Siz gerçekten bazı şeyleri anlamadan yazıyorsunuz.Forumdan kastım zaten çok net yazdım, yani aşağı taraflarda [i]"Milliyetçilik paradoksu"[/i] adı altındaki konuda zaten bunları konuşuyorduk, orayı kastettim.Bakın yanlış bir anlaşılmayı ta nerelere bağladınız.
Benim Kürdistan terimine getirdiğiniz eleştiriye katılıyorum, bu konu hakkında;
1- Kürdistan bir coğrafyadır,yurt'tur, bu bağlamdaki yazılarımda [i]Kuzey Kürdistan[/i] ve [i]Güney Kürdistan[/i] tabirlerini genellikle kulanırım.
2- Ama siyasal ve sosyolojik yazılarımda genellikle içinde bulundukları devlet isimleriyle beraber kullanıyorum, çünkü [i]vurguyu[/i] ve [i]tahakkümü[/i] daha anlamlı kılmak için bunu yapıyorum.
Bunlar benim kişisel tercihimde olsa dediğim gibi doğrusu sizin dediğinizdir.
Bunu düzeltmeye çalışırım.
Yukarıdaki ilk yazınızdaki soruların hepsini cevaplamayacağım.
Ama şundan emin olun gerilladan haberdar olabilirsiniz, ben size diyorum ki gerillanın ruhta, içte hangi duyguyu yaşadığı önemli değil önemli olan pratikte gerçekleşendir.
Pratikte Öcalanın demokratik cumhuriyet tezi kabul ediliyor ve eğitimlerde kesinlikle bu bir [i]"taktiktir"[/i] söylemi yoktur, eğitimde verilen [i]"bu başkan Aponun tüm fikirlerin süzgeçten geçmiş hali ve son aşamasıdır."[/i]
Heval delil bu son vurgu özellikle insanların kafasına iyice nakşediliyor.
Tersini iddia etmek yine Apocu zihniyete hizmettir, çünkü onlarda aynı pragmatist politikayı halka yapıyor.Halk nerden bilsin Neolitiği,Konferedalizmi onlarda bunu bildiği için sizin dedikllerinizi yani "[i]Bakmayın baskan aponun ve gerrilanın bunları söylediğine aslında önderimizin hedefinde bağımsız Kürdistan var[/i]" gibi propogandayı yapıyor.
İnsanın hayalerindeki kurdistan fikri olmak baska birşey,ama pratikte uğruna öldüğü şey başkadır.
O zaman neden 5000 tane insan 20 kişiyi alt edemiyor.
Ve asıl bir zamanlar korktukları Zeusun dörtduvar arasında olmasına rağmen.
Kurdistan ve yurt