Direkt zum Inhalt
Submitted by Anonymous (nicht überprüft) on 30 Mai 2010

ZEITGEIST_KURDISH

Kurdistan4all, bu videoları buraya neden astığını hala anlamış değilim. Evet, güzel emek veriyorsun, çaba veriyorsun ama bana göre bu video eğitiminin yeri ne burası ne de bunları dinleyecek bir kitle burada. Bir kaç tane filozof ve fizikçinin güzel sözlerini tırnaklayarak galaksi ve doğa fotoğaraflarıyla insanların etkileneceğini pek sanmıyorum. Hele hele tanrıya tüm varlığıyla tapan halk olan Kürdleri bırak ikna etmeyi, tepki bile toplarsın bu "gavur adamların sözleri" ve lavlar ile mars fotolarıyla. Zaten kanaatim gereği bu tarz eğitim özgür düşünce ve tercihi değil, bireyi başka bir inançtan kurtarmayı amaçlarken tekrardan bir inanç etkisine girmesine yol açıyor. Senin yukarıdaki videonun temasının aynısı Fethullahçılar çok yapıyor.Hem de senin videonundaki filozof adamlarının sözleri ve bilim fotolarını kullanarak yapıyorlar. Sanki bana ikinizin de yaptığı aynı kapıya çıkıyor gibime geliyor. Biri illa da tanrı vardır diyor, sen de illa da yoktur diyorsun.

selam bra ilk once sunu soylemem lazim.. hic bir fettullahçi saidi nursici veya ismi cismi ne olursa olsun hic birinin senin deyiminle "videolarimdaki filozof adamlarin" sozlerini kullanacagini sanmiyorum.. cunku benim videolarimdaki "filozof adamlar"in fettullahcilarin veya herhangi bir din kurumunun kullanabilecegi sozleri yoktur.. varsa ve ben bilmiyorsam lutfen buraya aktarda ogrenmis olurum... ikincisi; ben buraya kendi yontemim olan video aktarimi ile mesaj (yazi yazma yetenegimin olmamasindan ve gerek gormedigimden dolayi) vermeyi seçtim. bu secimi yaparken baskasinin ne dusundugu veya bana tepki verecekleri uzerine kurgu yaparak aktarmiyorum.. bu videolardaki mesajlar bir insan olarak (ozellikle din konusunda) benim de sahip oldugum dusunceler (paradigmalar diyelim, nasil olsa moda olmus, her onune cikan paradigma sahibi oluyor bizim cografyada.. her nedense..). ucuncusu; senin zeitgeist hareketi'nin paradigmasini anladigini sanmiyorum.. eger zahmet edip zeitgeist ve venusproject'i iyi incelersen goreceksin ki bu hareketin ideolojisi yok, ve hic kimseye TEK DOGRU BIZIM SOYLEDIKLERIMIZDIR diye bir soylemleri de yok.. sadece icinde yasadigimiz toplumsal duzenin nasil yaratildigini ve cozum yollarinin neler olabilecegi ile ilgili DUSUNCE BELIRTIYORLAR.. hic bir insanin herhangi (kendileri de dahil olmak uzere) hic bir harekete katilmak zorunlulugunun olmadigini karar merciinin insanin kendisi oldugunu soluyorlar.. "benim videolarimdaki filozoflar" dan bir alinti yaparsam umarim ne demek istedigimi anlarsin.. [center][color=#0033FF][i][b]"Butun bu tartismalarda ve konusmalarda yapmaya calistigimiz, beyinlerde koklu bir degisim saglamazsak ne olacagini gormektir. her seyi oldugu gibi kabul etmemek icin... fakat onlari anlamak icin icinde olmak icin,, butun kalbinizi ve aklinizi sahip oldugunuz her seyinizi kesfetmeye verin, Farkli bir yasamin yoluna... Fakat bu sadece size bagli ve asla bir baskasina degil. Cunku burda ogretmen yok, ogrenci yok, lider yok, yol gosterici yok, efendi yok, kurtarici yok. Kendiniz icin, ogretmensiniz ve ogrencisiniz, efendi, yol gosterici, lider sizsiniz, siz herseysiniz! Ve, ANLAMAK DEGISIMDIR." (Jiddu Krishnamurti)[/b][/i][/color][/center] PS: Ozellikle zeitgeistmovie.com'un hazirladigi iki adet uzun filmleri ve venusproject.com da ki film ve tekstlerine (ingilizce biliyor ve anliyorsan) bakmani tavsiye ederim... zamanim olursa turkce altyazilisini aktaracagim.. sevgi ile kalin...

[center][size=large][i][b][color=#660000]"Buraları kadro kuluçkası olarak kullanılacak alanlar olabilirler. yani awam ortamları değiller. Bu açıdan burda tartışma çerçevesini daha geniş tutmak yürekleri de daha geniş tutmak lazım. Kurd penceresi lazım, ancak, her şeye de sadece kendi penceremizden bakarsak gerçek piyasada -olanı biteni anlama ve öngörme-de habire tökezleriz."[/color] [/b][/i][/size][/center] [center][url=http://www.newroz.com/forum/read.php?1,40148,40158#msg-40158](Hassan El Kafi - HeK[/url])[/center]

Kurdistan4all, 'Kürd filozof' Hassan El Kafi - HeKi'nde dediğiği gibi [b]"yürekleri de daha geniş tutmak lazım, Kurd penceresi lazım..."[/b] dediği yerde her şey kilitleniyor. Kürdlerin milli bir ideolojisi ve felsefesinin yokluğu ciddi bir sorun. Şimdi bunu halletmeden senin zeitgeist hareketi'nin paradigmasi, apocuların ekolojik, tanrıça ve neolitik paradigması, islamcıların seyh idolları ile [b]Kürd milliyetçılerin güncellikten kopuk ve uzak tarih tezleri[/b] ile Kürdlere bir kazanım gelemiyor. Bakma sen Kürdlerin akşama kadar "biji serok apo" dediklerine işin aslı aponun dedikleri tek kelimesinden haberleri yok ve enterasan etikkleri de yok. Tüm Kürd forumların çoğuna göz attığımda senin çalışmanın ne kadar naif olduğunu anlatmaya çalışıyorum. Buralara takılanların çoğu genç nesil. Orta ve üst nesil ise internette takılma oranı çok az. Forumlarda apo posterleri ve şablon yazılardan geçilmiyor. Video desen aynı, hep propagandaya dayalı görüntüler, hiç bir orjinalite ve yaratıcılık yok. Muzik desen ne oldugu belirsiz bir akim var ne tam bati muzigi ne de Kurd orjinli. Forum sayfalarındaki Kürt kültürü ve dilli ile ilgili linklerde ritüel bir boşalmadır sırf adet yerini bulsun diye. Kimsenin kürt kültürü ve dilli ile ilgilendiği yok. Bunları sanal dünya çerçevesinde söylüyorum. Sokakta elbette böyle değildir.

Dusunsel plan insan la alakali bir sey olmakla beraber,her dusuncenin yer kurede her insan icin gecerli veya kulturel olarak denk dusmesi mumkun degildir. Avrupa kaynakli bir cok dusunce Asya´ya uyarlanmaya calisilinca bir cok anlamda kulturel catismalara neden oluyor. Dusuncelerin bire bir uyarlanma alanlari daha cok dusuncenin yeserdigi alanlar icin söz konusuyken Asya kurnazligiyla Bati kaynakli seylerin tercumesiyle Asyada dönusumlere neden olacagi inancina kapilmak aslinda ikameciligin farkli bir böyutu olmaktan illeri gitmiyor. Kurdistan bir ulke,Kurdler bir ulus olarak batinin tartistigi bir cok dusunceye yabanci olmamakla beraber bu dusuncelerin uyarlanmasi anlaminda antogonizmalarla doludur. Cunku dusncenin yeserdigi ve icinde beslendigi kulturel yapilar ak ve kara kadar farkliyken bir digerinde yeseren bir dusuncenin bir digerine uyarlanmasi veya ayni eksende bulusmasi hayali,icinden geldigin kulturun yadirganmasi oldugu kadar o kulture yabancilsamayida beraberinde getirebilir. Tipki gecmisde bir cok Bati kaynakli dusuncerin Asya ve Afrikaya uyarlanmasinda varilan sonuclar yani duvara toslayinca neden ve nicinlerdeki savrulmalar gibidir. Simdi dusunsel olarak bir Batili bati kulturel degerler ve sisteminden hareketle dusunceler uretirken bu dusuncerin kriterleri ve neden nicinleri yine ayni eksenin arti ve eksilerinden hareketle uretiliyor. Insanin bir dusuncenin alicisi olmasinda o dusuncenin uretildigi kulturuel alanlar ve degerlerle bir cok anlmada alakali seydir. Bireysel anlamda bir cok dusuncenin alicisi olmak mumkunken bir dusuncenin toplumsal olaylara-alanlara uygulmada ise söz konusu dusuncelerin yeserdigi kulturel-degerler sistemi göz ardi edilemez. Aksi haller Kurdistanda yarim asir gibi bir sure icerisinde ikameci sosyalimz anlayisiyla yeteri kadar denenmistir. Fransiz penceresinden Kurdistana bakinca Kurdistan anlasilmaz olurken,Kurd penceresinden bakincada Fransiz penceresi anlasilmaz olur. Sorun ikameci olmaktan cok icinden cikilan ve uzerinde kafa yorulan toplumun penceresinden sorunlara bakabilme becerisini göstermektir. Tartismanin entellektuel boyutu ve Kurd toplumu iki ayri yerde dururken ikisineden birinin bir digerine dönusturulmesi eylemi icerisinde olmak her ikisinede yabanci olmak gibi bir durum ortaya cikarir. Kurdun bellek ve kollektif hafizasi param parca edilmistir. Bunun neden nicinleri hepimizin bildigi seyler olan yani sömurgecilikle alakali seyledir. Bellek ve kollektif hafizanin olusumunda ikameci yaklasimlar sömurgecilikten daha tehlikeli seylerdir. Birini anlamak ve sorgulamak icin hic bir cabaya gerek görmezken bir digerinin evrim-devrim,degisim-dönusum adi altinda yapilmasi bellek ve kollektif hafizanin olusumunda ciddi sorunlar yaratirken bir cok anlamda kendine yabancilasmayida beraberinde getiriyor. Kurd penceresi bellek ve kollektif hafizasi param parca edilmis her halk gibi Kurd halki icinde var olma mucadelesinde olmazsa olmazdir. Bu pencere kucumsenemeyecegi gibi Bati daki her seyi Asya ve Afrikaya yuzlerce yildir uygulayip sonuc alamayan Bati,yereli algilamaktan yoksun bir sekilde kendi kulturel ve dusunce sistemini ihrac ederken Asya ve Afrikada yikima neden olmustur. Insan var oldukca dusuncelerde var olacaktir. Dusuncelerden esinlenmek gayet normalken onlarin yedegine dusmek ise kendi gercekleigine yabancilasmaktir. Sorun Kurdun Kurd penceresi olusturma eyleminde ikamecilikle Kurd arasinda gidip gelmektir. Usalcilikta yanilmiyorsam ilk yazili belge Mem U Zindir. Fransiz devriminden cok daha önce ulusal pencere acma ugarasi icinde olan Ahmedi Xani bugun Kurd aydini tarafindan anlasilamayipta sorunun cöcumunde farkli kapilar calan Kurd aydini daha cok kapilar calip ikameci olmayi erdem sanirken Kurdi duramayip,Kurd panceresi oluturamadigi icindirki biri kalkip Kemalizmi Kurdlere pazarlarken Kurdun sessizligini neye yorariz. Sorun gayet acikken hala ökuzun altinda buzagi aramak Kurdun sorununda cözum olmuyor. Sevgi Ve Selamlar

Neuen Kommentar schreiben

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.