bu yazinin neresine bakarsaniz bakin,sükrüye karsi yazilmis bir yazi oldugunu hemen anlayacaksiniz. aygan elestirilirken aslinda sükrüye de dokunuyor,ayganin konusmasi neden sizi rahatisz ediyor anlamadim? biraklin bu sürecte aygan konussun,aganin konusmasi kürdlere zarar vermez,aslinda konusmazsa zarar veryior ama korkusu olanlarin feryatlaridir bu yazi,kendinden korkmayanlar,pislikleri olmayanlar neden aygana saldirsinki? bu yazida sulandirma hareketinin bir parcasidir,ve kime hizmet ettigini anlamakta güclük cekiyor insan. sözüm ona kürd milletinin duygularina tercüman oldugunu iddia edeiyor bu yazarcik,ama bu sdece kendi duygulari oldugunu ve bununla ayganin susmasini istedigini acikca beyan ediyor bu yazarcik. özünde sükrü gülmüse yazilmis bu yazi,bunu anlayamayacagimizi zanediyor. aygan sussa, bu yazarcik aygan hakkinda tek satir yazmayacak onuda itiraf ediyor bu yazarcik. anlasilan ismarlama bir yazi.. bir de utanmadan adini sakliyor bu aymaz sanki kim oldugu bilinmiyor? lafa bak lafa.. (Acılarımız ve kanımız siyaset kadehinde içilen şarap mı olacak? ) bu lafa sapka cikaririm.. anlasilan benim bahsettigim sarap masalarindaki öldürdügünüz kürd genclerinin sohbetini yaptiginizi aciklamam yerli yerine oturdu. öldürüdkleri kürd genclerinin sarap masalarinda meze yapanlarin kim oldugunu bu millet iyi biliyor sayin aymaz.. su günöeri biraz atlatalim,kimlerin sarap masalarinda öldürdükleri genclerin muhabetini balndira balandira anlattigida ortaya cikacak. dinime küfür eden, dinimden olsa