Kişilik Haklarımıza Dikkat

Submitted by Anonymous (nicht überprüft) on 21 February 2010

Neuen Kommentar schreiben

Tartışmalar yine sertleşti
tartışılan ne, kim neyi savunuyor ortada
bu bir yere kadar normal
ama tarafların savunduğu tezleri eleştiriken yanısıra tekrar kişiliklerine yönelik sıfatlandırmaya gidilmesi anormal
buna niye baş vurulur onuda anlamam, anlamamda gerekmiyor
çünkü benim tarzım değil
başkasınada tavsiye etmem
şimdi denilecek ki, ortaya konuşma, yuvarlak laf etme
denilebilir, o da diyecek olanların tarzı der geçerim
varsa kendi doğrularım, başkalarının doğruları olmayabilir, ortaya koyarım
bunu yaparkende karşıdakinin kişilik haklarınıda gözetirim
burada dikkat edilmeyen bu
edilmeyincede iş çığırında çıkar ve makascılar iş başı yapar
ondan sonrada onlara veryansım eder dururuz
düşünüyorumda aklıselim niye dediklerimizi makul bir dil ile ifade edemiyoruz?
Bir kadının kadın olduğunu, bir erkeğin erkek olduğunu ispat etmesi için ilahi orasını, burasını mı göstermesi mi gerekiyor?
Bence buna gerek duymadanda, kadın kadınlığını, erkek erkekliğini konuşturabilir
kendilerini ispat etmeleri için buna gerekte duymayabilirler
ama karşıdaki ilahi anlamak istemiyorsa o da onun sorunu der geçmek en doğru yöntem
herkesi kendimiz gibi düşüneceksin gibi sapkın bir düşünceninde işe yaramadığını kimseye kabul edecek halimiz yok
şu an tartışılan konu yeni değil
yüzyıldır tartışılır durulur
sanki şu an birileri tarafından icat edilmiş bir düşünceymiş gibi sunulmasınında ele tutulacak bir yanı yok
o halde mesele ne?
İşgal altında ortak bir ülke
egemenliği elinde alınmış bireyi olduğumuz ortak bir millet gerçeği var önümüzde
arayış bunun içindir
ortaya konulan çözüm biçimleri sayısız
bu çözüm biçimleri şu an burada tartışan kişilerede ait değil
dedim ya yüzyıllardır bu sayısız çözüm biçimlerinin savunucuları var
kim haklı, kim haksız, kim yanlışı, kim doğruyu savunur bir yana ama bu yüzyıllık mücadele sürecinde hiçbir düşünce sahibinin bir arpa boyu yol almadıklarıdır
burada sorun sadece bu düşünce sahiplerinin becerikli ve beceriksizliği, veya doğru ve yanlışları değildir
işin ucunda, bana kalırsa belirliyeni dışımızdaki güçlerin buna güç getirdikleridir
elbette bir milletiz, elbete bir ülke sahibiyiz
her çağdaş millet gibi bizimde millet olmadan doğan haklarımız var
ama sadece o kadar, hak olarak orta yerde kalır
sorun haklarımızın olması meselesi olmaktan öte, bunları almamız gereken iç ve dış koşulların buna yol verip vermediği meselesine gelip takıldığıdır
işte içine hapsolunduğumuz handikap bu, çık çıkabiliyorsan içinden
isten bağımsızlık deyin, ister bilmem ne kuzulkurt deyin eğer o istediğiniz hedefe varamiyorsanız suçlu sizin gibi düşünmeyenler değildir
derimki bu suçluyu başka yerde birlikte arayalım
ama birbirimizi bilmem ne sıfatlarla adlandırıp rencide etmeden
valla bana sorarsanız bağımsızlıkta isterim, birleşik kürdistanda isterim, düşmanı çatlatacak demokratik ve mürefeh bir kürdistanda isterim
isterim istemesinede veren yok
gücüm şu an bunu gerçekleştirmayede yetmiyor
eh ne yapalım
yapılması belli
hakkımız ne onu förmüle edelim
yaşamın her alanında bunu katıksız savunalım
ona ulaşmak için plan, program yapalım
güc toplayalım
tüm enerjimizi buna harcıyalım
ama şunuda bilelim
yaşadığımız süreçte plan programımızın, gücümüzün, enerjimizin neyi başarabileceğinide abartmaksızın bilince çıkaralım
yapılması gereken bu
ama yapılmayanda bu
etrafınıza bakın
kim ne yapıyor?
Imralı ve sürekası ortada, onları geçtik
peki hakkımız olan ve gönlümüzde geçen plan, program ve hedefimizi yakalayacak ortada bir kürt dinamiği var mı?
Varsa görmüyorsam bu benim eksiğim olsun
ama yok
demekki daha işin başındayız
bırakın bağımsızlık kürtler için gereksiz ve imkansız diyenleri
gerekli ve elde edilebilir diyenler etrafına bir baksınlar
bunu gerçekleştirecek dinamiklerin sefaletini görsünler
o zaman kimi suçlayacağız?
Halkı mı?
Ne münasebet!
Sen kendi plan, projeni bu halka sundunda, uğrunda mücadele ettinde halkmı engeledi, destek mi vermedi?
Bunların hiç birisi olmadığına göre kendimizi mercek altına alalım
neyse uzun oldu
belki gereksiz bir lakırtı olacak, ama içinde kalmasın, yinede söyleyeyim
kişilik haklarımızı gözeterek tartışmaları sürdürmeyi herkes için hayırlı olmasını salık veririm

Re: Kişilik Haklarımıza Dikkat

Merhaba, şöyle yazıyorsun: "valla bana sorarsanız bağımsızlıkta isterim, birleşik kürdistanda isterim, düşmanı çatlatacak demokratik ve mürefeh bir kürdistanda isterim isterim istemesinede veren yok" Birinci olarak: İstemek işin zaten başlangıcıdır. İstediğin bir şeye ulaşmak için yol ve yönten bulmak işi ikinci önemli husustur. Üçüncüsü: Zaman ve süreç meselesidir. Ya da objektif ve subjektif koşulların olgunlaşmasıdır. Selamlar ...

Re: Kişilik Haklarımıza Dikkat

Alan kardesim tam da dedigin gibidir yazimin devaminda o dediklerinde var belki gözünde kacmistir her neyse bence sorun tartisma yönteminde katilimcilar öyle laf ediyorlarki sanki burada söyledikleri ilk defa onlar tarafindan söylenmis bir hava var sanki denilenlerin patent hakki onlarin tekelinde yok öyle bir sey bu nedenle kimse burada bu söylenenle kimseye ne ögretmenlik yapma racunu kessin, ne de yeni bir sey ögretiyorum havasini calsin buna niye gerek duyukur baska bir durum bu kavranilir ve buna uygun bir hat sergilenilirse ortam bu kadar gerilmez germeyede gerek yok elbete yeniye acik olacagiz birbirimizden ögrenecegiz ama kimsede yüzyillardir savunulan ve tafimizdan elestirilen ve savunulan düsünceleri yeni kesfetmis gibi satmasin kimide buna kizip ayni yöntemle cevap verip köprüleri atmasin baskasini rendice edici söylemlerden kacinilmali kacinilmadimi kendileride rendice edilir bu da iyi bir durum olmasa gerek ama ilahi bindigim bindik söylemi tuturulursa birileride ayni nakarati tuturur ondan sonra niye bu tür hakaret ediliyor deme hakki ortadan kalkar bu nedenle birinin ayranina eksi demeden önce kendi ayranini bir test etsin derim

ogretmek ogrenmek racon

merhaba 1-bir seyi ilk kez soylemis olmak bazen o kadar da zor degildir. bunu yapan birileri var, burda da olmasi muhtemel. bunu kendi cematine yakistirmamak da dikkate deger bir dusunce. bir seyi ilk defa soylemek,, gunsein altinda soylenmemis soz yok demis latin bir bilge-muhtemelen dogrudur, bazen bakar bakar goremyiz bize gormedigimiz seyi basit bir bicimde gosterene gosterildikten sonra, basit bir sey biz de farkederdik deriz. dunya bu durumu anlatan yuzlerce olayla dolu. ozet: ilk defa bir seyleri soyleme iddasi icin uygun konular yok burda. kapilarin ardina kadar acik oldugu milletin halen omuz attigi durumlar var. bu tur mevzularda ilk kez bir sey soyleme sansi zaten yok. hatirlatmak var. zamana uyum gostermeyi hatirlatmak var. bagimsizlik tartismasinda kavrami mitlestirmenin icine yuvarlandigi asikar olan kurd siyasi gruplari, apo nun gorup kurnazca kullandigi alani apocular ile turklere birakmis oldu. kurd siyasi cevreleri o alani hem teorik hem pratik doldurmazsa ne kendi hedef kitlesince ne de dunya elemce ciddiye alinmayacak curuyup gidecekler. bu bir hipotez, baskalari da baska bicimde soylemis olabilir. ben duymadim-burda bunun ben ilk kez soyluyorum diye yazana da raslamadim. daha cok tekrarlarla ugrasiyoruz bunu da hep tekrar ediyoruz diye yaziyoruz o halde - tartismayi bagimsizlik ne kadar lazim, nasil lazim nerde lazim hangi sartlarda ulasilir, illa ulasmak gerekir mi, dunya ulus devlet surecinin neresinde bitti mi orasinda mi mevzularini tartismak yerine, hayda bre hain unsur cocuk adam olmaza kayan tartismada mesel bence kisilik hakki filan degil. henuz o mertebeye gelmedik . mese daha bizi damardan ilgilendiren konularda dupeduz elif be duzeyinde seyretmekteyiz. tam burya gelmisken 2. noktaya atlayalim ogrenmek ogretmek cehaleti farketiyseniz ogretmeye soyunmaniz lazim. buna racon macon demek bu isin basitligini ciddiyetini gerekligini hafife almak demek. burda en fazla ogretmeye soyunan benim bunu da racon olarak tanimlanmasi hosuma gitmez. elestiri direk ve adresi belli olursa yerli yerine oturur. kurd toplumunun ogretim kurumlari var mi? yok var yok kendine ait ogretim kurumlari olmadigi icin ogreniminin sagdan soldan ozelikle turklerden sagliyir yalan mi dogru mu? bildigi en iyi dil turkce yararlandigi kaynaklar turkce bu durumun sonucu nedir? uzerinde dusunmeye deger hal boyle olunca raconsuz direk ogretmeye adaylik yapmak kompleksiz bir tavirdir buna ehliyetiniz var mi? benim var para da almiyoruz eee racon degil dupeduz bedava hizmet ama haa ogreten ogrenmez mi dersliklere dehalar ogrenci olarak girer mediokorlar ogretmen hoca burda bir terslik yoktur ancak deha ogrencilik surecini ogrenim yontemini illaki ogrenmek zorundadir hocasi olmak zorundadir ehliyeti olan hocasi bunlardan gocunulmaz senin raconlu cumlende ogretmek sanki cok buyuk matah bir sey mis gibi racon icap ediyorsaginda solunda tanidiklarin vardir universitede ogretim asiri ANGARYA vakit carcuru olarak gorunur herkes fellik fellik kacar hatta becerenler hic ogretim yapilmayan sade arastirma kurumlarina pacayi atamaya ugrasir demek ki oyle matah bir sey degil amam feci sekilde luzumlu bir sey hoca tek bilen herseyi bilen en iyi bilen de degildir en iyi bilmesi ve talebeye aktarmasi gereken en onemli sey ogrenme YONTEMI-bulma cikarma dogruya en fazla yakinlasabilme YONTEMLERIDIR ogrenme sureci ansiklopedik bilgiyi bir tenekeden otekine bosaltma degildir akli kullanma soru sorma en olmadik seyleri dusunebilme yollarini belle surecidir kurdlerin tez eleden daha disiplinli ogrenim kurumlarina ihtiyaci vardir kuzey de bu yok siteler var cehaletin pacanizdan bacaniza sokaklardan evinize etrafinizi sarip sarmalamasini istemiyorsaniz kil tur kepazeliklere aldirmadan ogretebileceklerinizi ogreteceksiniz luzumsuz alcak gonululuk rolleri kesmek de dogu toplumlarinin teyatral hallerinden biridir ehliyetim var aleni ihtiyac var cikarim icin gerekli cikar ogretirim bunun neresi garip ki raconu filan isin icine karistirmisin mahlasin iyi merakli olmaya devam etmen iyi olur ogrenciler de vakti geldiklerinde hocalrina altun kiymetinde ustelik de en yeni seyleri ogretirler bu boyle gocunmadan raconsuz maconsuz devam eder hurmetler ederim

Re: ogretmek ogrenmek racon

Kızmıssın, köpürmüssün ne geregı vardı dedıklerım ortada hakaret yok, küfür yok, kücümseme yok sadece ufak bır uyarı vardı onada cok kıymıssın kızmana gerek yoktu burada bır elın parmağı kadarız kımın kıme mesaj verdıgını tahmın edecek kadar birbirimizi tanıdığımızı sende, bende biliyoruz ısmını yazmam gerekmiyordu, şıp diye anlayacağından emindim bu nedenle şikayetci olmana gerek yok dedıklerım üstünde düşünmeni beklerken, sen ne yapmıssın yine racun kesmişsin beni kabiliyet testine tutmuşsun kendinle karşılaştırmışsın ben yaparım, ya sen diye sormuşsun ne dememi beklersin? Eğer şu bu kabiliyetlerim var, yaşamında şu bu başarılarım var listesini ortaya dökmemi istiyorsan kişiliğime terstir sana uymayabilir ordaoğu mentalitesi deyip küçümsiyebilirsinde olabilir ama benimde kendime göre sebeblerim var onlara girmeyeyim, kişiye, yani bana ait meraklıyım dedimde senin benden aşağı bir yanın yok şunu bil perspektifim açık, yeniye açığım, şundan bundan öğrenmem diye bir kompleksim yok ama daha öncede dediğim gibi ki, sende bunu onaylamışsun burada yeni bir şey yok bildiklerimizin birbirimize propagandası diyelim yeni bir şey öğrenmekten öte kişi olarak ben yeni insanlar tanıdım mesela seni ha şunuda bil şikayetimde yok şimdi senin hakkında düşüncelerimi yazarsam bir başkası bilmem neye yorumlar o nedenle o da bende kalsın son bir isteğim olsun senden yapabilirsen yap çğretmenliğini buna itirazım yok ama bunu yaparken insanların başına kalkma gerçi kişiliğime ters diyorsun, ama ben yine ricada bulunayım alçakgönülülük kötü bir meziyet değildir hürmetler benden

HeK sana racon kesiyorum

sevgili merakli. görünen köye klavuz istenmezki. sende bilirsin ki, HeK bir tek kendisini anlar gerisi hepisi"yalan" vallahi kim kimi nasil bir teste tabi tutuyor bilemem, ama her daim harbi olmakta yarar var derim. bu ister bir övgü olsun,ister bir yergi olsun,ister bir elestiri olsun yada isterse agiz dolusu bir küfür olsun hicte ne o yana nede bu yana kivranmamak gerek. yanlis,dogruyu ortaya koymaklan cürütülür. övgü hak edene verilir, elestiri ise fikir sunulana yapilir amma velakin hakaret edene de anladigi dilen cevap verilir. racon kesmeye gelince. iste buda, birebir karsilikli,yüzyüze olunurken gözlere bakilarak yapilir. HeK len hani olaki bir sekilde karsilasirksak eger, ortaya bir halka cizecegiz onun elinde usturasi varken bende tesbihimin hebelerini cekecegim. sevgili merakli kisilik haklarimiza dikkat derken, su ulusal haklarimiza,düslerimize dil uzatana ne demeli. sayin Mehemedé Paloyé BAĞIMSIZLIK HAYAL BİLE OLSA, HAYALİMLE OYNAMAYIN!!! Dr Nuri Dersimi den cok güzel bir örneklemeylen fikrini,durusunu aciklarken birde söylesi bir benzetme yapiyor "Evet bağımsızlık denince biz Bir Kürd devleti anlarız. Zaten ulusların kendi kaderi tayın hakkıda onun üzerine kurulmadımı ? Hangi devlet kurulmadan önce sorunlarını çözdü ? Yoksa siz ilk önce mobilyayı döşer sonramı binayı yaparsınız ?" hani diyorum bu kezde merak etmek bizden olsun "yeni bir şey öğrenmekten öte kişi olarak ben yeni insanlar tanıdım mesela seni ha şunuda bil şikayetimde yok şimdi senin hakkında düşüncelerimi yazarsam bir başkası bilmem neye yorumlar o nedenle o da bende kalsın son bir isteğim olsun senden yapabilirsen yap çğretmenliğini buna itirazım yok" hayir efendim neden sizde sakli kaliyor bu. övgünüzü de, yerginizide ve hatta elestirinizi neden sakli tutuyorsunuz ki. benim kisisel haklarimi savunmayin lütfen. ulusal haklarimdan yana tavir belirleyin. her anlamda alcak olan birinden ben hic bir zaman alcakgönüllük beklemem. düsaminimda,dostumunda mert olmasini beklerim. onuru,gururu kücümseyen, her seyi cikar iliskisi mantalitesiylen degerlendiren biri, bana nasil ögretemen olacak. vallahi billahi ben"cahil" telebe olmayi daha onur kabul ederim. telebe dedimde aklima bir anim geldi. anlatayimda sende merami anla sevgili merakli. yillar önce lise telebesiyken, hocam(tabiki okul hocam degil) yil sonu yaklasinca, cok zeki olmasamda, zayif getirmeyen bir telebeydim. bana bu sene sinifinda kalacaksin dedi. neden diye hic sormadim. cünkü okul benim icin bir aracti. amacin ise farkindaydim. derslerde iyi, ne yapsam zayif getiremeyecem. ama sinifida gecmemem gerekiyor. amaca hizmet eden cözümde üretir. tarih hocasi vardi, fasist biri. zaten gicigimda kendisine. kendimce sinifta kalmanin yöntemlerini düsünüyorum ya, kestirdim gözüme. sag sol giristim kendisine. bir yandanda solugan atiyorum, biji kürdistan, biji bagimsiz birlesik demokratik kürdistan diye. zaten o dönem mektepler polis ablukasinda. yani basimda biti verdiler aynasizlar. yakayi kaptirdik,götürüldük aynalihaneye. dayagin en alasi,küfürün ise en asagilisi. dayak atinca hic sormadilar hocani neden dövdün diye. attigim soluganda takili kalmislar. o solugani neden attim diye.dayak atinca bana benden dayak yiyen tarih hocasini sormuyorlar bile. o zaten hastanede ben ise iskencede. inatlan soruyorlar neden o solugani attin diye. size ne dedim, dayak atarken de yiyerkende sizin yüzünüze tükürecegim. iki disim kirilsada, agiz dolusu kani yüzlerine tükürdüm. odur budur halan iflah olmayan biriyim. her kim düslerime,hayelime dokunursa eger ve bu her kim olursa olsun, hakareti karsisinda asla suskun kalmayacagim. saygilar

bir onceki de bu mesaj da olan biten nedir?

merhaba bir onceki de bu mesaj da da yaptigin OGRETMEKTIR sen kibarlik diyerek sakin ve terbiyeli yaziyorsun ben buna ortuk tavir diyorum ben adini koyuyorum OGRETMEK bir konuda bir yazi yazan fikrini nicin belirtir niyeti herkese bir sey belletmek olmadigini soylese bile yapilan dusunceyi baskalarina aktarmaktir bir de soyle bakin meseleye demek ogretmektir ogretmeyi turk mekteplerinde elinde degnekle belledigimiz icin ve bunun da sik sik ti ye alarak burda sifirci hoca ironisi de yaptigim icin burda yapilan her ironi literal bicimde ironiden uzaklastirilip kelimesi kelimesine anlasildigi icin ogrenme prosesinde bir GOCUNMA var bir kompleks var ogrenme her an herkesten herkese gecebilen bir elektron transferinden baska bir sey degildir bir kisi fikrini belirtme ihtiyaci duyirssa OGRETME ogrenme sureci baslamis demektir ben adini sanini tagini koyuyorum sen kibar kaliyorsun bu da bir secim kizmak da insanca sakincasi yok mesele yazilanlar cizilenler icinde ise yarar bir dusunce kirintisi varsa en kopuren de bunu istese de alir istemes de vessalm kizmamda bir ssakinca yok senin de kizmanda bir sakinca yok insana ait seyler bunlar bu zincirde yazdigin yazilarla sen de OGRETIYORSUN eger akla uygun seyler vardi ise(var var) ogrenme baslamistir demek. yani racon kelimesi yersizdi ogretmek ogretmek de siradan bir isti. basit bir elektron transferi (gercekten oyle, noronlar vasitasi ile olan biten budur). bana deli olsalar bile kafalarina sorular yerlesir elektron transferini baslatirim. bunlari ilk son yapan benim sensin diyen de yok, boyle bir kompleksle kalkan oturan hayatta ilk yeni ilginc bir seyi formule edemez. hayat eski seylerin yepyeni kombinasyonlarinin mumkun olabilildigi devasa bir okyanus gibidir. herkes bir kere ilk olur, ana rahminde.yumurtalikta. kolay gelsin

Re: Kişilik Hakları - ARSIZ OGRETMENLIK ve geyik muhabbeti

[color=#3366CC][i][b]"Ben 1920lerin mustafa kemal'inin hayata gecirdigi devrimci gelenegin, 2000li yillarindaki savunucusuyum"[/b][/i][/color] diye kendini sifatlandiran bir insan ile, [b][i][color=#FF0000]"BagimsiZlik luzumsuzdur - size benim gibi ARSIZ BIR OGRETMEN LAZIM"[/color][/i][/b] diyen insan arasindaki tek fark, biri bir orgutun partinin (kurdler sozkonusu oldugunda tabiiki) Kurdlerin anasini belleme misyonu ile (Kurdleri 30 yillik amacına uymayan SAVAS ILE - İLLÜZYON ile), tekrar turk irk devletinin kapisina "ozgur koleler" olarak baglamak.. digeri ise, Kurdlerin 2000li yillarda 30 yillik bir illuzi savasindan sonra, baslarina gelenlerin muhasebesini yapanlari, (beni - seni - bizi - sizi) internet ortamlarinda kendine munhasir kisilik yapisi ve.. ile; Kurdlerin bagimsiz devlet paradigmasini sulandirmak misyonunu (kendi deyimi ile) ARSIZ OGRETMEN [b][i][color=#FF0000](ARSIZ'in anlamini ogrenmek isteyenler, google arama motoruna Arsiz nedir? kime denir? diye yazip arama cubuguna TIKLAMASI ile ogrenebilirler)[/color][/i][/b] kendine gorev olarak yuklenmis, kendine bir ugras edinmis olmasidir. Yine bu iki unsur arasindaki en belirgin ozelliklerden biriside, birisi 30 yillik Kurdleri kiyyamdan gecirme, bir birine kirdirma, ic dinamiklerini beynini paramparca etme (kanli pratiklerini mi ogrenmek istiyorsunuz? bakiniz kendi tarihinize diyecegim!) misyonunu yerine getirdikten sonra (bagimsiz Kurdistan paradigmasini kendine maske olarak kullandiktan sonra), Kurdleri bu sefer ordan burdan caldigi paradigmalarla yine kendilerinin gercekligine uymayan, ters, ve hic bir pratik uygulama sansi olmayan "kardeslik, halklarin kardesligi, demokratik ulus, demokratik cumhuriyet zirvalari ile kendisinin varlik nedeni olan ve kendisini yaratip sokaga salan turk irk devletine kurdleri sonsuza dek baglamak! Digeri ise,(yani kendine, ARSIZ OGRETMEN sifatini layik goren unsur), "dunya kosullari, erdem, akillilik, cikarcilik, kisilik haklari, hukuk, metod, yontem vs vs vs" kavramlarin arkasina gizlenerek, onlari kendine kalkan olarak kullanarak, Bagimsiz Kurdistan ve Kurd Ulusunun ozgurlugu paradigmasini, bu paradigmanin hayata gecirilmesi ve bunun hayata gecirilmesi icin izlenmesi gereken yol-yontemler konusundaki dusuncelerini belirten insanlari burda "ESSEK TAYFASI" "BONCUK ATILMAYACAK DOMUZLAR TAYFASI" olarak itham etmek! Ozunde bu iki unsur arasinda hic ama hic bir fark yoktur.. ikiside gercek degildir. ikiside olduklarindan farklidir. Farlarindan sonra benzerliklerine mi geleyim? kusura bakmayin, benzerliklerini ogrenmek isteyenlere koca www.newroz.com/forum arsivi ve internete dusen, noktasi virgulune kadar her turlu bilgi, yazi, dokuman, resim, savunma, vs. ler google arama motorunda mevcut.. Benden bu iki unsur arasindaki farklari okudunuz,, benzerliklerini ogrenmek istiyorsaniz, aha foruma kurdistan arsivi, aha google arama motoru.. size kalmis birsey. ogrenmek degisimdir! Gelelim su kisilik haklari mevsusuna; sahi nedir kisilik haklari? yenirmi icilirmi? saklanirmi? tursusumu yapilir? nedir kislik haklari? "Bagimsizlik luzumsuzdur diyorsaniz, bari neden luzumsuz oldugunu anlatin" diyen insanlari, "ESSEKLER TAIFASI" "DOMUZLAR TAIFASI" ve kendisini de, "ARSIZ OGRETMEN" diye sifatlandiranin kisilik haklari nedir? veya boyle bir unsurun kisilik haklari olurmu? varsa dayanaklari nedir? [b][i][color=#FF0000]"insana saygi"[/color][/i][/b] gibi yuvarlak laflarmi? Ornegin, turk irk devleti savunucusu bir unsurun [b][i][color=#FF0000]"kurdler akkilli olun, hayaller pesinde kosmayin, emperyalizmin bekciligini yapmayin yoksa abd bolgeden cekilirse, basiniza geleceklerden siz sorumlusunuz"[/color][[/i]/b] gibi bir belirleme veya gonderme yapanin kisilik haklari, benim icin, senin icin, bir butun olarak Kurdler icin ne ifade eder? Boyle bir unsurun kisilik haklari nedir yanimizda..(en azindan bu forumlari baz alarak soyluyorum)? Diyelim ki benim gibi, balyoz gibi, hasan dogan gibi, metin esen gibi, aso zagrosi gibi, birisi cikip sunu soyledi: EMPERYALIZMIN BEKCILIGINI YAPAN SENIN VE SENIN DEVLETININ UZERINE KURULU DUZENIDIR..BASIMIZA GELMIS VE GELECEK OLANLARINDA, TEK OLMASA BILE SORUMLULARI; UYGULAYICILAR OLARAK SEN SENIN GIBI INSANLAR VE SENIN DEVLETIN TA KENDISIDIR. SEN VE SENIN GIBILER EMPERYALIZMIN ICAZETI (ONAYI) ILE KURULMUS BIR DEVLETIN SAVUNUCULARI OLARAK KURDLERIN BASINA GELMIS, GELEN, VE GELECEK OLANLARIN ASIL SORUMLULARISINIZ.. ve diyelimki, bu unsur da kalkip soyle bir sey yazdi: SIZ KALIN KAFALI ESSEKLER TAIFASISINIZ, DOMUZLAR TAYFASISINIZ.. Burda kisi haklari nerde? veya kisi haklarindan bahsetmek mumkunmu burda? Burda yaapilmasi gereken kisilik haklarimiza saygili olalim gibi beylik, beylik oldugu kadarda ici bos bir soylemle bu unsurun karsisina cikmakmi? Yesinler degil, yerim ben boyle kisilik haklarini.. alirim o kisilik haklarini, evire cevire ARSIZ OGRETMEN'nin ve onun gibi ucube kisiliklerin munasip bir yerine (ihtiyac hissetsinler veya his etmesinler) sokarim.. simdi gelelim Geyik'e: bu gune kadar bu tur ortamlarda (interaktif platformlarda) hic bir zaman ve hic bir insanin akkabi numarasina, biyiklarin posluguna, saclarinin sari veya kirmizi veya siyahligina vurgu yaparak degerlendirmede bulunmadim. ama dun geceden beri bende bir merak uyandi,, acep diyorum, bu ARSIZ OGRENTMENLER nasil yururler? seke-seke mi? topalmi? yan-yan bakarakmi? kaslari catikmi? hangi marka pantolon giyerler? Shal-u-shapik mi? turklerin "kot-pantalon"numu? shal-u-shapik giyen kurdleri gorunce ne hisseder bu ARSIZ OGRETMENLER? Kemalist katliamcilarin, kurdleri assagilamak icin kullandiklari BEYAZ DONLU VAHSI KURDLER'i mi goruyorlar? icki icerlermi? ictikten sonra "eeeeyt acilin leng ben geldim, raki icmisem, kan kokirem" deyip, onlerine cikan bir babayigidin shak! diye suratina inen tokadini yiyince; "abi kusura bakma bok yedim, raki icmisem bok kokirem"mi derler bu ARSIZ OGRETMENLER? eee benimkiside bir merak yani.. nasip olurda bir gun bu ARSIZ OGRETMENLERDEN herhangi birine rastlarsam, bu sorularin cevapini gozlerinin icine bakara, bulmaya calisacagim.. Kendisi olamamislarin disinda herkese selam saygilarimla.. kurdistan4all (kisilerin goz rengi, ayakkabi numarlari vs. mecazi anlamda merak etsede, kisiyi degerlendirirken yazdiklarini dayanak noktasi kabul eder!)