merhaba Ihsan icten yazin icin sagolasin. yeri gelmisken sunu yazayim ben de kendi goruslerime her zzaman katilmam (hoppala bu nasil sey oyle diyen cikabilir-acikliyayim) zaman ve mekan faktoru insanin goruslerine bir etki yapmak zorunda. inanc/belief ile dusunce/ide yi bir birine karistirmamak lazim. insanin saplandigi bazi inanclar olabilir bunlarin esiri olmak her yigidin basina da gelebilir ancak aslolan dusuncedir/ide dir biz burda niye interaksiyona giriyoruz? dusuncelerimizi harmanlayip gecen zaman degisekn kosullar ile ve farkli dusuncelerin etkilesimi ile daha fazla bir cantim daha gerceklere yaklasma hulyasi ile. bu acidan burada ifade edilen dusunceleri allahin emri gibi mutlak degismez kariscikilmaz uzerine laf edilemez seyler gibi sunmak mumkun mu? degil. insan zihinine dusen her sey sorgulanmak zorunda. ortaya bir dusunce attigimizda kimseye gelein hepimizi birlikte buna iman edeleim diyemeyiz. bana gore benim algilayisim ve bana ulasan verilere gore ermeni meselesinde kurdler su yada bu bicimde yorumlaniyor. buna karsi cikanlar elbette var ve gene bana gore bu kars cikanlari da ben su yada bu sekilde yorumluyorum (atesten kestane alanlar veyaa kurdleri suttren cikma ak kasik sananlar diye-her iki terim de kufur ve hakaret iceren seyler degil) bu dusuncelerimi dayandirdigim mesnetlerim var. bu mesnetler curuk olabilir saglam da olabilir ancak saglam mesnete dayandirdigim akil yurutme curuk olabilir. bunlar uzerine herkesin istedigi gibi elestiri yapma hakki var. buna tek laf etmis degiliz. tartismanin tabiati geregi herkes o an icin benimsedigi tezi savunmak durumundadir. tartismanin icabi tempo cikar iner kizisir. tum bunlar dusunce platformunda ali veli kirkdojuz elli arasinda gecer. bununla insanin asil ismi bagi bahcesi ayakkabi numarasi sirma saci sasi gozu arasinda ne baglanti olabilir? tabbi ki olmaz bir baglanti- haydi insaniz yapariz sik sik hata diye bazi kabuledilir hatalara hosgoru de gostermek gerekir dedik (bu da tartisma kizisinca arada bir ufak hakaretler havada savrulabilir- hakaret dediysek berbat kufurler degil mesela kalin kafalilik esseklik sabit fikirlilik ahmakca davranmak vs vs turu kelimlere de kullanilinca idare edip bunlara kafyi takmamak gerektigini de yazdik bir sure bu kizginlasan temoplari idare ederek daha sakin tartismayi zamanla becerecegimizi de soyledik. bunlara ragmen diasporada bizi hic bir sekilde tekilemeyecek ancak kendi disimizda bir suru kisiyi onlarin habari bile olmadan kotu etkileyecek seyleri buralara sacmak dupeduz agir suctur.. bunu tez elden hepberaber birbirimize hatirlatirsak iiyi olur. bak su kadar kisa zaman gecti emin ol kenan a olan kizginligim bile gecti, yani katmer katmer kin de tasimak iyi degildir. yahu biz sedimen miyiz aklimiza kaydaolan her kizginligi zihinde depoluyoruz? daha iki gun once Tarih avcisi adiya yazan ozan efendi nin o tarih yazilarini nicin sansur ettiniz ? (israil gazze uzerine yazmisti) soracaktim. simdi bu herif bu yazimi tersinden anlar diye vazgectim. isteyen newroz sitesinin administarsyonun koydugu kuralar cercevesinde yazsin cizsin-kurdlerin bol bol gorusle yatip kalkmasinin faydasi vardir-zarari varsa bile faydalarin yaninda bu zararlarin esamasi bile okunmaz vs vs. artik usul uzerine bu yyurtaslik bilgisi tarzinda yazmak insana agir geliyor ayiptir filan falan-basini agrittim ancak ilkelere verdigin destek icin bu ic doken tesekkur yazisini hakkettin. bu arada emmi oglu acar a da tesekkuru cakayim. her ikinizde antalya marmariz bodrum cote de azur valperesio ve resadiye deki villalarimda misafirligi hakketiniz. once villalari catayim da sonra davete avdet edersiniz. Kenaan i da devet ederim-kopurtusunu kinini ve acemi hafiyeligini-berbat ihbar adetini birakip klarneti ile gelirse buyursun gelsin. ermeni mevzusu cikrsa araya da girersiniz artik-su an itibari ile o goruslerimden vazgecmis degilim tabii. ilerisini bilemem. hurmetler HeK