Direkt zum Inhalt
Submitted by Anonymous (nicht überprüft) on 15 April 2008

Serif -Salih Guru kardesler yoldaslarin anisina !
Serif Kurt ve Salih kurt kardeslerin yasam drami "Ince Mehmed "romandaki olayin ta kendisi idi.Bana göre "Ince Mehmed "yerine D.Bakir ovasindaki GURU (Kurt) kardeslerin drami ele alinirsa Mezopotamiya daki tarihi feodalismin despotik sistemi ve despotik siteme karsi bireylerin zorbaliga karsi rolu toplumsal gelismede ve uyandirmada buyuk pay sahibi olduklarini anlamak daha mumkundur.Toprak devrimlerin cogu bireylerin bas kaldirisi ile baslamistir yeryuzun kuresinde. Adina köylu devrimi ,sosiyalist devrimi veya burjuva devrimi de olsa baski ve zulmun carginda gecmis isyankar bireyin baskaldirmasi ile genis kitleleri harekete gecirmesi ile toplumsal gelisme saglanmistir. Kurdistan tarihinde bireylerin bas kaldirislari genelde hakim isgalci devletlere karsi Sex,Bey ,asiret ve din adamlari veya agalarin mevcut sistemde paya sahip olmadigi ve ulusal ,dini celiskilerden dolayi baskaldirilar oldugunu biliyoruz ama bireyin INCE MEHMET romandaki hic bir tahsile sahip olmiyan yoksul bireyin tek basina feodal köle sistemine karsi isyankar olup kendi iradesi disinda yoksul köylu kitlesi adeleti isyankar bireyde bulmasi geri kalmis yari feodal -kapitalist sitemlerinde tamami ile hak ve hukuk disi bir sistem oldugu anlasilmaktadir.Feodalismin tam ekonomik olarak hakim oldugu dönemlerde topraga hakim olan aga köyluge muhtacti cunku topragi ekip -bicen aletler olmadigi icin yoksul köyluluk tek secenekti topragi aga ve bey icin islemekte.Köylunun el gucu tek is idi topragi islemekte. 1960 yilarinda motor ve bicer duverlerin Kurdistan a girmesi özelikle 1970 yilarin basinda tarimcilikta kulanilan bicerduver ve traktörler vb Kurdistan yogunca olmasi sonucu topraga hakim olan aga -beyin zenginlesmesini saglamasi ile birlikte yoksul köyluyede ihtiyac kalmadigini saglamistir.Artik köylunun is gucu bir ise yaramadigini gören aga-bey despotiklesip topragin gercek sahbi olan yoksul köyluyu cesitli dolma dolaplarla köyden kovup sehirlesmesini saglamaya calismistir. Aga ve beyin istemine baskaldiranlari cesitli despotik yuntemlerle ya devlet gucu ile yada kendi sermaye gucu ile geri kalan köyluyu sehirlere göc etmesini saglamistir.Özeelikle 1970-80 yilar sehirlerin yuzbileri bulan issizler ordusu haline gelisi dönemleridir ve yoksuluk ve acligin bas gösterdigi dönemlere rastlanir.Ince Mehmet roman yazarida bu dönemleri ele almaktadir.Kurdistan da (d:Bakir) da sehire zorla göc etiren yoksul ve ac köylunun halini gören diger yoksul köyluler ve az toprakli köylu köyunu terk etmemek icin direnmeyi denemistir.Bazilari basarmis ,bazilarin direnisleri TC sitemin buyuk aga -beylere verdigi destekle basariaya ulasamamistir. TC desteginde ve isbirlikci aga-beylerin 1970 yilarin sonunda tam köylugu sehirlestirmek icin yogun baski ve zorbarligin estirildigi dönemlerde Serif ve Salih Kurt adindaki kardeslerin Hazro,Silvan-Farqini,Cinar,Hani,karaz-Koca ve Batman -Siirt te kadar dayanan aga ve beylere karsi isyanci Koceronun cocuklaridi.REBEL

Soy isimleri olan KURT e "GURU " kardesler diyorlardi.Mala Guru veya GURU kardesler kahramanliklarini dile getirmek icin GURU yani kurt olarak adlandiriliyordu. GURU kardesler daha 4-6 yaslarinda babalari kara sapan ile gecimini sagliyan yoksuluk köylu fakat aganin hizmetligini kabul etmedigi icin zalim aga köy ortasinda babalarini ölduruyor ve 12-13 yaslarinda kiz kardeslerine sahip olmaya calisiyor.Kiz kardeslerine tecevuz eden agadan anneleri BESI cocuklarini alip bir gece gizlice kacip baska köylerde yasiyan kardeslerine siginiyor.Serif ve Salih daha 13.14 yaslarinda silaha sariliyor ve aganin bulundugu köy genis bir asiret cevreye bagli.Zalimligi ile tanilan aganin girilmez köyune giren Serif ve Salih kardesler agayi öldurmeyi basariyorlar fakat aganin ailesine ve cocuklarina karismiyorlar.Salih ve Serif intikam eylemi öldurulen aga cevresi dahi bir kisim Salih ve Serif e saygi gösteriyor.Sevgi göstermelerin nedeni aganin cocuklarina karismamalari ve ailesinin hic birine karsi set davranmamalari idi.salih ve Serif aileyi tumu ile ilk önce rehin aliyor ve agayi disariya cikardiktan sonra kimsenin göremedigi sekilde kursuna diziyorlar. Salih ve Serif yurede san ve kahramanlik unvan sahibi oluyorlar.Yurede aga ve beylerin birlikte bu iki kardese ölum karari aliyorlar.Yoksulköylu halki Salih ve Serif i bagrina basiyorlar.D.Bakir ova halki her yunu ile Salih ve Serif e ogulari gibi sahip cikyor ve kardesleri hakinda destanlar ögretiyorlar.isimleri artik Salih ve Serif degil GURU lar diye hitap ediyorlar. Nerde bir aga veya bey zulmu varsa orda Guru kardeslerin adaletine siginiyorlar.Gece ise Guru kardeslerin saldiris sonucu topragindan koparilmak istenen köyluye aga yalvarmak istiyor .Nerde bir namus davasi ve zulum varsa GURU kardesleri adaletine siginiyor yoksul köylu halki. Iste bu durumda GURU kardesleri tanima sansina sahip olmustuk ben ,Recep,Ihsan Parcaci ve Mahsum Gunes. Su anda uc saydigim arkadasim sehitirler.Ihsan Parcaci ve Kawa Kamisli katliyaminda sehit dusen Huseyin Aslan-Yildiz in kardesi ile askeri junta dönemi 1980 aralinda Hazro daglarinda sehir dusmuslerdi. REBEL

Neuen Kommentar schreiben

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.