmemeleri gerekir. İttihat Terakkinin, Osmanlı İmparatorluğunun Balkanları kaybetmesinden sonra, Osmanlılık ilkesini terk ederek İslamlık ilkesini esas almaya başladığı,Arabistan ın kaybından sonra ise, İslamlık çizgisini de terk ederek Türkçülük çizgisini esas aldığı, İttihatçılığın hem kendisi hem devamı olan Kemalizm'in de günümüze kadar devam ettirdiği Türkçülüğü sürdürülme koşularının kalmaması sebebiyle, Türkiyelilik çatısı ve çizgisi üzerinden mevcut statükoyu koruyup sürdürmenin temel alındığı görülmektedir. Kürdistan ülkesini, Kürt ulusunun altından çekme ve bireysel haklar temelinde sorunu saptırma çalışmasında, Kürdistaniliği esas almayan bazı Kürt eğilim ve kişiliklerin ortaya koyduğumuz İttihatçı-Kemalist çizgide yönlendirilerek kullanıldıkları aşikardır.Kürdistanilik yerine, Türkiyeliliği esas almak, siyasal iktidar hakkını ve Kürdistan ülkesini satışa çıkarmaktır.Bu yaklaşımla,tasfiye sürecine giren,can çekişen İttihatçı-Kemalizmi kurtarmaya yönelmek, ve Kemalist referans ve kabulleri esas alarak, Kürdistan nın diğer parçaları üzerinde sallanan gerici sömürgeci zülüm statükosunun temeli olan Lozan antlaşmasını ve Sadabat Paktını yeniden üreterek sürdürmeye olanak sunmak Kürtlerin işi ve talebi değildir.
Avrupa daki bir güç odağı ve Türk devleti içindeki diğer odak tarafından tetiklendiği intibahını veren, Kürt Enstitüsünün, Demokratik Cumhuriyetçilerle birlikte yönlendirilmesi sonucunda; DTP-HAKPAR-KADEP ve Kurdistani bir programa sahip olduğunu iddia eden TEVKURD ile bu siyasi eğilmelerin üyesi olmayan ancak kendilerini yurtsever olarak tanımlayan bazı bireylerin, Türkiyelilik çizgisi ve konseptini esas alarak,buna karşın Kürdistan konseptini ve kesin kopuş çizgisini pratik açıdan esas almayarak, hep birlikte, “Türkiye de Kürt Sorununa Barışçıl Çözüm Çağrısı“ başlıklı bildiriyi yayımlamakla;19 yüzyılda İngilizlerin klasik sömürgesi statüsünde bulunan Hindistan daki haklardan dahi geri ve sözde taleplerle Kürdistan ulusal mücadelesinin temel talep ve hedefleriyle oynadıkları, saptırmaya çalıştıkları görülmektedir.Türkiyelilik konseptini söz konusu bildiriyle de pratik açıdan esas almış bütün eğilim ve bireylerin; devletin tetiklediği Demokratik Cumhuriyetçi anlayış ve taleplerin savunucusu haline getirildiği yada geldikleri veya gizli Demokratik Cumhuriyetçi konumlarına son vererek açığa çıktıkları anlaşılmaktadır.Türkiye konseptini esas alanlar;ister Türkiye konsepti çerçevesinde iktidar isteminde bulunmuş olsun,ister iktidarı en sınırlı tarzda dahi istemeden aynı konsept içinde çözüm aramış olsun, sonuç itibari ile aralarında bir nitelik farklarının olmayacağını bildirileriyle ortaya koymuşlardır.Bu nedenle de; “Mevcut sınırları sorgulamadan, iktidar isteminde bulunmadan,birer vatandaş olarak, bireysel haklar temelinde,istisnasız bir gelen af,dil kültür, eğitim,televizyon hakkı,koruculuğun kaldırılması, köylerin onarımı, vatandaşlığın Türk etnik kökenine değil,Türkiyeliliğe bağlı alt kimlikler“ şeklinde düzenlenmesini öngören sözde “çözümü“ önererek, kolektif ulusal haklardan söz bile etmeden,varolan güçleri de doğrudan denetim ve teslimiyet sürecine alma çağrısı ile Türkiye devletine verme sürecinde birleşmiş oldukları,ayrıca sadece devletin Demokratik Cumhuriyetçilere kabul ettirdiği Avrupa nın bireysel haklar sistemi ile Avrupa nın müdahalesini ve Avrupalıların arabuluculuğunu esas aldıkları ve sonuç itibariyle de aynı gerici çizgiyi esas aldıkları,hep birlikte Türk egemenlik sistemini ülkemizde yeniden üretme çabasına girdikleri anlaşılmaktadır.Bu gerici “çözüm önerisi“; Kürt ulusunun çözümü değildir, red ediyoruz..Kürdistan ulusal sorunun çözümünü bu bildiride ortaya koyan bizler, aynı anlayış ve duruşu paylaşan bütün yurtsever devrimci ve Kürdistani güçler ile eğilim, kurum, aydın ve siyasetçi şahsiyetleri, bu çözüm çağrımızı destekleyip imzalamaya davet ederken, çözüm bildirgemizi Kürdistan ve dünya kamuoyuna saygılarımızla arz ediyoruz.20 05 2008
İMZALAYANLAR
ADSOYAD MESLEĞİ İKAET ETTİĞİ ŞEHİR
1-Medeni Ayhan Avukat-Yazar Ankara
2-Zeyneddin Özalp(Seyh Zeyni) Siyasetçi Diyarbakır
3- M. Emin Kardaş Siyasetçi Diyarbakır
4-Tahsin Sever Öğretmen-Siyasetçi Diyarbakır
5-Zahit Bozarslan Siyasetçi Diyarbakır
6-Dağıstan Toprak Siyasetçi Ankara
7-Hişyar Özalp Avukat Cizre
8-Jawad Mella Doktor-Kurdistan Ulusal Kongresi BaşkanıLondra
9-Ali Kılıç Bilim adamı /Yazar Paris
10-Dara Cibran Peyamaazadi sitesi Editörü/yazar Atina
11-Serefxan Ciziri Lotikxane Sitesi Editörü/Yazar Nusaybin
12-Ali Usta Malame Sitesi Editörü/Yazar Berlin
13-Ali Cahit Kıraç Pdk-xoybun Sitesi Editörü/Yazar Berlin
14-Kutbettin Özer Siyasetçi/Yazar Berlin
15-Mehmet Ali Dinler Siyasetçi/Avukat Cizre
16-Jan Beth Sawoce Öğretim Üyesi Sıtokholm
17-Kale Kurdisi Şair Nusaybin
18-Zülküf Özel Siyasetçi Diyarbakır
19-Mehmet Sarma Emekli Mersin
20-Ahmet Aygün Serbest Cizre
21-Hüseyin Kaplan Siyasetçi Ankara
22-Behlül Yavuz Siyasetçi Diyarbakır
23-Simko Cibran Siyasetçi/Yazar Berlin
24-Mesut Akgül Siyasetçi Ankara
25-Yüksel Han Reklamcı Ankara
26-Bahattin Polat İşçi Ankara
27-Menderes Ayhan Mühendis Diyarbakır
28-Halit Akasalan İşçi Mersin
29-Ahmet Geçer Emlakçı Derik
30-Aydoğan Özcan Tacir Tatvan
31-Alaadin Damar İşçi Kızıltepe
32-Ahmed Kurdi Siyasetçi Nusaybin
33-Hasan Besek Siyasetçi Diyarbakır
34-Servet Yıldırım Bezirgan Diyarbakır
35-Sedat Oğur Öğretmen/Siyasetçi Diyarbakır
36-M. Ali Ekmen Yazar Diyarbakır
37-M. Kemal Ok Öğretmen Diyarbakır
38-Ozan Kardaş Serbest Diyarbakır
39-Latif Kaya Tarihçi Diyarbakır
40-M. Sabri Akgönül Öğrenci Diyarbakır
41-Süleyman Atsız Öğrenci Diyarbakır
42-Emin Dicle Serbest Batman
43-Ferit Söker Öğretmen Diyarbakır
44-Nuri Altun Batman
45-Diyadin Toprak Batman
46-Kazım Demir Batman
47-İzzet Tunç Gerçüş
48-Zeynel Abidin Turan Gerçüş

49-Yahya Ekmen Siyasetçi Gerçüş
50-Ahmet Bulut Siyasetçi Mardin
51-Metin Kaya Siyasetçi Diyarbakır
52-Melle Arif Siyasetçi Diyarbakır
53-Kadri Aksoy Siyasetçi Diyarbakır
54-A. Cabbar Bilir Siyasetçi Şırnak
55-Hayrullah Uğur Siyasetçi Tatvan
56-İhsan Özcan Serbest Almanya
67-Ergül Kıyak Çalışan Avusturulya
58-Kadri Çelik Saatçi Diyarbakır
59-Bedri Aslaner Çandiyar Tatvan
60-Ethem Özyurt Mutaahit Tatvan
61-Eşref Engin Esnaf Van
62-Sıracettin Sevim Gazeteci Tatvan
63-Kemal Kılıçarslan Sanatçı Tatvan
64-Berivan Özalp Kîmyager Cizre
65-Şahin Daş Siyasetçi Diyarbakır
66-Mehmet Konuk Emekli Diyarbakır
67-Metin Esen Yazar Fransa
68-A.Kadir Çağer Emekli Diyarbakır
69-Abdullah Ekinci Avukat Cizre
70-Renas Özalp Mîmar Cizre
71-Rıdvan Dalmış Avukat Cizre
73- hasan Kır - . Muhasebeci- Bulanık
74-Mehmet Alaca - Avukat- Ankara
75- kasım Alaca- öğretmen Ankara
76-kazım Balacı.- tornacı. Malazgirt
77 - Dursun Balcı. Garson. Muş
78 - nuray Falcı - terzi-Karlsruhe
79 - Ayşe Nur - ev kadını-Karlsrhe
80 - Masun Al - tornacı-Erzurum
81 - lale Acar- Ev kadını-Erzurum
82 - Musa Kahraman İşçi-Elazığ
83 - Naıl Bağcı mütait-Elazığ
84 - kasım Ala, Serbest meslek-Bingöl
85 - jale.Nuri, ev kadını-Bingöl
86 - Burhanettin. Nur, teknisiyen-Karlsrhe
87 - CAHİT kARA, TEKTİL İÇÇİSİ-Karlsruhe
88 - Murtaza Halıcı, serbes meslek-Elazığ
89 - Nari karcı, Marangoz- Sıvas
90 - Vedat Alıcı, Avukat-Sıvas
91 - Hatice Bilgin, işçi-Muş
92 - Cevahir Bala, Tüccar- Çalbıhır
93 - Doğan Ökeç, işçi-Hınıs
94 - kadir Sönmez- Hınıs
95 - Lale Karcı, Öğretmen-hasankale
96 - Fatih Balcı, Torna tesviye-Erzurum
97 - Salih Atlı, mühendis.- Karlsruhe
98 - Baran Han, serbest meslek-Marxwel
99 - Vural Karacı, hotlci-Landau
100 - Selahattin mumcu, Öğretmen-Landau
101 - Kazım Paşa, mannavcı-Karlsruhe
102 - Şzcan Özel, teknisiyen- Suruç
103 - Nahide Mutlu, işçi- Germersheim
104 - Güner Kalaycı, Demir dökme- Hasankeyf
105 - Akın Balıkçı, Serbest meslek-Bulanık
106 - Halil Kırat, Belediye işçisi- Varto
107 - Salih Göç, Elektrikçi- Muş
108 - Hasn Kuşçu, Demirci- Mardin
109 - fahri Lule, tarımcı- Karlsruhe
110 - jale küskün, Halıcı-Rastatt
111- kemal Keskin, marangoz-Gaggenau
112 - Salih Sarı, kaportacı-Baden Herrenalp
113 - Ayhan Ayna,kaynakçı-Rastatt
114 - Xalıt Kani, elektrikçi-Pforyheim
115 - Mustafa hancı, Berber-Bruchsal
116 - Gülbahar mat, ev kadını-Kirlach
117 - Menekşe Atlı, Muhasebeci-Pfinstahl
118 - Mustafa mat Doçent Doktor-Karlsruhe
119 - Memo kılıç, Mühendis-Hagennau
120 - orhan Otlu, tekstilci- Malsch
121 - Berfin İnce, MatbaacıMosbach
122 - Nalan Al, Avukar- Bühl
123 - Nasır karcı, Bşlgi sayar uzmanı-Gaggenau
124 - Reşat Bul, Elektrikçi-Rasstatt
125 - Zayde Batun, Ev kadını-Karlsruhe
126 - hayri Gül, İşçi-Karlsruhe
127 - Hasan Gül, Marangoz- Kırşehir
128 - Dara Gök, Makina Mühendisi- Malazgirt
129 - Şaban Gök, öğretmen- MALATYA
130 - katip Nur, Belediye muhasebecisi- Muş
131 - Nurten Ok, Sekreter-berlin
132 - Vasviye Okçu, Avuka- Malatya
133 - Mısto Han, Politikacı- Breten
134- Mustafa Balcı, politikacı-Nevşehir
135- nurten Ok, Öğretmen- İzmir
136- Güneş Gök, Ev kadını- Bitlis
137- Memet Muşlu, Mütait-Malatya
138- Nazım Kara, politika- Sıvas
139- Kamil nasırü Ziratçı-Sıvas
140- Hesen balcı,mamoste-Bruchsal
141- Nuray Ala, Satıcı-karlsruhe
142- Nurcan Halıcı, SEkrete, Karlsruhe
143- Zaza Nur, Esnaf- Worm